本书31个章节全面、细致地涵盖病人临终前可能会遇到的方方面面的各领域的问题,包括死亡究竟是什么、死亡的过程是怎么发生的、临终时病人的生命状态及临终时的环境要求、家人可以提供的帮助和支持、病人及家属如何应对坏消息,如何达成有效的医患沟通,如何选择适合自己的医疗等,在这些问题上作者都提供了耐心、细致、专业且温情的指导。核心观点是想要告诉病人及家属,每个人都可以选择自己喜欢的离世的方式,而且可以尽可能舒适地离世,那些临终前的恐惧和痛苦,并非无法避免。此外,为我们临床的医护工作者也分享了很多生命医学的临床经验,是一本难能可贵的教科书。
《临终关怀指导手册(365生活指导丛书)》以饱满的热情和爱心,根据自己的临床实践和理论研究,并借鉴海内外临终关怀课题的成果,结合诸多感人至深的案例,从临终关怀的理念、生理关怀、心理关怀、人文关怀、家庭照护、社会支持、姑息照护、善终照护等六个方面对读者朋友作了科学而又规范的指导。
一位专业教授提出的质疑:为什么这么多的老人在临终前虽然想要在自己家里,身边围绕着所爱之人安然地死去,却必须待在加护病房里忍受痛苦的折磨?作者振臂疾呼,讲述关于人权,以及如何从容迎接生命的终点。 我们中的大多数人都有过身边的至亲长者在医院去世的经验,很可能受到过多的治疗、被当作婴孩对待,死前毫无尊严可言,几乎所有的老人都想在家里离开人世,却很少人能得到这样的机会。作者肯·修曼教授对这样的现况 反感——加护病房不理会孱弱的将死之人的意愿,一味施以不必要的手术来来延长患者的性命。而我们每个人都应该认真考虑这件事情。
是否要停止父亲的化疗?他能不能再进行一次手术?母亲应该在养老院度过人生 一程,还是应该回到家中,在家人和爱的陪伴中过世?在生命终期,还需要插喂食管或做肾透析来维持生命吗?奶奶成了植物人,是要一直上呼吸机还是选择放弃?我们是不是可以用吗啡来止痛?为临终病人用药,是考虑用药的副作用重要,还是缓解疼痛重要?在爷爷昏迷的时候,谁来替他做决定?怎么样选择要不要做心肺复苏?看着亲人如此痛苦,我们能为他们做些什么?……在需要做出生死抉择时,你都可以在本书中找到答案。
生命的 一段时间,你想在哪里度过?越来越多的人希望能回到家里,在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士,为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务,他用亲身经历的46个居家临终故事,为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方,按照自己的方式从容开心地离开,让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念:如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂,即便离别是伤感的,家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
是否要停止父亲的化疗?他能不能再进行一次手术?母亲应该在养老院度过人生 一程,还是应该回到家中,在家人和爱的陪伴中过世?在生命终期,还需要插喂食管或做肾透析来维持生命吗?奶奶成了植物人,是要一直上呼吸机还是选择放弃?我们是不是可以用吗啡来止痛?为临终病人用药,是考虑用药的副作用重要,还是缓解疼痛重要?在爷爷昏迷的时候,谁来替他做决定?怎么样选择要不要做心肺复苏?看着亲人如此痛苦,我们能为他们做些什么?……在需要做出生死抉择时,你都可以在本书中找到答案。
怀素,字藏真,俗姓钱,是唐代著名诗人钱起的侄子,湖南长沙人,据《小草千字文》跋[贞元十五年,六十三岁]中推算当生于唐玄宗开元二十五年(七三七),但根据《清净经》跋则生于开元十三年(七二五),卒年不详,大约在贞元十五六七时。怀素自幼即入空门,事佛之余,爱好书法,少时因家贫,尝于寺旁植大量芭蕉,以供挥写,号曰[绿天],又置一漆盘书之,盘为之穿,弃退笔如山,埋之曰[笔塚],其用功如此,可想而知,素性疏放而不拘细行,每于酒酣兴发之时,遇寺壁里墙,衣裙器皿,靡不书之,出名后,常游于长安、洛阳公卿,并作《怀素上人草书歌序》,其草书之名乃大振。据传怀素初学书于其堂史邬彤,而邬彤又得张旭草书笔法,后又得颜真卿,从[夏云多奇峰]而顿悟草书当以势为主,如行云流水,因风而变化之妙。怀素自谓楷书出于钟繇,草
本书是一部专门论述缓和医学理论与生命关怀实践的专著,旨在对晚期癌症和恶性末期疾病的症状处理提供一整套生命危机干预的知识框架,为从事老年医学、疼痛医学、肿瘤学、临终关怀和安宁护理服务的医护人员、社区全科医生及护士提供参考和应用的方法。 缓和医学是最年轻的临床分支学科之一,它主要是对那些所患疾病无根治性治疗反应的患者进行积极的、整体的关怀照护;安宁护理是一种组织化的医护方案和团队精神照顾,目标是使病人与其亲人尽可能获得的生命质量。 全书共分9篇、40章,主要内容有:缓和医学概念和实施条件、生命关怀、伦理学思考、临终与死亡医学、临终关怀研究、生命关怀实践、缓和医学和生命关怀进展、发生在安宁病房最后陪伴的实例。本书内容丰富,资料新颖,科学性及实用性较强,可供从事老年医学、生命关怀和临
《临终关怀指导手册(365生活指导丛书)》以饱满的热情和爱心,根据自己的临床实践和理论研究,并借鉴海内外临终关怀课题的成果,结合诸多感人至深的案例,从临终关怀的理念、生理关怀、心理关怀、人文关怀、家庭照护、社会支持、姑息照护、善终照护等六个方面对读者朋友作了科学而又规范的指导。
怀素《苦笋帖》,绢本墨迹,两行十四字。书法俊健,墨彩如新,直逼二王书风,是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健,结构舒畅,为素师超妙入神之书。"论书帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》,帖后有乾隆皇帝行书释文,赵孟頫、项元汴等人题跋。 卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“旷奄”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印。
生命的 一段时间,你想在哪里度过?越来越多的人希望能回到家里,在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士,为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务,他用亲身经历的46个居家临终故事,为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方,按照自己的方式从容开心地离开,让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念:如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂,即便离别是伤感的,家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
《临终关怀指导手册(365生活指导丛书)》以饱满的热情和爱心,根据自己的临床实践和理论研究,并借鉴海内外临终关怀课题的成果,结合诸多感人至深的案例,从临终关怀的理念、生理关怀、心理关怀、人文关怀、家庭照护、社会支持、姑息照护、善终照护等六个方面对读者朋友作了科学而又规范的指导。