回到马克思 是中国马克思主义学术研究的一个崭新口号。廓清理论地平、寻求新的理论衍射点是这一深度模式的逻辑前提。本书在国内*次基于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版（MEGA2），*次从马克思经济学研究的历史语境出发，力求真实地呈现出马克思哲学话语深层转换的动态历史原相。作者的学术创新在于，运用全新的解读方法确认了青年马克思的人本学社会现象学，以及建立在扬弃古典经济学社会唯物主义基础之上的广义历史唯物主义科学视域，特别是*次指认出马克思在*后的经济学探索中所创立的历史现象学批判话语。由此，本书冲破了苏东学者和西方马克思主义学者在理解马克思哲学语境中的重重理论迷障。
本书是阿尔都塞写于1976年的重要哲学遗稿，可以看作是《论再生产》的哲学续篇。在这部遗稿中，阿尔都塞以得到他本人发展的马克思主义历史科学为基础，批判性总结了此前关于哲学的思考，全面完整地阐释了自己的哲学观，阐明了哲学的性质和功能，并系统说明了为什么马克思在哲学中带来的革命，不在于创立一种新哲学，而在于开启一种新的哲学实践。阿尔都塞在书中还尤其根据自己的哲学观，对哲学的体系性及作为西方传统哲学核心问题的认识论和存在论作出历史性考察，并借助伊壁鸠鲁、斯宾诺莎等伟大唯物主义哲学家的思考和 没有主体的过程 这个唯物主义范畴，解构了人们围绕认识论和存在论提出来的一系列假问题，把它们揭露为一场彻头彻尾的理论欺骗。本书及其姊妹篇《写给非哲学家的哲学入门》代表阿尔都塞对自己哲学观的后总结，它们的出
一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。
本书立足于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版（MEGA2），针对所谓 两个马克思 的争论，对历史唯物主义的形成过程进行了系统的梳理和分析。在此基础上，本书摆脱 体系哲学 的解释框架和僵硬的学科建制，以专题的形式，史论融合，系统地阐述和展开了马克思主义哲学的基本理论。并聚焦马克思主义哲学的科学方法论，系统探讨若干有代表性的西方思想家的相关理论和观点，建立一种与之进行平等对话的原创性的马克思主义哲学解释。此外，本书在关涉马克思主义哲学本质的一些焦点问题诸如实践观、历史观、社会观上提出了新的见解。
重新认识卢森堡，原始文献是不可或缺的基本研究资料，由美国学者彼特?胡迪思(Peter Hudis)教授主持的《罗莎?卢森堡全集》英文版的编辑和出版工作已经启动。在这项工作开展之前，四分之三的卢森堡文献从未被翻译成英文，大多数信件及关于波兰马克思主义运动方面的论著也几乎从未以英文出现；而多年前翻译成英文的《资本积累论》和《论俄国革命》等著作，则存在严重不足。《罗莎?卢森堡全集》英文版的编辑目标，就是要将卢森堡的全部文献按经济著作、政治著作和通信集等三大部类分别编辑成14卷。目前，全集第1卷已于2013年11月出版，全集第2卷预计早在2015年推出。武汉大学与罗莎·卢森堡基金会主要根据德文原文，并参考英文版的翻译。
本选题充分占有中共党史、汉语外来词和早期中外辞书等领域的 新史料，锁定了许多重要术语的首见文献，并综合运用知识考古学方法、历史语义学方法、结构语言学方法和话语分析技术，成功地将概念史学术范式纳入马克思主义理论学科，在思想材料和研究方法上有很大的创新性，兼有考据学特色、文献学特色和语言学特色。本选题援用100多件经典著作译文译本，考证译词译语近200个，注疏马克思主义重要术语概念30个，贯穿德语、英语、俄语、日语、汉语五种文本，涵盖经济学、政治学、社会学、民族学、哲学五大基本学科，梳理了马克思主义经典著作重要术语中国化的历史进程，廓清了马克思主义原著术语中国化的实现机理，构建了一个相对系统化的汉语马克思主义术语群。选题从术语意义生产机理到译本文本线索，再分基本学科展开术语考证注疏，后运用
人和动物*的区别是什么？有人说区别在于人是理性的动物，也有人说人是社群的动物 其实人和动物*的区别在于人是使用语言的动物。这种语言不仅包括口头语言，也包括书面语言。在日常生活中，人们时刻离不开语言，人们依靠语言来实现彼此的理解和相互沟通。然而人们不是总能顺利地明白对方在说什么，误解总是在产生。如何避免这种情况呢？ 作为人类历史上*个 百科全书式 的思想家，亚里士多德在《工具论》一书中系统总结和论述了如何清楚、明白地表达自己的意思，以及如何同错误说法进行辩驳。他认为语言中*基本的表意单位是句子，也即命题。《解释篇》讨论了命题的构成、性质、分类和真假关系。《范畴篇》讨论了命题经常会用到的十个基本范畴，如实体、数量、性质、关系等。《前分析篇》阐述了如何正确地通过大前提和小前提得出结论，这
《俞吾金全集》共20卷，将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作，生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分，汇聚了俞吾金教授一生的学术精华，是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著,还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇，充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版，不仅为当代中国哲学研究注入了丰富的思想源泉，也为中国哲学的蓬勃发展提供了深厚的学术支撑。希望当代中国哲学研究者们能够从中汲取宝贵的学术资源，厘清未来哲学探索的方向，也希望本套丛书的出版能够为进一步推动当代中国哲学研究的持续繁荣与进步做出贡献。
本书立足于《巴黎手稿》展开研究，提出了一个关于早期马克思的新解释，即马克思是在《巴黎手稿》中完成了从早期马克思向成熟时期马克思的转变。这一新解释在国内尚属首次提出，极具创新性，对于马克思早期思想研究具有重要的意义。另外，本书研究过程中吸收了目前国际上*的文献学和手稿研究成果，对于国内的手稿研究和马克思主义哲学研究也具有重要的借鉴意义。
马克思和海德格尔的关系，是一个富有挑战性的难题。这种关系的研究不应当是在哲学史观念的支配前提下对其所谓的哲学史研究，更不应当是比较研究。马克思对于海德格尔的影响不是在生平史上实际发生的。他们之间的关系是思想史意义上发生的。本书旨在打破比较研究的论说结构，通过海德格尔的准诗化思想间接传达马克思“告别哲学”的思想，呈现对马克思和海德格尔思想的多侧面拷问，突破对马克思思想研究的“形态学”规定，让马克思的思想在话语潜能的实现以及在同当代思想家对话中展开，以在理论因素和问题意识上突进马克思主义哲学中国化进程。
本书是中共中央党校理论创新工程研究成果，由靳凤林教授主持完成。本书以儒家和基督教这两大思想流派作为中西核心价值观比较研究的主要对象，试图由此获取中西文化基因构序、伦理构境的终极秘诀。主要包括5部分内容：一是站在全球化的立场，对中西核心价值观比较研究所涉及的一系列理论问题进行深入辨析，包括本研究的宏观背景、主要模式、基本方法等。二是以能体现中西核心价值观特征的文化表征符号——祠堂与教堂为切入点，对两种建筑的生成历史、主要类型、基本功能进行详细说明。三是对中西核心价值观赖以形成的自然人文生态环境进行整体解剖，包括自然根基、经济基础、政教结构三个方面的比照分析。四是对中西核心价值观进行了全面系统的立体化和精细化比较研究，涉及天人合一与神人二分、人之善性与人之罪性、先义后利与以义统利
宇宙是如何起源的？究竟什么才是真理？我们该如何过上幸福的生活？人类从古至今都在不断探讨着生活和存在的本质，诸多伟大的思想家们也提出了自己的见解，并用他们的思想影响着整个世界。《哲学百科》一书语言平实，以短小精悍的分析打破专业术语的桎梏，通过一目了然的图表梳理复杂的理论，借助经典的名人名言令哲学理论真正为我们所理解和记忆，采用诙谐的例证和图解将哲学家们的思想逐一剖析。无论你是刚踏入哲学大门的新人、充满求知欲的学生，还是已经具备一定哲学知识的业内人士，都会在本书中获得丰富的精神食粮。
《马克思主义哲学基础理论研究》从马克思主义哲学的理论主题、辩证法的实践基础、本体论特征、认识论特征、历史观特征、批判理论特征、人的理论特征等方面深刻而全面地阐述了马克思主义哲学的基础理论以及基本原理，提出了一系列富有创新性的观点，从而说明基础理论研究从根本上制约着对马克思主义哲学的理论内容和理论特征的理解。 《马克思主义哲学基础理论研究》被收入《国家哲学社会科学文库》；获中华优秀出版物图书奖。施普林格出版公司出版《马克思主义哲学基础理论研究》的英文版。《杨耕文集》的《马克思主义哲学基础理论研究》是第二版，吸收了《辩证唯物主义原理》（杨耕修订）、《历史唯物主义原理》（杨耕修订）、《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》（杨耕修订）、《马克思主义哲学原理》（杨耕主编）的部分内容。
本书是关于日本新马克思主义著名思想家广松涉哲学研究的专著。作者从广松涉哲学思想中两个*重要的理论思考层面入手，深入探寻了马克思的物象化批判理论和交互主体的四肢结构论的生成背景和思想构境的具体机制。作者采用构境论的文本研读法，拟建了广松涉哲学中巨大的原创性思想空间。本书逻辑线索清晰，资料丰厚，理论复建构境的拟真度较高。理解广松涉，本书是一条重要的学术认知通道。
本书分上下两篇：上篇：“马克思主义哲学史重大理论问题研究”，对马克思主义哲学的主体性、认识论、唯物史观、经济学等基本理论问题进行深入研究，下篇：“马克思主义中国化时代化重大理论问题研究”，对当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义及其内涵的“两个结合”、中国式现代化、“人民民主”等一系列重大理论和实践问题，进行了系统研究。从总体上看，所选文章基本都是相关领域有一定学术影响力的学者当年度具有代表性、最有学术价值的成果，基本上能够代表中国马克思主义哲学史研究的水平和现状，具有很强的参考价值和学术质量。
《俞吾金全集》共20卷，将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作，生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分，汇聚了俞吾金教授一生的学术精华，是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著,还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇，充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版，不仅为当代中国哲学研究注入了丰富的思想源泉，也为中国哲学的蓬勃发展提供了深厚的学术支撑。希望当代中国哲学研究者们能够从中汲取宝贵的学术资源，厘清未来哲学探索的方向，也希望本套丛书的出版能够为进一步推动当代中国哲学研究的持续繁荣与进步做出贡献。
熟知未必是真知。 马克思的名字人人皆知，但真正能进入其心灵和思想的世界却绝非易事；二十世纪以来跌宕起伏的社会主义运动及对其学说毁誉不一的评论，表明 重新理解马克思 仍是我们时代*重要的思想课题之一。北京大学聂锦芳教授长期专注于马克思文本、文献及其思想的研究，发表的大量成果在学术界产生了广泛的影响。本书带你一起真正走进马克思的心灵和思想世界！ 走进马克思、理解马克思！
本书以 辩证法的真实根基 为突破口，对马克思辩证法作出了创新性的阐释，阐发了其生存论基础、理论内涵、理论根据和哲学史前提，以现代哲学的发展为宏观背景，探讨了马克思辩证法与现代西方哲学辩证法研究的对话和沟通途径，阐发了马克思辩证法对于解决当代哲学内在矛盾、推动哲学未来发展方面所具有的重大价值。
作为哲学问题的现代“虚无主义”诞生于德国古典哲学的伊始,在黑格尔学派解体中内爆,尔后一直延续到尼采、海德格尔,自然也贯穿于马克思主义哲学和西方马克思主义(法兰克福学派)全过程。本书以虚无主义与历史唯物主义的关系为中心,对从德国、俄国到中国的虚无主义话语言说的基本问题和主要人物,特别是施蒂纳、马克思、屠格涅夫、尼采、海德格尔、朱谦之等,作出自己的思考。马克思关于虚无问题的两次思考(次指责施蒂纳的“无”是“虚”的,第二次则指出资本的运 作 势 必 荡 除 一 切 崇 高 与 神 圣),以 及 他 关 于 物 化(Verdinglichung)、物象化(Versachlichung)及其与虚无关系的思考,构成本书的核心。
本书包含三个部分：马克思哲学的思想定位、马克思哲学的基本概念和马克思哲学的当代意义。在第一部分中，作者通过梳理马克思哲学的理论来源、马克思与恩格斯的思想差异及历史唯物主义的基本性质与内涵等三个方面来阐明对于马克思哲学的思想定位的重新理解。在第二部分中，作者首先对马克思本体论相关基本概念进行分析，随后对 个人 物质 时间 空间 实践 异化 人化自然 等概念进行了考察，并在此语境下探讨了马克思哲学的方法。第三部分从多个方面阐述了马克思哲学的当代意义。
本书是在当代新的境遇下对马克思文本研究的学术基础清理和方法论省思。作者利用丰富的文献资料对马克思手稿、笔记、藏书的保存、流传的总体情况进行了梳理，从中选取了50余部最能表征马克思思想特质、内涵以及发展历程的重要著述，对其写作与出版情况进行了考证。此外，还对马克思文本研究史上有重要影响的几种类型，特别是国外 马克思学 代表人物对马克思主义的理解做了分析。在此基础上，围绕 马克思研究到底是一种什么性质的研究 这一焦点问题，对文本研究所关涉的历史性与现实性、学术性与思想性、本真性与主体性、公度性与个性化，以及 文本研究 与 比较研究 、 现实研究 的关系，比较的前提、比较的态度与比较的逻辑等进行了反思和阐释，进而形成作者所理解的马克思文本研究的 当代方式 。
本书较为全面系统地发掘马克思主义人权观的思想、观点、原理和范畴，阐述马克思主义人权观的基本要素，揭示马克思主义人权观在人类权利思想发展中的伟大变革，分析阐释马克思主义人权观的 中国化 及其当代价值。
