共收录中国文学学科词目一万八千余条。分作家、流派社团、作品、名词术语、研究著作、报纸、刊物、文学人物等大类。全书词目分十二个单元，按时代依次编为：先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，隋唐五代文学，宋辽金文学，元代文学，明代文学，清及近代文学，现代文学，民间文学，少数民族文学，文学理论批评，文学史通论 总集及其他。每一单元内的词目以类相从。每类词目一般按时间先后编排，年代无从查考或界限不明的置同类之末，以见其文学发展脉络。书后附有 中国文学大事记 本辞典主要征引参考书目 。自 1997 年出版以来，屡次修订，以符合文学创作和文学研究发展的实际情况。
王力先生主编的《古代汉语》教材，自1962年11月由中华书局首次出版至今，先后印刷了六十余次。这是一部在海内外具有重大影响、声誉极高的、高水平的古代汉语教科书，培育了好几代古代汉语专业工作者，更哺育了成千上万中文和其他相关专业的大学生，以及爱好古代汉语和传统文化的社会各界人士。2016年是王力先生去世30周年，因此我们推出这套典藏本，以纪念这位为中国语言教育事业做出了杰出贡献的大师。
有没有为写作感到头疼？ 有没有为文章空洞而烦恼？ 有没有为堆砌论据而痛苦？ 《论证的艺术》是融汇批判性思维、论证、写作于一体的入门读物。读者不需要系统性学习逻辑学、哲学等专业知识，可以轻松掌握书面论证的要点。通过学习和练习，每个人都能够自如地写出清晰、合理和富有说服力的观点。 为了实现这样的学习特色，每一章会有4个以上的部分，多角度、多种方式理解论证的本质、组成部分和目标，以及对我们所言所行的影响。从策略、流程、校对清单和写作工具对计划、研究、起草、修改和协作的完整写作过程进行全过程指导。合理论证的思维越清晰，写作的价值就越高；充分论证的过程越完整，就越能让读者理解你的观点。 手把手提供充分的论点和论据，理解主张、推理和证据背后的逻辑关系，培养创造理性、分享理性的基本能力。写出
本书共有3编105节。第1编为 论证的基本框架 ，共有14节，主要介绍作者对于论证的基本看法，强调论证在沟通中的重要作用，以及听众在论证中的重要地位。第2编为 论证的起点 ，共3章29节；作者认为业已形成的共识是论证的前提，第1章根据共识的强度和内容区分了各种类型；第2、3章探讨如何呈现各种论证素材。第3编为 论证的方法 ，共5章62节；作者将论证方法分为四类，分别是 准逻辑论辩 基于现实结构的论辩 建立现实结构的关联 概念的分离 ，并在后一章分析 论据的关联 ，指出各种论证方法并非截然分立，而是相互关联、相互影响，需要综合判断、运用。整体而言，《新修辞学》提出的是立足于论证实践，致力于总结论证经验并强调实践做法的合理性的论证理论。
北庭文书出自敦煌吐鲁番文献，散见于各个研究机构，迄今并无系统整理。本书力图完整搜集现存的散见于不同收藏机构的唐代北庭文书，是首次对唐代北庭文书进行专题汇编，意在使北庭文书呈现系统、多样的综合体面貌；在此基础上，本书还对文书进行了初步利用与研究，具有重要的学术价值。 本书分为文书编、研究编、图版编，以文书录文整理为主，辅以必要的注释和专题研究。共收录唐代北庭文书近200件（组），大致按时代顺序编排。每件文书下都著录有馆藏信息，同时对文书的物质形态、基本特征进行说明，之后对文书内容进行转录、标点。大部分文书配有图版，集中收录于下册图版编，方便学者对照使用。本书对于北庭军政建制、唐代西域经营以及边疆观念等方面研究具有重要价值。
《语文:表现与存在》四卷本，是一部系统而深入总结中国百年语文教育的理论与实践，吸纳欧美存在哲学和语言学心理学新成果加以融贯并推陈出新，涵盖面广、体大思精的语文学理论著作。 作者认为，语言教育要唤醒学生固有的言语生命意识和言语潜能，使之得以良好的养护和培植，使他们的言语才能得到积极主动的发挥和张扬，从中感受成功与失败、满足与自尊，并成为言语上自我实现的人。
本书是文字学领域的经典著作，主要内容有：文字的形成、汉字的性质及形成和发展、汉字形体的演变(古文字阶段的汉字、隶楷阶段的汉字)、汉字类型的划分(六书说、三书说)、表意字、形声字、假借、文字的分化和合并、字形跟音义的关系、汉字的整理和简化。 该书一版为手写影印，出版于1988年，2013年由作者做了修订，并重新排版印制。1994 年获届国家图书奖，2011年获届思勉原创奖，为大学中文系及高等教育的常备教材。
状元阁蒙学丛书第三辑，以晚清状元阁刊本《古文观止》为底本进行影印。 古文观止是清代中期以来，我国高年级蒙学图书的代表，直到现在仍然是广大中小学生学习古文的重要教材。现在选入中学语文教材的文言文，几乎全部见于《古文观止》。 状元阁刻本在晚清乃至整个中国古代都是首屈一指的教材，不但校勘精审、差错较少，而且字大行疏、刊印精美、用纸精良。古代蒙学读物大多质量较差，无法保存到今天，唯独状元阁刻本较好地保存下来，帮助我们窥见古代蒙学读物的面貌。《古文观止》是状元阁刊印蒙学读物中的代表，兼具教学意义、文献意义和审美意义。
本书是一部将《说文》部首、古文字字形和书法完美结合的力作。作者耗时三年，坚持毛笔书写，以《说文》540部首为核心内容，博采约取，吸收研究成果，罗列权威的字形解说，对《说文》540部首一一疏解，同时配合大量各时代、各门类的典型字形字例，以精准笔法摹写，展现《说文》文字体系和相关古文字面貌。全书以毛笔小楷精写上版，简明扼要，体例得当，配合作者深厚的书法功底和古文字学修养，既是规范的学术著作，也是精美的书法作品，著名古文字学家刘钊先生称此书是 一部內容形式二美兼并的作品 ，是一部很好的、不可多得的古文字参考书和篆书入门教材，绝非过誉。
语言理解涉及十分复杂的认知神经机制。探讨和揭示人类如何理解语言，成为语言学、心理语言学、认知神经科学和人工智能等多个科学领域的研究者共同关注的问题。 《语言理解 认知过程和神经基础》系统阐述近年来对语言理解认知过程和神经基础的研究进展。《语言理解 认知过程和神经基础》共十二章，分为四个部分。**部分概述语言理解的语言学和认知神经科学基础。第二部分阐述词汇语义加工、句子理解、语篇阅读以及会话交流中的主旨和意图理解的认知过程和神经基础。第三部分阐述记忆、认知控制、推理和心理理论等一般认知过程的神经基础及其对语言理解的支持和调控功能。第四部分从理论和实证研究两个方面阐述语言产生与语言理解的关系。
《说文解字》是我国系统地分析汉字字形和考究字源的专著，在中国乃至世界语言学史上都占有重要的地位。《说文》研究到清代达到鼎盛阶段，以 说文四大家 段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声及其著作为代表。 《说文解字句读》为王筠之代表作。王氏原本想就严可均《说文校议》、段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》 或增或删或改 不加疏解 著成一书， 以便初学诵习 ；后改为撷取前列诸书精华， 博观约取 ，间下己意，以成一家之言。是书删繁举要，参以己意，集语言文字之大成，浅易简明，为初学《说文》所。 中华书局1988年7月出版该书，书前附笔画检字，书后附笔画索引。本次再版，我们于书眉上标出相应的楷书通用字形，并参考中华书局2015年版《注音版説文解字》为之注音，标于各楷书字头之上；书后重新编写了音序、笔画
本书是对先秦时代的玺印、陶文、货币和石玉（石刻、盟书、玉和玉铭等）这四种古文字材料及相关研究成果进行全方位整理，按照《说文》体例，进行文字编编撰，将古文字字形汇集于相应字头之下，标明每一字形的具体出处、所在辞例、时代以及国别，汇集了原始材料及研究成果并与古文字字形及其释文关联，是一部依据古文字资料的内在规律编纂的大型古文字工具书。本书首次将先秦玺印、陶文、货币、石玉四种古文字材料纳入统一的整理框架，为学术界提供详实、可靠并且综合性成体系的材料，对传世文献的整理、文字学、音韵学、训诂学等学科的研究有所助益。
《尔雅》多假借字，历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》，至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》，多发前人所未发，取得了很高的成就。 《义疏》成书之后，经王念孙校阅删节，阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻，未成而谢世，胡珽续而成之，是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》，即家刻本。 此次整理，以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 方言 释名 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本，以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光年间广东学海堂刊本，以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本
《20世纪中国语言学方法论研究》是语言学方法论研究专著。作者立足大量的语料调查、分析和整理，对20世纪各国学者研究中国境内语言(汉语和少数民族语言)的主要研究方法和理论模型，包括结构语言学、汉藏语言发生学、字本位论、语义句法、非线性论、词汇扩散论、叠置式音变论、自组织论、语言接触的无界有阶论、历史比较法等，展开了充分的研究，归纳的中国语言学家对普通语言学的主要贡献，分析了存在的主要问题，提出并论证了自己的进一步解决方案。本书适用于语言学领域的师生和研究人员。
《广雅》是魏张揖所作的一部解释词义的书，体例与《尔雅》相同，其中所收录的词语都是在《尔雅》之外的，故名。但《广雅》原书已无单行本，清以前有隋曹宪所作音释《博雅音》。清王念孙所著《广雅疏证》，侧重校订和疏通古训，援引该洽而精约，就古音以求古义，于词义探讨上别辟一条途径，对后来的训诂学研究影响巨大。
《说文解字系传》是《说文解字》的最早注本和系统研究著作。全书四十卷，卷一至卷三十为《通释》，注释阐发《说文》正文，各条先出《说文》原文，然后以 臣锴曰、臣锴按 等领起注释，末附朱翱反切；卷三十一至卷三十二为《部叙》，推阐《说文》五百四十部据形联系、次序排列的意义；卷三十三至卷三十五为《通论》，阐发文字构形的含义；卷三十六为《祛妄》，驳斥李阳冰臆说；卷三十七为《类聚》，列举同类名物之字，说明其取象之由；卷三十八为《错综》，从人事以推阐古人造字意旨；卷三十九为《疑义》，论列《说文》所阙之字及字形与小篆不合之字；卷四十为《系述》，说明各篇的著述旨趣。 此次整理以中华书局影印道光祁寯藻刻本为底本，参校以《四部丛刊》影印述古堂本、文渊阁《四库全书》本，进行录排、标点、注音、校订工作。书
该套箱装收录了12本语言文化类的大家小书，该套装将会以新的装帧、新的面貌呈现在读者面前。
本书为我国语言学界泰斗王力先生积几十年勤求探讨之功而成，堪称研究汉语诗律学经典之作。 书分为两部分： 导言 阐述了韵语的起源及其流变，平仄和对仗，句式和语法等有关知识、规律； 本论 分为5章，分别叙述近体诗、古体诗、词、曲、白话诗和欧化诗。
《广韵》是中古时期重要的韵书之一，反映了中古时期的语音系统。周祖谟先生以他丰厚的文献学和音韵学素养，加以校勘，极便学界使用，是经典的《广韵》整理成果之一。这次我们以中华书局2011年版为底本，影印保留《广韵校本》及《广韵校勘记》手写原貌。《广韵四声韵字今音表》本次改为电脑录排，便于观览。另收入《广韵略说》《我和广韵》《影印鉅宋广韵前言》《广韵跋尾二种》《宋代汴洛音与广韵》等五篇相关研究、序跋类文章。新编了针对《广韵校本》字头的《音序索引》和《笔画索引》，附于上册之后，供读者查检。
汉字承载着中华五千年的历史与文化内涵，汉字文化则是世界了解中华文明的通路。本书是一部讲述汉字演变与发展的作品，全书分为上、下两编。上编专为初学者设计，题为 古汉字入门浅谈 ，带有导读和总论的性质。下编题为 一百个古汉字浅解 ，以一个字为一个字条。每个字条一般包括两项内容：一是其甲骨文、金文、小篆三体字形；二是以甲骨文和金文的字形为基本依据，解释每个字的构形意义和构形方法，说明其本义、引申义和假借义，及其在卜辞、铭文中的用法，其中一些字条还连带介绍了少量与被解释字相关的其他字。每个字条均附有作者书写的金文书法作品。 本书凝结了作者在书法、文学、文字等方面的综合成就，对读者了解汉字本源、汉字演变、中华文化和历史有重要意义。
中国古代文体学是研究古代文学的体裁、体制、风格、语言特征、章法结构等现象的综合性学科，是文学理论的一个重要方面。无论古人、今人，作文行事都讲究“得体”，可以说文体学是渗入中华文化基因的一门学问，是传统文化的精髓之一。 对近代以来逐渐式微的传统文体学研究的回归，也昭示着古代文学领域中国特色、中国风格话语体系的回归。 《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史，分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学，以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发，系统论述了中国传统文体学研究的基本问题，征引翔实，论证周密，结构精严，解决了诸多难点及关键性问题。研究方法上，提出在继承古典研究范式的基础上，“鉴之以西学,助之以科技,考之以制度,证
