独特的地域特点和深厚的文化底蕴,造就了武汉话的楚风汉韵。《武汉话的尖板眼》摘取武汉话中常用多见的话语写成,其中既有长篇《方言口语同试释》、《中的武汉方毒》;也有根据所挑选的具有地域特色的词汇而作的短篇《尖板眼》、《挨的》;还有归类成篇的有感而发之作《七古八杂说俚语》、《武汉方言口语五百年》。其中既有俗言俚语,也有谚语民风。或引自诗词经史,或以小说、戏曲、佛经为书证,叙说武汉话的前世今生。语占力求通俗、易读,语句不求清新、华丽。有的篇目饱含焖烧大菜的醇厚,有的篇目又能细细品味和嚼出家常小菜的香纯,风味各异,却都独具匠心。语言学科是一株参天的大树,周然专著的《武汉话的尖板眼》只是采撷一片树叶,尝试着在上面抹”一笔新绿。
《铜官古韵》分千年古镇漫游、古镇陶瓷产业纵观、红色长廊和铜官山下湘江水域轶闻等五部分,系统记叙了铜官古镇的历史与人文。 刘铁柱老先生开始了他与古镇的对话。他问古镇:你从何而来?你是否记得那些古窑、作坊、矿洞、码头、戏台,那些街、桥、庙、宅、碑、墓、泉、树,那些风土人情、乡情雅语,那些过往名流、红尘往事?他问古镇,你是否知道唐、宋、元、明、清,燕子一样掠过后,历朝历代的古窑遗址燕窝一样留存?你是否知道陶瓷产业像湘江之水,涨潮、洪峰,缓退、枯绝,现在又在攀升?是否记得郭亮、文淑益、袁仲贤、杨汉章、刘子振等优秀子孙?是否记得一代伟人毛泽东与你的亲密接触?
本书以翔实的史料、细致的描述、清晰的分析,对曾国藩与湖湘文化的内在关系作了十分深入的阐发。我们读此书时可以发现,曾国藩确实继承了周敦颐、张拭、朱熹、王船山、陶澍、魏源、贺长龄以来的湖湘学统,特别是汲取了其中的理学传统和经世传统。应该说他对湖湘学统精髓的吸收奠定了他追求立德、立功、立言三不朽事业的思想基础。
历史地看,道州何氏文化世家各方面成就的取得,得益于三种因素的助推和促进:一是特定时代的机缘耦合,二是地域文化的濡染涵养,三是家族文化的传承影响。反过来,这些成就又弘扬和丰富了地域文化,成为培育新的文化人才、文化成果的有益养分和健康基因。本书内容涉及一个家族数代众多成员,作者在叙述方法上按时间顺序展开。对于每一成员在不同历史阶段的政治行为、书法活动和诗歌(绘画)创作,再穿插交替安排,力求历史和逻辑的统一,忠实于历史的原貌。