古村落是宝贵的文化遗产，乡村历史文化的 活化石 。其中蕴含着深厚的历史文化信息，是中华民族优秀传统文化的重要载体和象征，是数千年来农耕文明留下来的*遗产。西宁周边经过2100多年的开发，这些散落在湟水两岸的古村落是我们的先民披荆斩棘留下来的历史符号，也是他们茹苦含辛留下来值得纪念的根。然而随着社会的发展和城镇化建设，大批古村落正在急速消亡。现在追述这些村落的历史，就是希望凭借这点即将湮灭的残片，来怀念河湟文化独特的多样性和地域性，让人们通过这一扇窗口，窥探这里在历史上曾经有过的一页。

人文西藏 丛书旨在通过新手法、新视角，点面结合，立体呈现，讲好中国西藏故事。全套丛书分为两辑：一是 西藏风情 系列：包括《雪域经轮 西藏宗教考释》《藏地风土 西藏民俗趣谈》《物华天宝 西藏艺术掠影》《高原华章 西藏文学撷英》《流年乾坤 西藏历史述略》，全方位描绘西藏风土人情和历史、文化风貌，向国内外读者展示西藏魅力和时代亮色；二是 西藏历史文化名人 系列：包括《松赞干布》《元朝首任帝师八思巴》《九世班禅传》《首席代表阿沛 阿旺晋美》，通过西藏历史人物形象侧面反映西藏社会的演进和转折，让历史人物走进新的历史方位。 西藏民俗是西藏文化的重要组成部分。西藏民俗文化内容丰富，民俗形式多姿多彩，饮食、服饰、居住，茶醇酒香、色彩斑斓的西藏生活民俗；诞生礼、婚嫁、丧葬，西藏人生礼仪；民间信仰、苯教

西藏文学源远流长，是西藏独特的历史文化魅力标志性符号。西藏文学与西藏历史、宗教和艺术相互交融，同时也是中国文学的明珠。本书阐述了藏族口传文学、书面文学以及介于两者之间的文类的形成和发展历史，呈现了各种藏文学形式中所蕴涵的藏民族的生活、思想和审美观念，是千百年来中国西藏历史的真实见证。

青年作家卢一萍曾在帕米尔高原生活过三年，自上世纪末到2007年间，他以喀什噶尔为出发地，先后多次翻越喀喇昆仑山脉，深入西藏阿里旅行和采访，对高原的山川地貌、人文风俗做了细致独到的探索、观察和思考。这部作品是作者以其独行荒原的传奇经历、经过多年沉淀后写成的一部有关那片崇高地域的大散文作品。

西藏的艺术具有浓郁的民族风格和鲜明的民族特色。《西藏艺术》一书全面介绍西藏的雕塑艺术、绘画艺术、歌舞艺术、书法艺术以及民间工艺等，展现了西藏艺术齐全的门类、独特的地方和民族风情，及其在中华民族文化宝库中独树一帜的珍贵价值。

客家先民是中原移民，客家文化保留着厚重的中原文化特征。其因有三：一是由客家移民社会所决定的。客家人南来后，出于对外对内的需要，把中原文化作为联结族群凝聚力的纽带。二是新的定居地僻处山区，远离战乱，社会相对稳定，因此得以保留相对完整的中原文化“活化石”。三是闽粤赣聚居区连成一片，利于保留同根、同源、同质的祖居地文化，而不致被周边族群同化而丧失固有的文化。 客家文化的中原渊源与情结，表现在社会生活的方方面面： 在经济生活方面，保留了许多传统农业生产工具的形制与古汉语称谓。在劳动组合中，保留着守望相助的古朴民风。 服饰是区分族群的重要外在标志。体衣则是服饰重要的部分。客家人的衣服为上衫下裤，统称为衫裤。衫为大襟衫，裤为宽大的大裤裆。从衣服名称至形制，均源于古代。

村庄，是农民的聚居地，也是农民生产和生活的社会形式。村庄形成于农业文明时代，在中国为典型和普遍，迄今依然是中国基本的社会单位。所有中国人，或是生于长于村庄，或是父祖辈来自村庄。村庄是中华民族的根基，是我们走向现代化的立脚点和必须改变其内容和形式的地方。认知中国的现实和历史，一个重要环节，就是了解村庄。杨思远主编的《扎毛村调查(藏族)》便是对藏族其中一个村的调查和研究。

博物学是一门古老的学科。博物学传统与数理传统自古希腊以来就并称为科学的两大传统。但是与能够直接产生新技术、创造新价值的数理传统科学相比，意在观察自然、描述自然、感知自然的博物学传统科学，没有受到应有的重视。生活在都市丛林中的人们也与真正的自然疏离了。这套“西方文化大众精品书系”中推出的《马来群岛自然科学考察记》和即将推出的《乘小猎犬号环球航行》就是两部经典的博物学著作，其作者达尔文和华莱士是两位伟大的博物学家，他们为椎动科学发展做出了很大贡献。在书中，你可以跟随他们一起探索自然的奥秘；合上书本，去留心身边的花草、树木和可爱的小动物，你就会发现自然之美，体味到自然之趣。从1854年至1862年，华菜士用八年时间游历了马来群岛的各个岛屿，行程约一万四千英里，共采集了十二余万件生物标本。这

喜马拉雅山的万年冰雪，为印度次大陆富饶的大地滋养了两条母亲河——印度河和恒河，孕育了世界四大古文明之一——古印度文明。然而，当我们循着印度河——恒河流域文明的足迹去感知古印度的神奇与辉煌时，却触摸到了历史带给我们的无尽迷惑；古印度文明究竟起源于哪里？它是外来文明还是自身孕育的文明？公元前1800年左右，以哈拉巴为代表的印度河流域的文明突然衰落了，是谁毁灭了哈拉巴文化？它是怎样毁灭的？为什么摧毁得如此彻底，以至成为世界上的千古之谜？还有，征服并定居于印度河流域的雅利安人是从哪里迁移过来的？他们与欧洲人有亲缘关系吗？……本书以图文并茂的形式，带你去领略古印度文明令人叹为观止的遗迹，为你打开一扇扇神秘之门。

于是，我们开始设计路线，在反反复复的意见整合中，终决定从西宁出发，经甘南、阿坝、甘孜、迪庆、林芝、山南、日喀则、阿里、拉萨、那曲，然后回到青海。每个地名都对我们充满了无限的诱惑，我们先在豪迈的想象中畅游了一番，遐想的目光老半天也收不回来。 从酒店出来，西宁的街上落着雨，九月末的高原夜晚如此美丽! ——梅卓 本书作者是青海省作协副主席，她对西藏、青海、四川等地藏族聚居区的自然地貌与人文景观进行描述，重点介绍藏族民居、服饰、风俗、信仰等内容，并对藏族四大支系的异同进行简明扼要的说明。本书以图文形式向读者介绍雪域风情，寺院、活佛、朝圣、密修、轮回都是看点，而让一个人变成佛，又让一个佛还原成人，也是作者想要表达的。

人文西藏 丛书旨在通过新手法、新视角，点面结合，立体呈现，讲好中国西藏故事。全套丛书分为两辑：一是 西藏风情 系列：包括《雪域经轮 西藏宗教考释》《藏地风土 西藏民俗趣谈》《物华天宝 西藏艺术掠影》《高原华章 西藏文学撷英》《流年乾坤 西藏历史述略》，全方位描绘西藏风土人情和历史、文化风貌，向国内外读者展示西藏魅力和时代亮色；二是 西藏历史文化名人 系列：包括《松赞干布》《元朝首任帝师八思巴》《九世班禅传》《首席代表阿沛 阿旺晋美》，通过西藏历史人物形象侧面反映西藏社会的演进和转折，让历史人物走进新的历史方位。本书全面介绍了清末民国西藏地区宗教上层人物九世班禅的生平掌故，九世班禅不仅佛学造诣极深，而且有政治远见、顾全大局。书中精当利用历史文献、典籍、档案资料等，真实展示了一个宗教领袖

藏地的神秘是缘于地域的。无论是西藏还是川.甘.青一带的藏民族聚居地，都在高海拔的雪山草地间。因地域而生并承传至今的民情风俗，信仰和独特的文化纽带，严酷的自然环境，铸就了非常的人文历史。 写这本书里的故事时，民间的传说，小时候从奶奶嘴里听来的故事，翻阅史料时偶然获得的精彩都排着队走进书本。不求今生，但求来世的无尽期待，命运捎来的无奈，情爱的泣血，追梦的艰辛，商海的挣扎，为报恩而数十年的苦苦等待都在属于他们的章节中得到展示。 在今天的幸福生活中去阅读逝岁中深潜的历史，会对人性的演绎诠释出蓝天白云的感受。

本书讨论的范围主要有四：一是18世纪以来英国势力抵达印度北部，积极向西藏挺进所衍生出来的中英西藏交涉；再者，西藏与其周边地区如不丹、尼泊尔、克什米尔等的关系，也因为英国的介入而发生了变化；其三，为了防堵英国势力入侵，清廷在西藏地方推动新政，并在川边进行改土归流；其四，辛亥革命后民国政府对西藏问题的因应，特别是西姆拉会议的本末经过与影响。全书主要依据现存台北的总理衙门文件及北洋政府外务部文件写成。

《来自森林草原的人们——达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族风情》是内蒙古旅游文化丛书之一，本书以生动、细腻、充满感情的笔调向大家介绍了达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族的历史和文化。这里所叙述的秀丽多姿的自然景观，古朴淳厚的民俗风情，热情奔放的歌舞竞技，体验和探险式的特色旅游，蓬勃发展的建设事业，都是令人神往的。 达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族是我国北方少数民族，为建设和保卫祖国的北部边疆做出了卓越的贡献。他们生活在呼伦贝尔辽阔的草原上，兴安岭莽莽的林海中，松嫩平原富饶的大地上。这里是神奇的土地，是幽静的历史后院，悠悠而去的额尔古纳河和嫩江讲述着源远流长、底蕴深厚、丰富多彩、各具特色的狩猎文化、游牧文化和农耕文化，巍巍的兴安岭展现着达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族生生不息、英勇顽强、智慧

《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》对六世达赖仓央嘉措这位藏族诗人创作的、作为“一位出身贫苦的农民曾在民间生活”，及“被统治阶级政治角斗和宗教戒律束缚所带来的心灵中的苦闷”而抒发的诗歌作品进行介绍，并阐述其生平。