《百衲本辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书，“二十四史”之一。由元至正三年四月开始修撰，翌年三月成书。脱脱为都总裁，铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官，廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷，包括本纪30卷，志32卷，表8卷，列传45卷，以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机，下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史，兼及耶律大石所建立之西辽历史。

同以往《梁书》相比，《今注本二十四史?梁书》具有如下特点： 1. 与传统的注音、释意与白话翻译不同，《今注本二十四史》的特色在于史家注史。“今注本”不追求一词一义的杂芜注解，而在于理清历史脉络，对关键问题进行考辨论证，为研究者提供快速了解学术研究动态及准确把握历史事件提供方便。同时，也因其高质量的学术价值成为后来研究二十四史不可或缺的资料。《今注本二十四史?梁书》的出版，填补了二十四史除前四史之外有史无注的空白，把对《梁书》及二十四史的研究提高到了新的阶段。 2.版本校勘 《今注本二十四史?梁书》以中华书局点校本为工作本，取百衲本、三朝本通校，同时参校了其他七书二史和《通鉴》及其《考异》的相关部分；类书、总集、别集、新旧出土文物中与梁代历史及人物有关的内容，

《春秋左传》又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》或《春秋内传》，是古代编年体史书、散文作品集、儒家经典“十三经”之一，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，清代经今文学家认为经西汉刘歆改编，而近代则多认为是战国初年左氏根据各国史料编集而成。以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，向我们展示了这一时期列国的政治、军事、外交等方面的重大事件和有关言论，以及天道、鬼神、占卜等事，是我们全面了解这一时期政治、经济、文化的重要资料。 《春秋》本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却是记录了当时社会的一部通

初唐名臣魏征对经籍曾有过一段非常精彩的论述，大意是：经典是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，窥探天地阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德，进则可以救济世人，退则可以独善其身。读经籍可开启智慧，否则就会落后。成大业者能推崇经籍，则将有令人敬重的光明德性。百姓能够以经籍为念，则将为世人看重。统治天下者若要树立政声、显扬德威、鼓励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来的呢！今人因经籍而知古事，后人因经籍可知今事，经籍的意义不可谓不重大。二十四史就是中华民族的经籍，它记载着上起传说中的黄帝（公元前2550年），止于明代崇祯十七年（公元1644年）约4000年的中国历史，反映了中国各朝代的兴衰发展，内容非常丰富，包含了大量的历史资料。书中所表现的人和事，演绎了中国人的文韬武略、权谋智慧，是

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《百衲本南齐书》除追叙萧道成在刘宋末年的政治活动外，主要记萧齐皇朝二十三年间的史事。包含序录一卷、帝纪八卷、志十一卷、列传四十卷，其中序录一卷久佚，故全书今存五十九卷。全书文字简洁，行笔流畅，叙事完备。作者萧子显既是萧齐宗室，又是萧梁宠臣，不得不为萧道成避讳，又不得不替萧衍掩饰，但仍能坚持做到“于序事中寓论断”，被后代史学家称为“良史”。