《目录学发微》，是1932至1948年间余嘉锡在北京各大学主讲目录学课程时的讲义，本书以 辨章学术 为核心，建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详，举出目录学的体制有四种类型：一为篇目，考一书之源流；二为叙录，考一人之源流；三为小序，考一家之源流；四为版本序跋，考一书之源流。 《古书通例》是余嘉锡先生另一部重要的学术著作。本书论及著述体例问题，对汉魏以前古书通例详加诠释，不少认识已为出土简帛书籍所证实。

本书是一部简要的《史记》概论，分为二十个专题。主要讨论《史记》的编撰问题,考证重《史记》重要篇章的史实,以及太史公司马迁的生平、行实、事迹编年，简明扼要，严谨扎实，是一部真正意义的 大家小书 。本书篇幅仅数万字，但并非泛泛而谈，作者精到细致，长于考据，往往详人所略，略人所详，所述问题至今仍有重要参考价值。本书于作者生前并未刊行，此次出版，系据作者讲义稿整理而成，并参考了湖南师范大学所藏作者批注的自校本，点校体例严谨精当。

《中国文献学》是中国现代著名历史学家、文献学家张舜徽先生的一部经典著作，也是我国文献学领域的奠基性著作。该书全面、系统地论述了文献学的范围、任务、古代文献的流传、类别等重要问题，对版本、校勘、目录等有关整理文献的基本知识，也给以详细的说明，对于前人整理文献的具体工作和丰硕成果，历代校雠学家整理文献的辉煌业绩，都作了总结性的介绍，初步构建起了中国文献学这一学科的理论体系。

本书是中国传统语言文字学的经典入门读物。书中以详实的例证介绍了训诂专书和经典注释书中的训诂内容：一、解释词义，二、分析句读，三、阐述语法，四、说明修辞手段，五、阐明表达方法，六、串讲大意，七、分析篇章结构。除此之外还讲解了容易被人忽视的保存在文献正文中的训诂内容。在训诂的方法上介绍了以形说义、因声求义、核证文献语言和考察古代社会这四种重要的方法。*后在训诂的运用方面除介绍了运用于古代文献的注释工作等传统功能外，还将训诂学与现代语言学的结合作了极具启发意义的论述。

《校雠学》一书原是向宗鲁先生在川大授课的讲稿。向宗鲁逝世后，由其弟子屈守元根据讲义及部分手稿整理成书。本书分为十二篇，其中《原始》、《宗郑》、《明颜》、《申陆》四篇，分别对向、歆父子、郑玄、颜之推、颜师古、陆德明等列专章，对其校雠学上的业绩贡献作精辟论述，《择本》二篇从书史的角度对古籍诞生以来的校雠学历史作了深入的考论。全书分之则为历代校雠学家和校雠学的论列专章，合之则为一部完整的校雠学史。体大思精，结构严密。全书以骈文写就，俪语为纲，子注为目，疏密有致。阅读时除增长丰富的典籍知识外，还获得美的享受。

《古典目录学浅说》简要地介绍了目录学的兴起、类别、体制、作用、发展脉络及其与相关学科的关系，*后谈到了古典目录学的研究趋势。逻辑清晰，深入浅出地叙述了目录学的一些基本常识以及作者的研究心得。读者借此还可以了解关于书籍的文化史以及历代藏书家的风貌。

本书兼顾学科传统及其*发展，以整理和研究古代文献的方法为核心，系统地讲授中国古典文献学的基本理论，分为五单元十课：目录学、版本学为入门篇，校勘学、注释学为提高篇，编纂学、辑佚学为博览篇，考证学、辨伪学为深化篇，专科文献学、古籍电子文献为拓展篇。每单元都相对独立，可根据教学需要灵活讲授。 本书的突出特点如下： 简明实用。本书简明扼要、图表生动、例证丰富，力求用浅显的语言将枯燥的文献学理论和方法讲解透彻，并注重对学生实践能力的培养。 利于教学。本书在每一课开头提示教学重点、授课学时，课后有课外阅读书目和练习题，并配备有教学PPT，方便教师的 教 与学生的 学 。 编者队伍年轻化。本书编者都为国内高校青年学者，锐意创新，使本书呈现出与众不同的特色，紧随学术潮流，如专科文献

《古典时期的图书世界》作者H.L.皮纳用简练明快的语言，提纲挈领地概括了古希腊罗马世界里图书的产生、发展与变化的过程，以及读者范围和阅读习惯的演变，经典文献的传播过程，对了解西方文明史和图书史有重要的参考价值。《古典时期的图书世界》配有五十幅精美人物和图书插图，并有详尽的注释。

清光绪时黎庶昌任驻日公使期间，和随员杨守敬将在日本搜集的中国散逸书籍二十六种二百卷选日本雕工刊刻，名为《古逸丛书》。此书历来为学人推崇。但实际上《古逸丛书》在刊刻中存在着许多问题，以往的研究也有涉及，惜缺乏系统细致的梳理。本书作者从《古逸丛书》的编纂、刊刻流传、所用底本及刊刻过程中的校勘等方面作了详细的调查、比对和研究，除了文字资料的大量搜集外，更是亲自实地考察了《古逸丛书》现存版片情况，目验《古逸丛书》现存于各图书馆的藏本，从而使该书对《古逸丛书》诸问题的考证有了更直接充分的证据。

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一， 1928 年由上海大东书局出版。全书内分 4 卷，考证姚际恒《古今伪书考》一书中经、史、子等各类书的真伪。例如，书中考证《周礼》、《忠经》、《庄子》、《山海经》、《尔雅》、《国语》等不伪，《古文尚书》、《孔子家语》、《西京杂记》、《十六国春秋》、《元经》等则为伪书。

书院是中国历史上的一种特殊教育组织形式。它起源于唐代，废改于清末，历经一千余年的漫长岁月，培育了大批人才。书院的发展历程不仅同学术思潮的演变有着密切的联系，而且与文学史、图书事业史等也都有着密切的联系。本书全面叙述了中国书院起源、发展和曾在书院讲学和担任主持人的主要名师，以及曾在书院肄业的著名人物。同时还分别叙述了宋、元、明、清各代书院在组织管理、教学、供祀、藏书、刻书、建筑结构与经费收支等方面的概况。

本书系作者在国内外多年从事戏曲文献学教学形成的教材，是我国部公开出版的戏曲文献学概论著作。 戏曲文献学、戏曲史学、戏曲理论，构成中国戏曲学三大基本板块，代表戏曲学三个不同研究层次。戏曲文献研究是戏曲学基础的层次，是从事戏曲研究不可逾越的起步。近百年来，在戏曲史学与戏曲理论两方面各有相当的理论建树，惟独在戏曲文献学方面，忽视了学科建设，不曾系统总结、归纳戏曲文献研究的有关知识、理论、方法与规律。本书为戏曲文献学初步设立内容与理论框架，论述了戏曲文献学的学科性质、研究对象、范畴、途径、方法等问题，阐述了戏曲目录学、版本学、校勘学、编纂学诸方面的相关知识及实践操作方法，为建立戏曲文献学提出学科构想，为国学充实相关内容，为广大戏曲工作者、学习者、研究者与教学者提供参考。

西方古代书籍的标准形式是卷子，而现代书籍则主要采用册页装。以册页装制成的册子本从公元4世纪开始，逐渐取代了传统的卷子本。到了中世纪，册子本一统天下，成为主导的书籍形式。古代知识阶层比较轻视的册子本，究竟是如何演变成为承载文化典籍的书籍形式？有哪些重大历史事件、哪些深层的社会力量，推动西方书册制度完成了这场影响深远的变革？《册子本起源考》从传世文献入手，结合出土纸草，尝试解答册子本起源这一关键问题。两位作者认为，基督教兴起之后，早期的Bible写本基本上都使用册子本来誊写，这种偏好是卷子本演变成册子本的主要原因。

《汉书·艺文志》是中国目录学的开端、存世的 部古典目录要籍，同时也是步入古代文化遗产宝库的重要阶梯。历代考证、注解《汉志》者颇众，近人顾实有感于前人之不足，从学术史角度出发，撰成《汉书艺文志讲疏》，不仅考述作者生平、书籍性质，还重点“辨章学术，考镜源流”，并及于目录版本之诸问题，在很多方面 了前人诸作。是一部值得学者案头备查的专著，也是文献学入门佳作。书后附黄侃《七略四部开合异同表》和书名作者索引，方便研究和阅读。

将印本图书当作物质实体加以研究，不但可以揭 示图书的生产过程，而 且可以让我们了解到图书的具体要素是如何通过设计 和排版逐步赋形，终 达成其传递意义的功能。《分析书志学纲要》对分析 书志学进行了简明扼要而又通俗易懂的 介绍，试图在回顾其历史的基础上，用明白如话的语 言，说明如何寻找并分 析具体图书生产过程的证据线索、如何分析评价具体 图书设计的意义。本书 作者G.托马斯·坦瑟勒是当今杰出的书志学和文本 学专家之一。本书既是书志学研究的实用 指南，也是对这一方兴未艾的学科的历史总结。对于 我们所有使用图书的人 来说，如果想要学会在阅读文本词句的同时也能解读 图书的物质特点，本书 都是一个非常理想的出发点。

中华民族历史悠久，其记载悠久历史的典籍也产生了数千年。从甲骨、金石、简帛到纸质文献，典籍浩瀚。要想研究中国方主面面的历史，只有依靠文献，要想前人研究的基础上有所突破，有所前进，也只有依靠文献。因此，须了解文献产生、发展及其存佚的情况，须认真地研究文献学的历史。 通过对这十个专题的综述，使广大的治学者对文献学史的一些基本方面有个系统的、清晰的认识，并从中吸取治学方法、经验和教训，总结前人，开创未来，这就是我们的目的。该书能否达此目的，还有待广大治学者的检验。

孙星衍是清代乾嘉时期知名学者、文献学家，在文献收藏、文献编撰、文献校勘、文献出版等方面成就斐然。本书对孙星衍在文献学方面所取得的成就进行了概括总结，并对他的著述思想、编撰特点、校勘理论、刻书风格、 善本观 等做了具体分析，冀以启迪世人，鼓舞世人。

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《西方古典文献学发凡》是一个选编本，由三篇文本构成，分别是维森博格的《西方古典语文学简史》、厄森胡特的《西方古代修辞术简史》以及耶格尔的《文本考据》。三篇文本分别扼要介绍了西方的古典语文学史、古代修辞学史和文本考据学（校勘学），头两篇提供的是西方古典学的历史概述，第三篇可以算作是古典学训练的基本功，均属于古典文献学的常识，与我国的古典文献学没有太大差别。 本书由刘小枫教授选编，选自德国大学古典学系的本科教材，旨在为我国大学的古典学本科建设提供参考。西方的古典文献学史隐含着西方文明自身内部的问题，唯有关注到这些问题，我们才会意识到中国与西方的古典文献学的差异。

本书之所以命名为《文献学与小学论考》，诚如字面上所讲的那样，主要是鉴于书中所收集的论文大都属于文献学与小学研究的范畴，仅有少数篇目不在此列而已。众所周知，文献学就是关于文献整理和文献研究的理论与方法的学问，而中国古典文献学就是关于中国古典文献整理和中国古典文献研究的理论与方法的学问。至于“小学”，一般认为它包括文字、音韵、训诂等分支，目前学界一般将其与中国传统文献学分别开来，不把它作为中国古典文献学的分支看待，而是把它纳入中国古代语言学的范畴，在我看来，这并不是一种十分妥当的学科处理方式，应该将其归入到中国古典文献学的分支学科范畴之列，这样做才较为符合历史的事实。考虑到目前学科分类的归属现状，权将文献学与小学二者并提加以称谓此书名而已。只不过本书所涉之“小学”类论文，主要以

《校勘學教程》在前人校勘实践与理论总结的基础上，系统地讲解校勘学。教程共包括绪论、校勘简史、古书讹误的一般情况、校勘的先导工作、校勘的方法、校勘应注意的几个问题、校勘记的写法、校勘前体例的拟定和校勘后说明的撰写、在校勘底稿上的工作、目录知识在校勘中的运用、版本知识在校勘中的运用、计算机网络技术在校勘中的运用等十二章，并在各章下又分层进行系统讲述，涵盖了校勘学的方方面面，学科体系完善，内容细致，可操作性强，并注重与科技发展俱进。

本书是一本畅销的社会科学研究入门指导书，针对文献综述这一重要的学术训练内容，将文献综述的过程分解为六个操作性步骤，为广大读者提供了一套行之有效的操作方法和建议，深受 外大学生、研究生喜爱。本书 版中文版由我社出版，市场反应良好，已重印十余次。第二版将增加新的图表和内容，定价也略作调整。

本书是在文献整理的基础上，所做的元代学术史与文献学研究，重点论述金元之际的理学北传及对北方学者理学思想的影响，朱熹理学正统论在纪传体史书中的实际运用，元代策问的发展趋势和特点，国学策问与朝廷时政的关系，学者生平学术及其诗文集的文献学研究，同时关注元代文献整理，总结《全元文》清理收录元人别集的规律和特点。该书涉及的部分学者、文献和领域，如郝经《续后汉书》、陈基与宣城贡氏家族，尤其是对元代策问的探讨，以往学术界未曾关注，属于开创性研究。全书史料详实，分析细致，结论合理，富于创见，体现了深厚的学力和审慎的学风，值得资助出版，以嘉惠学林。

西方大学的古典学系没有也不需要中国文史典籍课程，我们的古典学系却不得不修习西方的古代文史典籍。理由 简单：百年来的中国越来越西化，究竟会西化成什么样子，我们迄今谁都没底。认识西方文教传统，是我们的古典学“专业”面临的重大历史课题。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》中的三篇文本分别扼要介绍了西方的古典语文学史、古代修辞术史和文本考据学，均属于古典文献学的常识，看起来与我国的古典文献学没有太大差别。然而，西方的古典文献学史隐含着西方文明自身内部的问题，唯有关注到这些问题，我们才会意识到中国与西方的古典文献学的差异。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》的作者是刘小枫。

本书将《千顷堂书目》置于明代的政治、经济、文化以及中国目录学史的多维视角下，通过对《千顷堂书目》采访图书的范围与途径、著录图书的内容与数量、著录体例等方面的详细分析，客观、准确地论述《千顷堂书目》的性质、体例以及与《明史 艺文志》关系等较有争议的问题。由此入手，通过比勘明代其他书目，尤其知见性书目，同时参考明代的地方志、登科录及其他史料，对《千顷堂书目》著录的图书、作者小传等内容进行考订，以求考订史料之真实准确，并以此为基础对《千顷堂书目》与《明史.艺文志》的关系进行考订。从而辩证肯定《千顷堂书目》价值的基础上，全面分析《千顷堂书目》的目录学价值、文献价值和史学价值。