《格致方法定量研究系列：对数线性模型》是最好的对数线性模型教学材料之一，不仅讨论了一般对数线性模型，还讨论了logit模型，这一模型通过分析作为自变量函数的因变量的期望发生比来检验自变量与因变量之间的关系。作者从处理二分变量的方法开始，逐步形成一个处理多类别变量的方法。在理论阐述的过程中，作者还使用了大量的来源于政治社会学的例子，每个例子都阐明了对数线性模型的具体运用。最后，作者讨论了对数线性模型运用中的具体问题。

本书以经济理论为参照，在引入了财富、资产、汇率等多重机制后，充实和丰富了总需求分析体系，对于现实的解释能力更强。 本书采用教科书体例，有意淡化时效性，增强理论性，将实践作为丰富和发展理论的必要环节和重要部分，因而使其理论体系更强。 本书是生活生生中国经济发展变化和政策导向的写照，是中国版的宏观经济学、是在中国实践基础上思考和概括出来的理论，同时发展了宏观经济学。 本书逻辑上层层递进，论证充分，观点鲜明，内容丰富，想信书中的许多观点及其理论体系是能够经得住时间考验的。

“罗伯特议事规则”是美国最广受承认的议事规范．被广泛地运用于政府、企业、NGO组织的议事活动之中。本书是它的官方版本，完整概括了发展的议事规则体系，是一本经典、全面、的议事规则工具书。 “罗伯特议事规则”蕴涵着丰富的理念：法治、民主、权利保护、权力制衡、程序正当、程序性竞争、自由与制约、效率与公平。但罗氏规则并不空谈理念，而是把理念融会在规则之中，直接面向实践、面向细节、面向可操作性，用平实而严密的语言陈述规则。

等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一点没档次”？ 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人发笑又富于启发性。《格调：社会等级与生活品味》中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。

社会史的研究越走向深入，“田野历史学家”的工作就越显重要。这部论集是以近代山西社会的水灾、水案，集体化和晋商等专题为中心的区域社会史研究，注重在田野调查中搜集史料、解读史料，展现出历史学对地方社会变迁的理性关怀。对于近代以来山西社会历经剧变所产生的深刻变化，本书从多个侧面做出了细致的观察和解析。

本书是我社推出的《亲历中国丛书》中的一种。作者系19世纪著名的来华传教士之一、美国基督教北长老会牧师约翰·倪维思的夫人，时人称之为倪师母。作者以回忆录的形式，记载了其随夫从1853年自波士顿启程来华，到1864年因病返美这十年间在中国的生活和见闻。本书内容丰富，叙述生动，可为学界和读者重新审视中国近代史提供参考。

在本书中，因尼斯抓住了错综复杂的但非常重要的“社会控制”这个概念，集中关注了发生在20世纪70年代和20世纪80年代的相关理论争论，人们开始意识到“社会控制”这个术语的使用变得太模糊和包罗万象，几乎涵盖了社会和风俗生活的所有方面，并且其还试图为社会个体建立行为规范，对付和预防“越轨行为”等。因此，社会控制的理论在犯罪学中的地位反而变得不太突出。另外一些关键术语也引起了一些混乱，这些术语包括“社会化”和“社会秩序”等。尽管因尼斯主张社会控制保持其“总和概念”的地位，最有成效的方法是认识到和明确表达了社会控制的一些置换概念，这些置换概念所表达的控制措施，在当代社会的一系列社会领域被广泛运用。他的著作从总结社会控制的概念所存在的各种观点和争论、简明概括社会控制理论的发展历史着手。他也为社会

《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪最的社会学著作。 韦伯在《经济与社会》中全面而地表述了他的社会学观点和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念进行了详细地阐释，统称为社会学的基础；又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学和宗教社会学思想。 韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式和宗教形式纳入他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和化因果分析。韦伯以现代西方社会为立足点，通过对东西古今各种文明的比较，突出以理论化为方向的现代西方文明的本质和特征。