本书收集陈登原已出版或未出版图书及论文, 并附有其长子所撰陈氏年谱。从类别上分, 主要包括哲学类、经济史类、文献学、教材类、文化史类、文学类等。
毛滂，字泽民，号东堂，浙江江山人。他是北宋历史上一位风格别致、独树一帜的文人，与苏轼、苏辙多有交往，并执弟子礼于苏辙，他颇有吏能，在法曹任上，以法为守，不惜抵触上司；任武康令时，亦能关心人民疾苦。当然，他最主要的成就还是在文学创作上。《四库提要》评论他时说：『其诗有风发泉涌之致，颇舀一豪放不羁，文亦大气盘砖，汪洋恣肆。』至于其词，则情韵特胜，潇洒明润，不沾尘态。毛滂著作有《东堂集》和《东堂词》。《东堂集》原本已佚，现在所见者为四库馆臣从今《永乐大典》中辑出。《浙江文丛：毛滂集》诗文部分以文渊阁《四库全书》本《东堂集》为底本，校以文澜阁《四库全书》本《东堂集》及《东堂小集》等文献；词作部分以《全宋词》中的《东堂词》为底本，校以《强村丛书》本、《宋六十名家词》本等。此外又从地方
日居月渚，春秋代序，沈玉成兄离开我们眨眼已十年了。四十年师生厚谊，当时噩耗传来，不禁惊愕无言。即使十年后的，每一念至，仍觉悲从中来，不能自已。记得玉成有一次在寒斋便饭，曾对我诚挚而慷慨地说：“先生百年之后，整理文集的工作请由我来做。”当时听了心头一热，不胜感激。孰意曾几何时，作为已成老朽的后死者反倒为玉成的遗文撰写序言，其内心的辛酸悱恻可想而知。人世无常，竟有如此令人意想不到者，夫复何言！尽管如此，这篇序文还是我主动要求动笔的。因为玉成在众多门人中确是真知我者。他曾受九三学社刊物主持人之命写过一篇文章，描述了我这当老师的一生为人处世的轮廓。而在文中，他竟直率地对我身上的缺点进行了虽似含蓄却很中肯的批评。我读后不但毫无责怪之心，反而对玉成增加了敬意。师生关系能达到如此坦诚无间
宋蜀刻本唐人集为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集，经元、明、清官私收藏，辗转至今，成为中华文化之宝。这批珍本校勘精审，版式疏朗，字体遒劲，纸墨精良，集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕版印刷情况，在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代，因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。影印本版框尺寸悉准原书，印章据原书套红.此本刊刻年代与原作者相去最近，收诗数量远超他本，是研究张祜作品版本。
早在本世纪初，以蒋黼，刘师培、罗裱玉等为代表的敦煌学家，已经开始重视敦煌遗书内保存的某些《文选》赋类作品的残卷，或率先撰术序跋，或迻録影印，或比勘考证，使湮没已久的唐人写本《文选》赋篇又复重显于世。《敦煌赋汇》的一个重要组成部分是《校记》。校勘工作的基本条件是备具众本，在此基础上，还应明通文字、训话、音韵之学。这种传统的治学方法，在目前浮世嚣尘之中，己日难见。《敦煌赋汇》则潜力静心，广搜校本，博采众言，使《校记》部分精详周备，蔚然可观。以王仲宣《登楼赋》为例。该赋以伯3480为原木，参照的刊本、校本有:中华书局1977年影印胡克家刻本《文选》（简称文选本）、商务印书馆《四部丛刊》影宋刻六臣注本《文选》（简称丛刊本）、《艺文类聚》卷63所载本赋（上海古籍出版社1982年版，简称类聚本）、张溥《汉
《罗亨信集(精)》是明代东莞名臣罗亨信的著作集，内容包括卷一序，卷二族谱序，卷三记，卷四碑铭，卷五碑铭、传、行状，卷六赞、说、书跋、祭文、祝文，卷七至卷九诗，卷十录罗亨信年谱、墓志铭、传等，卷前有明丘浚、祁顺及清戴锡纶三序。《罗亨信集(精)》内容有裨于明代的边防研究以及与东莞地方史研究。
《杨恩寿集》内容涵盖古今，主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献等。
《道听途说》是一部创作于清代道光中后期至咸丰初年的笔记小说集。全书十二卷，收录小说一百一十余篇，大多数为情节曲折的传奇体之作。潘纶恩除了揭露吏治黑暗、民风浇薄，还把笔触伸向家庭这个基本、普遍的社会单元，广泛地描写了这一社会细胞诸种人伦关系的窳败，在清代文言小说史上标志着创作风气的一种转折。
《所知录》六卷，亦作三卷、四卷、五卷，或不分卷，钱澄之撰。《所知录》记载隆武元年至永历五年的史事。本书所记在时间上前后不到七年，但却是南明史上极为动荡、极为惨烈、极其重要的一段时期。钱澄之对这段历史的撰写，所怀感情极为浓烈，而作为史书的载叙却平实严谨，比较客观。此外，本书所记史事之下多系以相关诗篇。
颜延之的作品庄重典雅、凝练而又含意丰富。具体来说，他的诗文大量用典，充满骈语偶句，十分注重字词的选择与锤炼，个人特色非常鲜明。由于其作品用事缛丽，且常常拓展词义用法，甚而创用新词，因此有些文辞晦涩艰深，不易研读。除《文选》所收录的《赭白马赋》、《五君咏》、《陶征士诔》三篇有六臣旧注外，其余的作品历来无注，这使得对这位重要作家再深入研究变得困难，李佳校注的《颜延之诗文选注》意在填补这一学术空白。《颜延之诗文选注》所选颜延之46篇作品中，除上述三篇有六臣旧注外，皆为校注。
《中国古典文学基本丛书：丁卯集笺证（繁体竖排版）（套装共2册）》主要内容包括：早秋三首、自洛东兰若夜归、送段觉归杜曲闲居、寄天乡寺仲仪上人富春孙处士、寄契盈上人、晨起二首、晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈、契盈上人、广陵道中、宿开元寺楼、洞灵观冬青、送友人自剂襄归江东、送同年崔先辈等。
《牡丹亭还魂记汇校》是一部文学史上极其有名的剧组。作者汤显祖。居中的女主角宋朝南安府太守杜宝侄女丽娘，游园赏春，因梦生情，死后三年，又因情复活，虽然离奇荒诞，却足以说明情的感人力量。
本书的研究对象，是韩愈作品在宋代（下及元代）的流传文本。研究的目的，是通过对韩文流传的考察，揭示韩学在宋代传播与接受乃至宋学本身兴起、发展与演变的历史进程。本书的研究重点集中在两个方面：具体考察现存的韩愈集宋元刻本的编次、文字、校勘、注释以及版本源流、刊刻与流传，为韩集的文本研究提供一个坚实可靠的工作平台；勾稽已经失传的宋代韩文传本，通过对这批失传的宋代韩学著述的考察，勾画韩文在宋代流传的历史轨迹，进而为韩学以及宋学的理论研究提供更为坚实的文献基础。
《周敦颐集(精)》为其中一册，除了在新时期广布周敦颐学术思想，以便在社会主义三个文明建设中更好地吸取优秀传统文化的营养外，主要是为从事理学研究和爱好周子学术的同仁提供第一手资料。《湖湘文库》不仅是一部汇集湖湘历代诗人文献的巨著，更是“文献所系，以诗存人，亦以人存诗”，实际是以诗存史。为湖湘文献，系前人著述。是系统地、大规模地整理出版湖湘文献典籍，弘扬传统文化。阅读此书，湖湘文化的源流汩汩滔滔扑面而来，从上古自民国，湖湘的英才、文明历史、民俗风物一一在眼前展现。
