广西现存古代铜镜近千面，时代从战国至民国，种类繁多，造型多样，纹饰丰富，其中不少铜镜还有精美的铭文。本书由广西壮族自治区博物馆主持编着，从全区范围内精选各时代的代表性铜镜232面，通过概说、彩色图版、图版解说，深入浅出地介绍了南疆古镜的总体风貌。

瓦当，是我国建筑檐头筒瓦前端的遮挡。最初为半圆形，后来变为圆形。用瓦当始于西周，鼎盛于秦汉。唐代以后直到清代的建筑，仍用瓦当，但其艺术水平都远远不能与秦汉瓦当相比。由于瓦当上有图饰、文字，所以成为研究手工业、书法、雕塑艺术、装饰纹样和建筑等方面的重要资料，又是考古工作者判断遗址、墓葬年代的一种重要依据。不少金石家对秦汉瓦当广为搜寻、研究，并出现了一些瓦当拓片集和有关瓦当的专著。瓦当拓片是一种艺术品，它不同于瓦当的母范，也不同于瓦当实物本身，它是用宣纸和墨汁将瓦当的造型传拓而成的，不仅显现了瓦当图饰、文字之美，而且有墨韵之美，是一种独具艺术特质和魅力的艺术品。

《东北与北方青铜时代》收录20世纪50年代以来，研究东北与北方地区青铜时代文化的代表性论文二十几篇，论题涉及东北地区青铜时代文化的遗迹、遗物、文化内涵等多方面。学者们在对区域考古学文化深入探讨的同时，也对不同区域之间考古学文化的相互联系与各自的发展轨迹进行了考察，是半个多世纪以来东北地区青铜文化研究成果的集中体现，反映出了东北与北方地区青铜文化半个多世纪以来的研究历史。

商周青铜觯在数量上已经有了的积累，具备充分的研究条件。在当前相关研究十分薄弱的情况下，本文在运用类型学、文化因素分析法、统计分析等考古学研究方法的同时，整合先秦文献、礼书以及铭文资料，靠前次系统地对商周青铜觯进行考古学和礼制文化两个方面的研究。在对铜觯分期、断代，总结发展演变规律和组合关系，讨论纹饰、铭文的特点与时代性，定名、器用制度、礼制文化以及与相关器类的关系，概括地域文化特点和变迁，探讨起源、消亡以及原因等的同时，探讨涉及到的商周考古、历史、礼制文化以及理论方法等学术问题。

金银器和金属珐琅器都是具有高贵“血统”的艺术品。金银属于稀有金属，加之很早就作为货币流通，因此，金银器与其他金属工艺比较，相对稀少，更显珍贵。珐琅器则更具有纯正的“皇家血统”，从其诞生那天起，就成为帝王的专用品，民间绝少见到。现存世的古代珐琅器大都收藏在北京的故宫博物院，其他地方只有零星之作。刘炜、段国强主编的这本《国宝：金银&珐琅器》收录的470余件(套)金银、珐琅器，堪称是历代代表性的作品。

本书是一本关于中国古代青铜器研究的论文集，主要涉及夏商周三代的青铜器研究。本书图文并茂、学术价值较高，是一本研究中国古代青铜器不可多得的学术专著。书中不少篇章在各杂志上已经发表，结集出版，对于系统研究三代青铜器具有重要的参考价值。

《读懂中国青铜器》是戴克成对中国青铜器研究的综述。其中可见中国青铜器发展简史，作者对器型的研究，功能的研究，花纹的研究，青铜器演变在中国文化史上的地位，青铜伪器的概况等等。 全书图文并茂，图片器物绝大部分均为海外收藏，因此它既可以作为中国青铜器研究收藏的入门教材，读者也可以从中欣赏到海外藏中国青铜的精华。

夏商西周是中华文明形成和发展的重要历史时期，中原居于“天下”之中，是中华文明的主体，但位于四方的“蛮夷戎狄”文化既影响又参与乃至融入了中华文明形成的过程。而在中原的“四方”文化中，北方文化对中原文明的影响既深且远，韩金秋编著的《夏商西周中原的北方系青铜器研究》就是以中原的北方系青铜器为切人点，通过考古学研究再现北方系青铜器对中原影响的历史画卷。

本书以镇江博物馆所藏吴国青铜器为主，旁及江苏、安徽、浙江等地历年所生各款吴国青铜器，以多学科协作的方式做综合性研究。吴国在春秋战国时期占有重要地位。吴文化是由中原文化和土著文化融合而成的区域文化。吴国青铜器从形制、纹饰、合金成分到铸作工艺等方面，均具有鲜明的地区特征，体现了吴国科学技术发展的高水平及文化特色。它是中国青铜文化的一个组成部分，有着重要的历史价值和学术价值。