《藏书家》第 21 辑刊载了 26 篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上著名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云 印谱之美自外而内 是文人艺术的精华所在 印谱之美自外而内 。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》分享了自己收藏的旧笺纸片与老信封，尽显中国的生活的细腻、雅致。周叔弢先生是藏书大家，藏品佳。爱书之人必富爱书之事。沈津先生以经周氏藏、批、校的《前尘梦影新录》为例，展示了周氏的藏书之好。周叔弢先生是藏书大家，更在于其 书藏天下 之识。周氏所刻之书颇多，均可谓嘉善之本，其中明纸印本《宣和宫词》即为一代表，详述俱见胡艳杰女史一文。谢其章先生钟情于民国期刊，大作《沦陷时期文艺期刊经眼录（上海篇）》即描绘了沦陷时期上海的期刊出版
昝亮主编的《藏书家》（第22辑）收录文章21篇 ，有刘浩敏的《中国印谱版框之美》、谢其章的《沦 陷时期文艺期刊经眼录（南京篇）》、赵俊杰的《随 性而为随喜而做》、彭震尧的《看到我就是看到 鬼 了》、韦力的《风雨藏书楼》（一）、王朋的《千 目庐钩沉》、刘蔷与王锷的《读书清华园钩玄古文献 》、邢蓝田的《藏书百咏》、王国香的《古籍编目随 记》等。 刘浩敏女史跟随印谱收藏大家林彰松先生治 学，目验广博，兼之才情斐然，作文深入浅出，尽揭 古人雅好。谢其章先生的文章一如其旧，旁征博引， 由点及面，娓娓道来，勾勒出沦陷时期南京地区出版 的文艺期刊之概况。赵俊杰先生是**赐稿，大作详 细讲述了其藏书的乐趣与艰辛，也如题目所示，其藏 书乃随性而为、随喜而作。彭震尧先生的文章深情回 忆了老一辈藏书家、史学家谢兴尧先
本书从传销的含义、本质、类型、危害、行骗方法等方面，揭露了传销的邪恶性和非法性，揭示了传销和直销以及同其它合法销售模式的根本区别，对认识传销、判断传销、抵制传销，提供了简单有效的理论依据。
《中华国学1001问》的主旨在于讲述国学的来龙去脉、国学的基本常识，使读者建立完整、系统、清晰的国学知识的框架。这种基本常识，是21世纪每一位中国人应该具备的国学底蕴。《中华国学1001问》设计的1001个问题，既涵盖国学之枢纽、体现国学发展之脉络，又能激发当今读者的探究兴趣。对每一问题的回答，不是长篇大论，而是全面周详、切中要害。
《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。本辑收文26篇，使读者从随笔式的文章中体味到读书的乐趣，提高读者的品位，并能藏以致用。
《水浒智慧》用心理学、管理学知识全面阐释了水浒英雄们的处世哲学，处处闪耀着智慧和幽默，令人耳目一新，拍案叫绝。本书也继承了赵玉平在“百家讲坛”主讲的系列讲座的一贯风格，通过对名著之一《水浒传》的独特解析，让人们在既感受了名著魅力的同时，又能从中学习感悟到做人做事的道理，让我们从轻松的讲述中，学到更多的人生经验，以此来启迪我们的心智。
21世纪以来，信息计量学作为一门采用定量方法描述和研究信息的现象、过程和规律的学科，已经形成一整套完善的理论、方法和工具体系。本书对信息计量领域的应用工具进行了理论梳理和应用分析研究。首先对信息计量分析单元进行阐述，并介绍了信息计量分析工具的内涵和特点、类型及发展历史与现状，其次阐述了信息计量分析理论与方法，并构建了信息计量分析框架与模型，然后辅之以各种工具的介绍及实例演示，*后通过案例分析，展示了其应用领域与应用方法。具有一定的学术研究价值。
肖同庆编著的《国家秘藏100年中国书(爱书人的精神家园)》内容简介：一部书籍的历史，就是人类超越动物阶段，寻求更高价值和意义的历史。《国家秘藏100年中国书(爱书人的精神家园)》是如此渗入到我们生活的方方面面，以至于我们把自己所处的世界视为一本书。这样，生活就成了阅读的同义词。
此书是《读书与藏书之间》（中华书局2005年11月版）的续集，是作者在2006至2007年间撰写的与古籍收藏、鉴赏、阅读相关的文章的结集。与前集相比，此集里面购书藏书的记录仍然生动而有分量；读书品书依然勤奋而深入；有向书籍史、印刷史、目录学史和历史文献学等方面更多用力的倾向；收入了一组缅怀黄永年、周绍良等文献学界与藏书界前辈的文章。此集20篇文章编为“怀念与景仰”“防书肆与赶书市”“收藏与鉴赏”“文献学与版刻史”等四个专题。
《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。 《藏书家》在保持了读者已熟悉的办刊宗旨和栏目的基本设立的前提下，主要做了两点调整，一是改变了原开本装帧设计，使之尽可能做到古朴典雅与现代图书特点的结合；二是较之过去扩大了三分之一的文字内容，这样虽然仍似延续每年春秋各出一辑的节奏，却可由此包含更多的文章，算是对此前许多读者所提要求的回应。改版后脸面，应该给读者还会有老友重逢的感觉，同时也会明显看到它经过了一番新的“梳洗打扮”。当然，它能否得到新老读者的接纳和订可，我们的心中颇为忐忑，因此希望仍能不断得到大家的不吝教正。只有各界朋友一如继往的耕耘、灌溉和呵护，这块由
为纪念《辞海》动议编纂100周年、出版80周年，上海辞书出版社联合《中华读书报》于2015年12月至2016年3月举办了 百年《辞海》 我心目中的《辞海》 征文活动。得到广大读者积极响应和踊跃投稿，共得文章近百篇。现择其意隽情深者64篇汇集成册，以作纪念。 各篇文章，或质朴无华，或以诗抒情，或探究考证，追忆与《辞海》相识、相伴的历程，叙说在书荒年代从《辞海》中获得的知识的滋养、精神的慰藉，讲述《辞海》对自己求学工作的助益，探讨《辞海》未来的发展，提议完善《辞海》中的若干条目。林林总总，无不饱含对《辞海》数十年来的真情爱意，拳拳之心，感人肺腑。作为《辞海》的出版者，感恩无已，谨借片言，敬表对读者的谢意！ 全书各篇文章,按照作者姓名（笔名）的音序排列。
《民国学术文化名著：中国目录学史》详尽阐述了中国目录学的产生与发展，并概括叙述了20世纪30年代西方图书分类编目理论传人中国以后中国目录学发生的变化。全书贯穿着作者的目录学观点，即认为目录学是“将群书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通伦类，将以辨章学术，考镜源流，欲人即类求书，因书究学”的专门学术。他在《结论篇》中指出，中国古代目录学的特点是重分类而轻编目，强调撰写解题而忽视编制索引。他主张统一分类，编制主题目录，使寻书之法易学易做，目录学成为人人共知的常识。
