《先秦诸子传播思想研究》主要收录了先秦传播思想的研究有益于传播学研究的本土化、先秦传播思想的研究有助于重新认识中国文化、先秦传播思想对当下中国传播实践的启发、先秦诸子传播思想研究现状、先秦诸子传播思想产生的背景等内容。

教授新作，国研智库书院官方正版内附庞老师照片（背面印有庞老师签名） 本书之所以称作中华心学，而不以“修身养性”为名，因“修身养性”源于《孟子》之“存其心，养其性，所以事天也，殀寿不二，修身以俟之，所以立命也”。后儒简称为“修身养性”。“心学”一词，始见于南北朝时期的佛、道之著述，至宋、元、明时，儒家进一步倡发之，使心学一词成了儒、释、道共认之内修学问，故以“中华心学”名之。本书分上、下二篇，上篇是心学的基本知识（包括《绪论》和章《心与心学》），下篇是中华心学的沿革（包括心学的雏形、扩展、隆盛、沉滞、复苏共五章）。旨在阐明心学对于传承中华文明以及提高人们文化素养的意义，宣示中华心学源远流长。

《中国哲学简史》原书是由北京大学出版社出版、拥有DU家、并由冯友兰先生亲自指导翻译和认可的哲学文化经典，在有限的篇幅里融入了对中国传统思想、文化、精神、智慧等方面的理解，融汇了史与思的智慧结晶，洋溢着人生的智慧与哲人的洞见，以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出、融会贯通的讲解。

本书论述了形而上学的基本含义，比较说明了中西形而上学的差异与会通，探讨了境界形而上学的内涵，主张哲学意义上的实事求是与真善美的自由人格的内在统一。本书通过境界形而上学的视角探索中国哲学中儒释道的本体、工夫、境界三者的统一，揭示了儒释道所说的本体与人的关系，即本体与人的存在内在相连，并由人的道德实践而呈现在精神境界上。

六度人脉实用终结版震撼上市，手把手教你打造完全属于你的关键人脉圈！ 中国社会就是个圈子社会，优秀的人都有属于自己的人脉圈子！正如比尔?盖茨是巴菲特的好朋友，马云是史玉柱的好哥们 《六度人脉3》讲述人脉里最关键的圈子社会，用最容易上手的方法，教你如何打造完全属于你的关键人脉圈！ 《六度人脉3》是六度人脉系列里最重要的一本。《六度人脉1》让你全面了解六度人脉；《六度人脉2》让你全面运用六度人脉，你能掌握几度人脉，决定你以后将有怎样的成就；《六度人脉3》手把手教你打造属于你的关键人脉圈。你的关键人脉圈决定了你的发展，也决定了你的价值！比拓展人脉更重要的是维护与管理好你的关键人脉圈。 随书超值附赠六度人脉钻石手册，让你30天完成大变身，10步教你进入名人俱乐部！

《庄子哲学之诠释与重建》以《庄子》内七篇为文本材料，以先秦时代的哲学突破为理论背景，以“心”为庄子哲学之“道枢”或“环中”，以天、道、德、命、形、知、情、志、物、世等概念的统合为“整体性存在境域”，而对庄子哲学进行了“心以贯之”的哲学诠释与理论重建。 本书将庄子在“轴心时代”的哲学贡献称为“心的突破”，并认为有三维内涵：“个体化心灵”之挺立、“本体化心灵”之呈现以及“心灵化生存”之创辟。“个体化心灵”之挺立意味着庄子关注的是个体生命如何独立而逍遥的存在于世间的问题；“本体化心灵”的呈现是经由“心”与“道”的理论融合而实现的，庄子由之而营构出了蕴涵着“虚”、“通”、“真”、“和”等特征的“常心”；“心灵化生存”的创辟则意味着庄子哲学非仅止于“精神境界”，从“形-知-情-志-物-世

本书是杭州市社会科学院组织编纂的“南宋史研究丛书”中的一种。南宋是理学思想的成熟期，也是三教合流思潮的盛行期。本书全面探讨了南宋释儒道的发展，特别是对理学思想体系的形成作了细致的梳理。本书还进一步研究民间信仰和社会习俗风尚中反映出来的思想，并进一步探讨社会大众行为与思想家思想的互动，开拓了思想史研究的新视野。

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍的合称。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》，这些是古代必考的内容；而五经指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《礼》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《榖梁传》分别合刊。四书之名始立于宋代，五经之名始称于汉武帝时。[1]