《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，被列为 二十四史 之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。 通古今之变，究天人之际 ，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称 前四史 。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为 史家之绝唱，无韵之《离骚》 。
《史记》是西汉有名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历目前部纪传体通史，被列为 二十四史 之首，记载了上古传说中的黄帝时代至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。 通古今之变，究天人之际 。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称 前四史 。同时，《史记》还被认为是一部很好的文学著作，在中国文学目前有重要地位，被鲁迅誉为 史家之绝唱，无韵之《离》 。
王国维先生书札，是王国维学术研究中的一个重要部分。早在1929年，乡贤陈乃乾先生即影印《观堂遗墨》，首次将王国维书札作为该书下册出版。嗣后因多种原因，王国维研究走入低谷。从上世纪80年代起，王学研究重新走向繁荣。1984年，由吴泽主编，刘寅生、袁英光编辑的《王国维全集。书信》出版，无疑为王学研究增添了极其有价值的史料。以后又有《文献》发表的《王国维未刊书札》、《中国历史文献研究集刊》发表的《观堂书札》、《学术集林》卷十一发表的《王国维家书》，以及由王庆祥、萧立文两先生校注的《罗振玉王国维往来书信》等，收集了王国维信札的绝大部分。由于信札为第一手资料，其中体现出来的文献价值，是别的文献所无法代替的。尤其王先生的信札内容丰富，“论学、论时事、论人以及生活琐屑几乎无话不谈”（见罗继祖《跋观堂书
本书是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
《史记》是中国史籍中，较有成就的著作之一，是 二十四中 的开篇之作。《史记》中的内容博大精深 , 文化底蕴最为深厚，既是一部历史著作，也是文学名篇，并可将其作为政治著作阅读、品味。 本书的内容丰富，记述了帝王将相、英雄人物，也写了下层人士的生活，是一部浩瀚的著作。全书使用了本纪、表、书、世家和列传几种体例，共一百三十篇，五十二万六千五百字。《史记》记述的是从上古到汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。司马迁曾自述写《史记》的目的是 究天人之际，通古今之变，成一家之言 ，这总写作风格史无前例，是我国古代第一部以人物为中心的历史著作。 《史记》中渗透了丰富的人文精神，有立德、立功、立言的入世精神，有百强不息、百折不挠的进取精神，有舍生取义、勇于牺牲的
本书节选了《史记》中广为传颂的一些人物故事，例如卧薪尝胆的勾践、知错就改的廉颇、坚持理想的孔子 选材及改写立足于增长知识，同时力求启迪智慧，教人向善。
本书从宋朝浩如烟海的史料中，精心挑选了名人故事、战争故事、智慧故事，截取一个精彩的侧影，深入浅出地以点盖面，使得读者在轻松愉快的阅读中，了解历史，感悟人生。
我国是一个历史悠久、文化发达的大国，文化遗产十分丰富。以古籍而论，堪称汗牛充栋，卷帙浩繁。吾等服务图书馆有年，历稽古籍万千，常见有不署真实姓名而但有字号、爵里、别名、室名之书籍，读者莫识为谁，对内容之理解，亦因而发生困难。 著述不署真名，古已有之。萧统之《文选》，其所引书常但注姓字，不著原名，实为滥觞。此例历隋唐而盛于宋，明清更烈。编者所见早以别号署名之书籍，则为唐宋，如《胎息经》一卷，夷门广牍本，题唐幻真先生撰；《渔樵闲话》一卷，广四十家小说本，题宋东坡居士撰。 古人著作以别号署名，其原因甚为复杂。或因政治见解与当时朝政抵触，故化名以避祸。如《鸳鸯涤传奇》，题海宋道人撰。该书写清兵侵明，痛骂明朝边将无能，清乾隆朝列为禁书。又如《兰易十二翼》一卷、《兰史》一卷，题明蕈
《史记》是总结先秦古学的集大成著作，以此来划出时代，《史记》以前都是古学，《史记》以后都是今学，它是后代人理解先秦古学的阶梯。司马迁的志向不仅是写一部历史书，而是模仿经或者拟经，实际达到的地位是子。因此《史记》可以看成诸子类的哲学著作，而不仅仅是史学著作。 《太史公自序》则是《史记》的总结性文章，包含两大内容：一是总结《史记》这本书，一是总结自己这个人。司马迁在其中追溯了民族的历史、家族的源流、政治的变迁、文化的辨析，融自己的遭遇和志向于一炉，是一篇大文章；分判了当时所有学问，是一篇思想性的文献。这篇文章深邃复杂，张文江先生以逐句讲解方式，作了卓有洞见的探索。 《 中的范蠡》，讨论《越世家》中的相关插笔。《史记》七十列传倒数第二篇《货殖列传》探讨经济，此文探讨政治。《货殖列传》
我们首先重点选取我国古代哲学、历史、文学、科技各领导域具有典型意义的不朽的历史巨著又兼及历史上脍炙人口世代流传的著名选本。 本书是为了继承我国优秀文化遗产，使文明古国的历史遗产得以发扬光大我们特推出了《中国传统文化经典文库》丛书。这套丛书本着推陈出新弘扬传统之宗旨。 精选我国历代经史子集名著40种以古籍名著今译的形式出版，是为了让老年人、中年人、青年人都愿意去读，都能读懂，以便从中得到教益。 另外，该套丛书采用图文双色的形式推出，即人们在欣赏，赏读文字的同时，又能看到著名的山水画，使人产生心旷神怡的感觉.
《查继佐年谱》查继年谱，原名查东山先生年谱，清沈起撰，张涛、查榖簒注。 本继佐是明末清初一位著名学者。原名继佑，以应系试时试册误书佐。遂仍之。自号舆齐，又称敬修子。题书画或署钓史、钓玉。入清后更名省，字不省。 《查慎行年谱》查慎行年谱，原名查他山先生年谱（或称初折先生年谱），一卷，清陈敬璋撰。查慎行是清代著名诗人。初名嗣琏，字夏重，年上十更名慎行，字悔馀，号他山，又号查田。晚筑初白庵以居，帮学者或称初白先后。浙江海宁人。先生清顺治七年庚寅（一六五○），死于雍正五年丁未（一七二七），年七十八岁。
《史记教程》，全书十一章四十万言，既是一部内容丰富的教材，又是一部学术厚重的论著。本书评述了司马迁其人的生活经历与创作实践，概述了《史记》的创作宗旨、基本的内容与蕴含的思想，总结了两千多年来“史记学”的形成与发展，对《史记》问世两千多年来的研究成果作了总结和评价，对《史记》研究现状和发展趋势作了评述，既有宏观的专题论述，又有微观细密的考辨，举凡《史记》中的疑案都做了系统的疏理。特别是对于《史记》的史学、文学两个方面的价值、内涵与意义，司马迁怎样治文史于一炉，本书都做了很有见地的评说。本书由27所高校30位从事《史记》教学与研究的教师协作编写完成，是学术界推出的《史记》选修课部通用教材，集聚了前沿阵地数十位专家学者的初中经验，代表了当代《史记》研究的学术水平，是广大《史记》爱好者的
本书中原文据中华书局校点本摘选，《孝武本纪》等四篇舍而不取。原文释义，参考多家注解酌定。 根据“妙语选”这种方形式的要求，应当摘取近于警句格言的精萃语句。但具体到《史记》一书，由有与诸子言论 同的特殊情况，即作者的精萃思想主要是借助典型故事与人物活动来表述的，与情节游离的妙语相对缺乏。然而不少精彩的故事片断却含有相当于“妙语”的整体寓意，有的则为至今流传的成语出处，如“网开三面”、“指鹿为马”等，令人不忍舍弃。鉴于这种情况，本书摘引原文不免稍长，并带有情节叙述。为使用文尽量精萃，有时用删节号省去不必要的语句。 每节原文之后，除大致的白话释义外，并附有背景交待、事件阐释及简单的评析。
陶渊明作为一个历史人物，他是晋、宋易代之际篡乱史实的目击者，虽然不曾有过慷慨激昂的表示，但对于世事也并未全然遗忘和冷淡。如鲁迅先生已指出的，陶集中述酒一篇就是说当时政治的。另据考证，赠羊长史一篇则是他听到刘裕收复长安、洛阳的消息后所写，诗中说“圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目，关河不可踰。九域甫已一，逝将理舟舆”可见他对全国统一事业也是关心的。况且陶渊明在易代之际，采取“拂衣归田里”的处世态度，对后世的士大夫文人尢有深远的影响。从历史学的角度来说，陶渊明这个人物及其诗文作品也是一项研究的课题。 本书所录九种年谱的作者，有见于正史者，亦有不见经传者。现在本着古详今略的原则简介于后。 此次纂集陶渊明年谱，所选九种年谱的底本分别是：（一）栗里谱用云韬堂绍陶录，清陆心源十万卷楼从书
本书从明朝浩如烟海的史料中，精心挑选了名人故事、战争故事、智慧故事，截取一个精彩的侧影，深入浅出地以点盖面，使得读者在轻松愉快的阅读中，了解历史，感悟人生。
五千年连绵不断的中华文明给全人类留下了自成体系、光辉灿烂的文化遗产。其中名哲先贤、科学巨擘、文化大家、骚人墨客、政治豪杰、军事奇才、民族英雄、革命先驱层出不穷，光芒四射。他们不仅给后世留下永不泯灭的精神财富，而且在中华大地的青山绿水、乡镇市井间到处留下令人缅怀的足迹。我们在享受着如许文明的同时，也渴望与他们近距离的接触，奈何时光是不可跨越的长河，我们只能追忆历史，探寻历史足迹，《华夏五千年名人胜迹》为我们提供了一个近距离与历史创造者对话的机会。 出于对祖国悠久历史的热爱，出于对历史创造者的崇敬，作者不辞辛劳，历经20余年的时间，踏遍祖国大江南北，遍访各地风土人情，用笔和相机记录那些尚存于世的名胜古迹，其资料收集令海内外业者惊奇。为了编纂这套书，作者还搜集了大量的文史资料。在
