阿莉莎与杰罗姆是一对表兄弟,自小青梅竹马。阿莉莎喜爱读书,常常和杰罗姆在花园后面的长椅上诵读诗歌和文学,两人在诺曼底的乡村度过漫漫却无忧的童年。爱情在同龄的几个少男少女身上渐渐发芽,起初他们偷偷爱恋彼此,各自藏着秘密和烦恼。爱恋至深时,他们精神交融,一心想为对方变成更好的人,完全无法忍受任何不完美的产生。然而,表姐阿莉莎在他人平淡的婚姻生活里,看到爱情*终落入平凡的模样,对爱情的终点产生了怀疑,她想追求的是永恒之爱,深信世间存在不朽的爱恋,只是通往永恒的道路是一条狭路,进入的门是一扇"窄门","只有少数人"能找到 金句: 因为抱着与你重逢的期待,在我眼里*险峻的小道也总是*好的。 爱情*美好的时刻,不是在说"我爱你"。 在我的生命里,除了爱情找不到别的意义,于是紧紧抓着
全书包含两个部分。《克林索尔的zui后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束,世界尚未从混乱中恢复,千万士兵、战俘和民众,从多年僵化统一的顺服中,回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走,现在"回归"了,却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的"老人",那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑,令人不安惶恐。在这样一个夏天,一个告别的夏天,充满力量与光芒、诱惑与魅力,弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子,画家克林索尔化身李太白,与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师,一同漫游,饮酒,辩论。zui终在夏末,用尽生命所有的燃料,完成了zui终的画作。 第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。
《活着》是当代作家余华的代表作,讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生,亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。 《活着》出版30年来打动了无数读者,经过时间的沉淀,已成为20世纪中国文学当之无愧的经典之作。到今天,已被译介到英、法、德、意、日、韩、俄等30多个国家和地区,获得中外多个文学大奖,余华也凭借这部作品于2004年获得法兰西文学和艺术骑士勋章。
我曾想做个英雄,为我家的羞耻复仇,但父亲立在我面前。 鼻青脸肿的我等待一个拥抱,等来的却是粉碎。 我的新生从死里来,侥幸攀上时代的列车,轰轰烈烈向前。 我祈求光芒吞噬我黑暗的过去,直到自己也被吞噬。 《人间信》是麦家蕞新长篇小说,以 我 的经历为引,讲述了我家四代人、半个世纪爱与恨的循环往复。众生皆苦,人生不易,这是每一个普通人在尘世浮沉中为自己争取的人间。
有一句成语叫胆小如鼠,说的就是我的故事。 本书第 3 页 本书收录余华创作的《我胆小如鼠》《夏季台风》《四月三日事件》《一个地主的死》四篇中篇小说。这些作品包含着余华的成长经验,淋漓尽致地呈现了每个人在青春期可能会经历的敏感、自卑和怯懦,让无数挣扎在人生转折期的年轻人产生了共鸣。
《十日终焉 不息》: 伴随着楚天秋各种让人摸不着头脑的计划,天堂口内部出现了分歧,首领之间产生了信任危机,而本就对他持怀疑态度的齐夏更是处处留着心眼。就在这时,一支强大的队伍来到了天堂口,一场恶战就此爆发。 齐夏、乔家劲和李香玲躲了起来,而楚天秋带着云瑶抛弃了天堂口驾车逃离。从楚天秋口中,云瑶得知他的目的是让齐夏获得回响,而为了让齐夏获得回响,他不惜花巨大的代价请人血洗天堂口。另一边,齐夏发现乔家劲是许流年假扮的,而许流年的目的是为了向齐夏证明自己,并且成功让齐夏被玄武制裁。就在这时,齐夏获得了他那强大的回响 生生不息
《额尔古纳河右岸》是一部描写鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说,展示了弱小民族在严酷的自然环境和现代文明的挤压下的顽强生命力和不屈不挠的民族精神,以及丰富多彩的民族性格和风情。本书获得第七届茅盾文学奖。
20世纪30年代,大萧条时期美国南方静谧的小镇,几桩离奇的疑案彻底打破了几个孩子平静的生活:事件的真凶,怪人的谜底,传言背后的真相 在父亲的指引下,他们在迷雾中寻找真知,在磨难中历练风度,在不公平中积累正气,经历了暴风骤雨般的成长,也感受了人间的温暖与真情。
他会求你,他甚至会下跪,他还会打自己的耳光,你都不要心软,他会一次次地发誓,男人最喜欢发誓,他们的誓言和狗叫没有什么两样,你不要相信。 第11页《 女人的胜利》 我才二十四岁,可我这一个星期过得像个忙忙碌碌的中年人一样,我不能和自己的青春分开得太久 第68 页《 我为什么要结婚》 本书收录《女人的胜利》《我为什么要结婚》《我没有自己的名字》等十三篇余华现实主义短篇小说佳作,其中包括首次收录出版的《明天就出来》。这些小说呈现了生活的无奈与荒诞,又以幽默的语言带给我们化解苦闷生活的巨大力量。 这是我所有中短篇小说中与现实蕞为接近的作品,可能是令人亲切的,不过也是令人不安的。我想这是现实生活给予我们蕞基本的感受,亲切同时又让人不安。生活是那么的强大,它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。 余华
不看不知道,欲哭又想笑。活着不容易,幽默无价宝。 莫言 五十年间西门闹经历六次转世, 一世为驴,二世为牛,三世为猪,四世为狗,五世为猴,终降生为人。 在这六世里,他目睹蓝脸一家三代经历人生的生死疲劳, 他们爱就爱到底,恨就恨到底,犟就犟到底,干就干到底, 有极致的痛苦与欢乐,更有不灭的热情与希望。 而他们的故事,要从1950年1月1日讲起
《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,和加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事等因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著。1982年加西亚 马尔克斯获得诺贝尔文学奖,奠定世界文学大师的地位,很大程度上便是凭借《百年孤独》的巨大影响。 2025版《百年孤独》腰封采用作者加西亚 马尔克斯手绘图,让书中经典情节 美人儿蕾梅黛丝飞天 更为具象。
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许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,我意识到在过去二十六年里,自己始终在窥视着那荒芜的小径。 12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父亲逃往美国。 成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽*后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度袭来,阿米尔该如何抉择?
一个叫杨飞的人死去了,但他的灵魂似乎还没走远,他接到一通电话,殡仪馆的人抱怨他火化迟到,而即将被火化的正是杨飞自己。 他在去殡仪馆的路上经历了一系列真实而荒诞的事件,以及与生前亲友的爱恨离别,也慢慢解开了自己的身世之谜 走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨。
遥远星球上的小王子,与美丽而骄傲的玫瑰吵架负气出走,在各星球漫游中,小王子遇到了傲慢的国王、酒鬼、惟利是图的商人,死守教条的地理学家,后来来到地球上,试图找到治愈孤独和痛苦的良方。 这时,他遇到一只奇怪的狐狸,于是奇妙而令人惊叹的事情发生了 《小王子》犹如透亮的镜子,照出了荒唐的成人世界。她在提醒我们,只有爱,才是人生的哲学,才是我们活下去的理由。
《昆仑约定》以上世纪六七十年代的高原戍边生活为背景,讲述了一群年轻战士在极端环境中淬炼生命、追寻理想的故事。 小说聚焦高原军区诊所,通过郭换金、景自连、麦青青等人物,展现了他们在 世界第三极 的严酷环境中,在未定国界的生死瞬间,牢记家国情怀、勇于奉献的大无畏精神!军区诊所不仅是救治伤病的地方,更是他们心灵成长的熔炉。 毕淑敏以亲身经历为底色,将时代风雨与个人命运紧密相连,刻画了戍边战士对理想主义的执着追求。在昆仑之巅,他们用生命丈量信仰的高度,以热血铸就永恒的约定。
《橘子不是唯 一的水果》内容简介: 生活,是悲喜交替。 茫然,让你错失良机、zui终失意。 勇气,带你奋力前划、逆流而上。 每个人心中那个犟头倔脑的小孩,正是我们对抗不公、压制与威胁的力量源泉。 我们接受教导,接受知识,接受正确与错误、真实与虚构的界限。 有一天,我们会发现:围墙坍塌,原来外面还有别的世界,命运,还有别的可能。 而橘子,从来都不是唯 一的水果。 时而有趣到让你发笑,时而悲伤到近乎残酷,这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时,如何探索人生道路,成为她自己的故事。
为了逃避来自丈夫、家庭、社会和人群的暴力,她决定变成一棵树 在英惠的丈夫郑先生的眼中, 病 前的英惠,是个再普通不过的女子:不高不矮的个头、不长不短的头发,相貌平平,着装一般,温顺、平淡、文静。正如他所希望的那样,英惠完美地扮演了平凡妻子的角色 料理家务,伺候丈夫,就像千千万万的传统妇女一样。 然而,一场噩梦之后,妻子却突然开始拒绝吃肉,拒绝为家人准备荤菜,甚至到最后,她开始拒绝自己的 人类 身份,把自己当成了一株植物,一株只需要阳光和水,谢绝任何食物和交流的植物。而随着她被动的反叛以越来越极端和可怕的形式表现出来,丑闻、虐待和疏远开始让她螺旋进入她的幻想空间。在精神和身体的完全蜕变中,她现在危险的努力将使英惠 不可能的、狂喜的、悲剧性的 远离她曾经为人所知的自我。
《沧浪之水》池大为是一名医药学研究生,出身贫寒,但坚信平民的高贵。毕业时,他出于知识分子的尊严,拒绝投机留校,从北京回到省城,成了省卫生厅的一名公务员。池大为和官场小生态、传统价值观和市场经济价值观就此开始展开搏斗。在钢铁一般坚硬的游戏规则面前,在避无可避的生存压力之下,在现实的尊严被逼入墙角之后,池大为的良知和坚守将何去何从?对个人欲望的心悦诚服,对知识分子道义的苦苦留恋,同时存在于池大为身上。在反复彷徨、怀疑、自责之后,他终于还是为精神找到了退路