北宋乐史撰《太平寰宇记》二百卷，继承唐李吉甫《元和郡县图志》的体裁， 记述了宋朝的疆域版图。前一百七十一卷依宋初所置河南、关西、河东、河北、剑南西、剑南东、江南东、江南西、淮南、山南西、山南东、陇右、岭南等十三道，分述各州府之沿革、领县、州府境、四至八到、户口、风俗、姓氏、人物、土产及所属各县之概况、山川湖泽、古迹要塞等。幽云十六州虽未入宋版图，亦在叙次之列，以明恢复之志。十三道之外，又立 四夷 二十九卷，记述周边各族。 《太平寰宇记》所载府州县沿革，多上溯周秦汉，迄五代、宋初，尤其是对东晋南北朝、五代十国的政区建置，较其他志书详尽，可补史籍之缺。本书篇帙浩繁，内容详瞻，是研究历史人文、自然地理的宝贵资料。
方舆胜览这部书在祝穆生前已经写就，並刻印成册。全书分为前集四十三卷，后集七卷，续集二十卷，携带遗一卷。前集自浙西路起，至海外四州止；后集为淮东和淮西两路；续集自成都路起，至利西路止；拾遗则自览安府至绍熙每府州各補数条，各集之末又有简短的告白。 该书的元刻本不少，单北京图书馆就收藏有三种，其它如北京大学图书馆、上海图书馆、南京博物院图书馆、杭州大学图书馆、四川师范大学图书馆等也都有收藏，收藏元刻残本的还有福建省图书馆、贵州省图书馆、南京图书馆、清华大学图书馆、哈*濱图书馆等单位。 清代没有刻印过方舆胜览，但有很多新的抄本问世。除四库全书抄本外，我们这次还看到了北京图书馆的昆山徐乾学傅是楼抄本、上海图书馆的江苏缪庭桂震无处齌抄本、台湾文海出版社影印的孔氏嶽雪楼抄本。这四
清代有许多学者致力于《水经注》的绘 图工作，较有影响的有三家，其中董祐诚的《水经注图说》只留下了文字疏释内容，侧重引证相关史籍笺释地理沿革，并多注解今地所在。在董祐诚之后，江苏江宁人汪士铎， 又勾稽群籍，编绘出一部内容比较详细的《水经注图》。光绪二十八年至三十一年期 间，湖北宜都人杨守敬，重又编绘出一部篇幅宏大的《水经注图》。这三种书籍的旧刻本，现在查找都很不方便。有鉴于此，现将 董祐诚《水经注图说残稿》同汪士铎、杨守敬分别编绘的两部《水经注图》合编在一起， 影印出版。
《中国古代地理总志丛刊：读史方舆纪要（套装全12册）》清初地理着作。原名《二十一史方舆纪要》。顾祖禹（1631－1692）撰。祖禹字景范，号宛溪先生，江苏无锡人。他自顺治十六年（1659）开始编纂该书，前后历时二十年成稿。全书共一百三十卷。首为历代州域形势九卷，记述历代王朝的盛衰兴亡和地理大势；次为明代两京十三布政使司一百十四卷，分叙其名山、大川、重险，所属府、州、县及境内部分都司卫所的疆域、沿革、古迹、山川、关津、镇堡等，并记载其地发生的历史事件，考订其变迁，剖析其战守利害；再为川渎异同六卷，专叙禹贡山川的经流源委及漕河、海道；末为分野一卷。另附《舆图要览》四卷，内容有两京十三布政使司、九边、黄河、海运、漕运及朝鲜、安南、海夷、沙漠等图。全书参考二十一史、历代总志及部分地方志书达百余种
《增补地理直指原真》，清代四明和尚释莹玉著，双山五行三合长生法的代表著作之一，其内容包括水法、罗经、玄空、理气、青囊、葬经、论龙、审砂、阳宅、选择密旨等内容，并有大量的实例分析，如：苏州缪氏祖墓，杭州风口蔡状元祖墓之图，德清玉尘山蔡状元祖地之图，嘉善计氏祖茔，径山沈氏祖茔，平湖屈氏茔，嘉兴孙尚书祖茔，杭州牙湾周氏坟，平窑柴尚书祖茔，嘉善钱氏祖茔，嘉兴新丰戴氏新茔，余杭洪尚书祖茔，平湖沆氏祖茔，曹村金相国祖茔，等等。论证精当，理论明析，值得重视。
多种太平寰宇记（套装全9册）》二百卷，是有名的地理总志。新增姓氏、人物、艺文、土产等项，体例为后世志书所沿用。所载唐以前地志佚文，可补史籍缺略；所记宋代事实，是研究宋史的珍贵资料。原书今存一百九十七卷半。
《山海经存（套装共4册）》共分九卷，卷六、卷七原阙，是汪绂根据全书体例所补。汪绂于文字训诂、山川地理考证、神怪内容疏解等方面有很多独到见解，特别值得称道的是，作者工于刻绘，曾因家贫，以在景德镇画甆维持生计，《山海经存（套装共4册）》中所录的四百二十余张图片，除卷六、卷七外，均可确定是作者亲手所绘。这些图片，生动传神，线条流畅，加上作者对《山海经》有精湛研究，可保证这些图片能准确传递文字内容，从而有助於读者理解原书。
《舆地纪胜》200卷，是一部私家撰写的大型地理总志，记载南宋疆域府州军监，其下列府州沿革、县沿革、风俗形胜、影物、古迹、官吏、人物、仙释、碑记、诗、四六等12门，本书是研究南宋以前地理的重要文献，由于其大量辑录人物、碑记、诗文资料，所以还具有较高的历史和文学价值。本书流传绝少，为四库全书所未收。此次影印出版，由复旦大学邹逸麟教授撰写前言，详述该书版本及价值。本书后附地名、人名、碑记索引等。
国史所以明历代之兴替，家乘所以存世系之渊源，邑志所以征一邦之文献，熠示来兹，其揆一也。《天长县志》散佚已久，自爱新觉罗氏人关以迄鼎革，几三百年未加修辑。惟清嘉庆时县教谕张公宗泰慨旧志之残缺，惧文献之无征，乃拾遗鳌订，数历暑寒，惜未竣而改官他邑，仅草成《山川》、《人物》数篇，以系私纂，故名日《备稿》。内缺《风俗》、《食货》两门，虽云未臻完备，而所以资后人者，厥功亦有多焉。百余年来，几经燹劫，其稿犹存，竟为目今本邑纂志之蓝本。主其事者为邑明经刘君增龄，刘系予同学，品端学粹，为同辈敬。居常以邑乘未修为念，以故任职以来，广征博引，就《备稿》缺者补之，谬者正之。其明年，俊奉命移宰是邦，欣逢纂事告竣，将以付椠，征序于予，予曷敢以不文辞?为弁数言，以志乐观厥成云。 *二十三年三月十六日
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杨守敬、熊会贞撰写的《水经注疏》，是明清以来郦学研究的一次全面总结和发展，代表了郦学地理学派的水平，备受学术界重视。经著名学者段熙仲、陈桥驿整理的新校点本，糅合北京、台北两种影印本之长，兼收已有的研究成果，融入个人的研究心得，更臻完善，被学术界称誉为“除了熊氏后定稿本以外完整的《水经注疏》版本”。今新编“水名索引”，改正部分讹误，予以重印，以应读者之需。 《序》曰［一］《易》称天以一生水，故气微于北方而为物之先也。《玄中记》曰：天下之多者水也，浮天载地，高下无不至，万物无不润。［二］及其气流屈石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇［三］者，神莫与并矣。是以达者不能测其渊冲而尽其鸿深也。昔《大禹记》［四］着山海，周而不备，《地理志》共所录，简而不周，《尚书》、《本纪》［五］与《职方
古人說一郡之有志，猶國之有史，所以察民風、瞼土俗，使前有所稽，後有所鑒，甚重典也。』編纂地方志，是中華民族特有的文化傳統，對於延續傳承歷史文脈、弘揚優秀傳統文化、構築共同精神家園有着重要意義。 杭州作為歷代人文蒼萃之地、國家歷史文化名城，歷來重視修志。據資料記載，自南朝宋至民國，杭州編纂的府縣志、鄉鎮志、山水志、古跡志、風土志、文獻志等計有四百八十餘部，留存至今的計有二百六十餘部。這些志書，質量上乘，種類齊備，内容詳實，是研究杭州自然、經濟、政治和社會發展的珍貴资料，在推動當代經濟社會發展中發揮着獨特作用。
衡州府，其地古属三苗、扬越，战国属楚，秦属长沙郡。汉初属长沙国，又分属桂阳郡。后汉属长沙、桂阳郡地。公元三一〇年，孙吴于长沙郡东南设置湘东郡：郡治设在今酃县；于长沙郡西部设衡阳郡，郡治设在今湘乡，下辖蒸阳（今衡阳县》、重安（今衡南县》、湘南、湘西（今衡山、衡东、南岳区》、湘乡、益阳等县。公兀五八九年，隋减陈，改郡为州，废湘东、衡阳郡，设衡州，将临蒸改为衡阳县，州城、县城均在今江东岸。唐朝天宝年间改称衡阳郡，干元元年复称衡州。宋朝复为衡阳郡。元朝改衡州路。明洪武二年《二三八九》改为衡州府。清乾隆二十二年《一*七》，析衡阳东南境置清泉县。于是，衡州府辖衡阳、清泉、衡山、未阳、常宁、安仁、酃县七县。
