以太阳历为基础，中华先贤创造出了中华文化与中医文化，故此太阳历具有中医文化的基础性要素全部具有的规定性与无限循环性。太阳历*根本的两个节令是冬至夏至，阴阳就是这里抽象出来的。不认识太阳历，阴阳五行是玄学；认识了太阳历，阴阳五行是精美精确的太阳法则。本书以两种太阳历为依据，重新解读中医文化，解答中医难题，医治西医不能医治的疑难病。
打开经方这扇门 学经方就像学棋读棋谱、学书临颜柳、作诗先吟唐诗一样，是规范，是基础。学中医而不学经方者，必难成大医。 有是证用是方 ，一对一，这就是经方的规矩。 本书可作为经方入门及提高之参考，分为 经方入门 病脉证治医案详解 医案医论 三部分。经方入门部分，从脉诊、腹诊、问诊带读者走入经方思维的世界；病脉证治医案详解部分，从理论到实践，帮读者从真实案例中掌握中医诊疗的根本与变化；医案医论部分，针对临床中常见、疑难的病症， 以及作者总结的宝贵经验进行系统性讲解。接地气地讲解经方，是初学者最需要的。作者用通俗但不失雅致、专业但不至深奥的语言，帮助中医大夫逐步提高临床功力。本书方法实用，医案贴近临床实际，适合广大中医药临床工作者、中医药爱好者阅读参考。 经方讲习录 本书是经方入门书和提
全书分为两篇，上篇是 董氏奇穴治疗学基础 ，首先复习了应用董氏奇穴治疗，必须了解的一些知识，如：奇穴穴位定位及治疗原理、太极全息定位(太极对应)、体应针法、董氏奇穴手法等。下篇为 董氏奇穴各科治疗学析用 ，介绍了实际的各科治疗，共分七章，包括痛症、内科病变(脏腑疾病)、头面颈项、五官科、妇儿科病、皮肤外科、其他疾病。本书是一本综合性很强的治疗学，包括了杨维杰个人研究，以及应用十四经穴、奇穴的精华，并融入了董景昌教授及作者的临床经验，极具实用性。
《备急千金要方》，又名《千金要方》《千金方》，唐代孙思邈撰，被后世誉为中医临床百科全书。作者以为 人命至重，有贵千金 ，故以 千金 命名此书。唐代以前，医学典籍大多只论及中医药的某一方面，孙氏一改前例，将中医理论、方药、针灸等多方面医药知识融为一体，系统的总结了前人的医学成就。书中收录药方五千三百余个，有些至今仍被沿用，具有重要的实用价值。孙思邈晚年又撰写了《千金翼方》，共三十卷，以补《千金方》之不足，使得全书内容更加丰富。《千金方》是中国医学史上经典著作之一，是后学者研习中医的一部参考书。 本书收录了《备急千金要方》和《千金翼方》两部著作。《备急千金要方》，以日本万治二年（1659年） 敦贺屋久兵卫刊本为底本，《千金翼方》以清代翻刻元大德年间梅溪书院本为底本。整理过程中，以保持
本书系作者近年在世界各地 高级董氏奇穴讲座 的教材自用手稿整理而成，先列出【董师原文】，是董师著作《董氏针灸正经奇穴学》之原文，基本上有：部位、主治、取穴、手术、注意等几项。让大家能了解、认识董师原文，方便对照学习，再列出【诠解发挥】，是维杰对原文加以解说、应用、发挥。内容分为：穴名阐释、解说及发挥、现代解剖、维杰新用、定位及取穴，有些重要穴位还做了 比较 并加以 引申 。
《外台秘要方》又名《外台秘要》，共四十卷，唐代王焘撰，是一部大型医学方书。书名 外台秘要 ，《校正外台秘要序》中说，外台者，刺史之任，秘要者，秘密枢要之意。作者王焘（690年--756年）出身于名门望族，自幼体弱多病，长大后喜好医术，曾在皇家藏书处 弘文馆 任职二十余年，大量阅读了唐代以前的医学典籍，并做了详尽的摘录。后因故被贬职到房龄，遇赦后出任大宁太守，当地流行病盛行，百姓缺医少药，十有六七难逃一死，他便按随身携带的经方为百姓治病，救人无数，自此便发愤编写医书，于752年编成《外台秘要方》。在编纂过程中，作者博采群书，删繁就简， 凡古方纂得五六十家，新撰者向数千百卷，皆研其总领，核其指归 。书中分科立病，以门别证，据证列方，条理清晰，便于查阅。全书共收载了方、论、法等6900多首，每处引文都标
《御纂医宗金鉴》，共九十卷，是一部大型综合性医学丛书。1739年，乾隆皇帝诏令编纂医书，由太医院院判吴谦为总修官。吴谦认为古今所传之医书，存在 词奥难明，传写错讹，或博而不精，或杂而不一 等问题，应当 改正注释，分别诸家是非 。众医官在编纂过程中，广收天下新旧医书及家藏秘本， 分门别类，删其驳杂，采其精粹，发其余蕴，补其未备 。1742年编纂完成，乾隆钦定书名为《医宗金鉴》，1749年被太医院定为医学教科书。《四库全书总目》评价此书 有图有说有歌诀，俾学者既易考求，又便诵习 。二百多年来，《医宗金鉴》的各种版本在海内外广泛传播，深受读者的喜爱，是一部中医研究者的之书。 本次整理出版的《备急千金要方》，以乾隆七年（1742年）武英殿修书处刊本为底本。整理过程中，以保持原本原貌为原则，对原书不删节，不改动
《思考中医》又名《伤寒论导论》，按照天人合一的观念，从阴阳、伤寒的角度，结合自然的季节、时辰来研究人的疾病与健康，分析了太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病六类病证及诊治纲要，是一部依托《伤寒论》又超越《伤寒论》，从更广阔的视角思考中医理论、中医文化、中华文化的著作。本书竭力避免深奥晦涩，将学术性与大众化相结合，取名为 思考中医 ，是取思考时空、思考生命、思考健康之意，它既是中医专业书，也是有益于大众的优秀传统文化读物。 此次响应读者需求推出精装珍藏版，作者特作新序《当代中医的作为》表达对当代中医肩负使命的思考；内文做了一些字词修订，质量继续提升；封面全新升级，深棕底色，覆触感膜，烫古铜金经络图，有着如中医文化般厚重积淀的质感；新增数十幅插图，其根据《伤寒论》等
本书传承《黄帝内经》 病机十九条 之精髓， 结合新时代背景及现代医学理论，创造性地提出 新病机十九条 ， 条分缕析地阐释现代疾病的中医病机，构建病机辨识框架，提出 分类 分期 分证 思想、 态靶因果 组方策略等经典方略，结合临床真实病例解析 方药量效 的内涵，阐述了 脾瘅 学说、 脏 腑风湿 学说、 四焦八系 学说等。全书涉及中医病名 40 种、西医病名近 100 种、经方 100 余首、验案 100 余则，系统地展示了中医诊疗疾病的新视角，为中医病机理论的现代研究提供新路径。
本书是一个中国人和一个法国人，以简单的英文交流而写成的书。这是一场古代传统中医理念和现代思维方式的对话，内容始终围绕着中医的精华要义，并力求释繁就简。现代的中医临证过于关注不和谐的病象模式，并专注于努力纠正这些不和谐的现象。然而，传统中医并不只是汲汲于“局部”的不和谐，他们更关注整体，因为“局部”揭示着“整体”，他们直观地把握“整体”。只有深入学习古代经典，才能够运用传统中医的基本原则来实践，而不至于在学习繁复又看似矛盾的后世各家学说时陷入迷惑。这样才能根据病患的体质、神质和邪正斗争反应情况，以药物的气味升降为基础，来配伍合适有效的方剂，而非根据课本上笼统的方剂功用来机械用药。对于有所领悟的医者而言，一切都只是开始。
张志聪（1616 1674），字隐庵，浙江钱塘人。他出生于医学世家，因自幼丧父，便弃儒从医，拜名医 张卿子 （名遂辰）为师，学医行医数十载，有丰富的临床经验，在医学理论上也有很高的造诣，是清代著名医学家。曾经在杭州胥山建造侣山堂，招同志讨论、讲授医学，对中医的传播发展做出了贡献。著作有《素问集注》《灵枢经集注》《金匮要略注》《侣山堂类辨》《本草崇原》等流传于世，对后世医学研究有较大的参考价值。其所作的《黄帝内经集注》是历代《内经》注本中的一部佳作。 本次整理出版的《张志聪医书合集》，共收录了六部著作。其中《黄帝内经素问集注》和《黄帝内经灵枢集注》以清代浙江官医局刻本为底本，《金匮要略注》和《伤寒论集注》以清康熙年间刻本为底本，《本草崇原》和《侣山堂类辩》以1767年清代医家王琦所编写的《医林指
刺血疗法是针灸学领域里的一种传统针刺疗法，源远流长。早在史前时代，我们的祖先就用砭石刺破脓疡，放出恶血，可以说是刺血疗法的发端。迨至金属医针取代砭石以后，在九种类型的医针之中，有了专做刺血之用的锋针，后世又名之为三棱针，一直沿用至今。 《中国刺血疗法大全》不但包含了数代人的临床经验和对刺血治病机制的探讨，而且收载了全国各地医家刺血疗法资料和历代针灸典籍中刺血治病资料，具有一定的深度与广度 。 《中国刺血疗法大全》是王氏刺血疗法第五代传人王峥医师在总结 王氏家传刺血疗法 的基础上，广泛收集古人和今人见于著述的经验，结合现代医学理论，融入了家族尤其王峥医师本人多年的临床经验和心得体会汇聚而成。 《中国刺血疗法大全》分三篇即理论基础、临证病案和历代病案资料总汇，全面梳理
《物候心语》具体阐述了每一个节气的气化特点及对人体的影响，每一个节气都有基于医疗大数据的易患疾病和易病人群的讲解，以及有调心用药、饮食起居的分析建议；每个节气的民俗及社会生活讲解皆落实于修养身心，对我们现代每个人的身心健康都是一种很好的指导。
本书先从全新视角重读传世本《灵枢》《素问》，梳理古典针道真源、后世传道的迷失，以及今人求道的门径，以为全书的导读。正文则以著者勤求针经，旁推素难，体悟针道微旨，实验古典针法的亲身经历，展开探索古典针灸学宝藏的一次远足，将途中所见所得所思以60篇实录的形式呈现。著者借助于长期的大量临床实践和修身体验，诠释不同诊脉法之义，推求经典所言脉法实际应用的场景，并在临床实践中反复检验以求其真，必经论、指下、场景一一契合乃止，将自身体悟、实验的古典针刺法（特别是毫针脉刺法、长针募刺法）如实呈现 去疾除痛，拔刺雪污，明乎若见苍天。
本书集中展现了仝院士在 量效 方面的临床经验和科研成果，上篇为对经方本源剂量的探索及对重剂起沉疴临床治疗策略的研究；中篇为应用重剂治疗疑难重症的临床实践；下篇为古今医家大剂量用药的经验集萃，是仝院士展现 方药量效 的代表作。
本书是经方大家王付教授使用经方合方、 十八反 用方经验的专著，介绍了近200首经方在临床上的使用经验，其中方歌、功用、主治、解读、案例等突出新理念、新视野、新境界、新领域、新典范； 方药解读 突出王付教授在经方使用中的新思维， 案例导读 和 案例示范 则是经方合方、 十八反 用方在临床上的具体应用，体现了王付教授娴熟的经方使用经验和高超的临床诊疗能力。本书是中医、中西医结合院校在校师生及临床医生学习、掌握、运用经方合方、 十八反 配伍用药辨治各科杂病的重要参考书。
本书是对《辅行诀五脏用药法要》的全新解读，其根于衣之镖 《辅行诀》整订稿 （是从医理出发，直抵陶氏创作此书时的精神主旨，提供了学理层面上相对精确的一个文本），并力求进一步阐释其中的深意。本书重要突破之处，在于将《辅行诀》的 五味化生 学说，由方药推广至脏腑。作者依照《神农本草经》气味化生学说制成五味化生图，展示了从药物的气味化生到与五脏的气化功能相结合全过程；又依陶氏五行气化图表，制成五脏各自的五味五行图，勾画出了阴阳五行及五味相互变换潜规则。
殷氏现代舌诊 是殷鸿春先生在传统中医基础上结合全息生物学理论而构建的融诊断与治疗于一体的原创现代舌诊诊疗技术。 本书全面系统地阐述了殷氏现代舌诊原理及舌药对应体系，凭舌辨机、鉴象用药，图文并茂，颇具巧思： [1].作者结合长期临床实践，对传统舌诊全息图进行了合理的修订，首次公开了独家专利舌诊全息图，展示人体在舌上的整体映像及五官肢体和脏腑的具体定位；[2].开创性地提出了头颈部腺体的分布规律，以及任督二脉及三焦经病理显形的诊断方法；[3].书中系统总结了舌中线理论，把传统的气机升降理论具化于舌形舌象之中，在八纲辨证基础上增补气机升降二纲，从而创新性地提出了十纲辨证；[4].本书通过具体病例和舌象照片分析，对常见疾病诊疗进行了系统阐述，公开了大量效方及舌药对应心法，只要舌象相应，即可参照使用。
《针灸学》教材的主要内容：绪论全面概括了针灸学的定义和特点，阐述了针灸学的发展简史和对外传播，归纳了针灸学的基本内容和学习方法；上篇经络腧穴，重点论述了经络腧穴的基本理论和知识，系统介绍了十二经脉、奇经八脉的循行路线和腧穴的定位、解剖、主治和操作等；中篇刺灸方法，主要介绍了常用针灸器具、针灸体位等基本知识，强调了常规针灸治疗量和针灸施术注意事项，重点论述了以毫针、艾灸为主的各种针灸技术的基本知识和操作要求等；下篇针灸治疗，主要论述了针灸治疗作用、原则和临床诊治特点、针灸治病特点、针灸处方等，重点介绍了各科常见病的针灸治疗。 配套习题集每 章 下设 学习要求 ，简要介绍本章的内容和通过本章学习需要掌握的知识要点。每节或每个病种下列 练习题 和 参考答案与解题指导 。
《伤寒论辑义》是日本著名的汉医学家丹波元简集诸家见解，以阐发《伤寒论》精义注释之作。全书共七卷，成书于公元1801年该书以明 赵开美翻刻的宋版《伤寒论》为底本，参考别本及多家注本，集诸前人多家注释，在《伤寒论》每一条之下，或选一二家言，或众说并蓄，删繁节要，融会贯通，并以按语形式，加以己见而成。
黄竹斋（1886 1960年），名谦，又名维翰，字吉人，竹斋亦其字，晚号中南山人，陕西西安市人，中医内科和针灸学家。竹斋幼年家境贫寒，14岁即随父亲靠打铁为生，闲暇之余苦读经史子集等经典著作，甚至对西方的卢梭、达尔文等学说也有所涉猎，尤喜钻研传统中医学。因其天资聪颖，刻苦自学，二十岁左右就对《伤寒论》《金匮要略》等仲景学说有着独到见解，1907年写出了《三阳三阴提纲》。20世纪30年代曾任学校校长、天文馆长、讲习馆副馆长等职，在四十岁以后，专心致力于学术研究。1955年，黄竹斋被聘为卫生部中医研究院附属医院针灸科主任。1959年，前苏联驻华大使患动脉血栓，黄竹斋两次参加会诊，给予针刺治疗，结合中药，先后一个多月将患者的偏瘫和严重失眠治愈。黄竹斋以继承和发扬中医学为己任，一生著作颇丰，达五十余部，其中《伤
本书是在中国心理卫生协会心理咨询与治疗专业委员会顾问张亚林教授、副主任委员曹玉萍教授指导下，由湖北阳明心理研究院、湖北中医药大学、武汉大学、江汉大学、三峡大学及社会心理机构专家学者共同编写，作为中医心理师岗位能力认证培训的基础性教材。全书约50 万字，集中医与传统文化心理治疗之大成，内容包括中医基础知识、中医心理基础技术，以及传统文化心理治疗技术三大部分。将中医心理基本理论与技术作为基础，借鉴现代心理治疗的形式，将每一种传统心理治疗方法从基本理论、基本操作和注意事项等三方面进行阐述。心理治疗内容涵盖道家、心学，以及中国气功、书法、汉字、音乐等心理治疗方法，是一本难得的中医心理治疗大全。
