《20世纪中国知名科学家学术成就概览》，以纪传文体记述中国20世纪在各学术专业领域取得突出成就的数千位华人科学技术和人文社会科学专家学者，展示他们的求学经历、学术成就、治学方略和价值观念，彰显他们为促进中国和世界科技发展、经济和社会进步所做出的贡献。孙鸿烈主编的《20世纪中国知名科学家学术成就概览·地学卷（古生物学分册）》按学科分别结集卷册，并于卷首简要回顾学科发展简史，卷末另附学科发展大事记。这与传文两相映照，从而反映出中国各学术专业领域的百年发展脉络。书中着力勾画出这些知名专家学者的研究路径和学术生涯，力求对学界同行的学术探索有所镜鉴，对青年学生的学术成长有所启迪。《20世纪中国知名科学家学术成就概览·地学卷》记述了301位地学家，分别见于地质学、地理学、古生物学、地球物理学、大气科学

《达尔文》由英国的阿德里安戴斯蒙德和詹姆斯穆尔所著，为了展示一个更为真实的达尔文，作者利用了大量新材料，包括其笔记本、旧手稿、撕下的纸页、加有注释的选印本和书信等。此外，这本《达尔文》中还收入了有达尔文1.4万封来往书信的《查尔斯达尔文书信编目》，让人窥见达尔文如何封闭和切断友谊，如何利用甜言蜜语来哄骗和推托，如何寻求支持者，如何施予恩惠，如何挑出科学珍品。

这本科学家撰写的散文杰作，收集了古尔德在《自然史》杂志上发表的科学随想。作者在哈佛大学教生物学，是科学内行，又有历史家的眼光。他提出了一个问题：达尔文在确立了进化论之后，为什么迟了20年才发表？古尔德说，这是因为他清楚进化论的含义比一般人所意识到的更为离经叛道。然而自达尔文以来，进化论已经发展了快二百年，可许多人仍然对进化论一无所知。大家不知道进化这个概念在开始就是误用的。达尔文自己并不用这个概念，他只是在《物种起源》的最后一段才用到这个词，而且是作为权宜性对比才这样用的，他自己的用法是“经过改变的继承（descentwithmodification）”。自然选择本身就是对环境的适应，并没有从低到高的方向性，并不代表进步。从“经过改变的继承”到进化，人们保留了人类的中心地位，保留了世界观（进化论最初是为了与

1859年，英国博物学家查尔斯·达尔文在《物种起源。一书公开发表他的理论：生物遗传变异通过自然选择进行。物种不是固定不变的，而是根据适者取胜的法则进行变异和进化。这是一场革命：造物主的思想被打破。随之，在自然界上，上帝创世的计划垮台了。维多利亚时代的英国由此沸腾。对于达尔文的进化论，有人赞同，有人反对。1871年，达尔文发表〈人类的起源〉，把人归类为动物系列。原来，人与猴子一样，都是出自共同的祖先，但完善了社会本能和智力，并从完善选择的行为中给社会带来以下益处：教育、权利、社会行为和利他主义行为，保护弱者和穷人。哲学家和认识论专家帕特里克·托特将这位进化论的奠基人、和平主义思想家、杰出的道德宗谱学家的人生及其主要著作做了详尽的诠释。一个热恋大自然的痴心汉，5年随贝格尔号浪迹天涯。几十年呕

本书介绍了现代遗传学的托马斯·亨特·摩尔根的个人故事与科学工作。本书之所以被称为“科学传记”有两个原因。它是有关个人生活的故事，因此在通常的字面意义上说是一本传记。但它同时又是有关一个科学领域成长的故事，因此了任何个人的经历。在很多方面，摩尔根历史性地成为一种媒介，20世纪的头几十年里是通过他来描绘遗传学整个领域的发展。由于摩尔根的兴趣是如此之广，所以他的经历为研究遗传学与生物学的其他领域之间，甚至与物理学之间的相互关系提供了有价值的个案。所以本书的主要目的不是为了纯粹描述摩尔根的个人生活(当然那是很有趣的)，而是历史地分析遗传科学在20世纪早期成长的一些重要方面。