这是万马齐喑的朝堂，上之所是必皆是，所非必非之，人人自危，只怕朝承恩暮赐死。 谢家阿雨，废相后人，家破人亡后化名苏晋，女扮男装入朝为官。 苏晋为寻心中明月，在左都御史柳朝明引导下成为一名监察御史，立志拨乱反正、守心如一。 然景元帝病危，太子身死，藩王割据，外敌环伺，局势动荡不安。 苏晋因与皇十三子朱南羡间的情谊卷入权力旋涡的中心，如刀尖行走，甚至因立场不同，与曾经追随的引路人柳朝明分道扬镳。 在此危局之下，且看身为女子却执意踏上仕途，屡屡将自己置于险境的小小御史如何查迷案、参皇子、惩奸佞，携手柳朝明、朱南羡、沈青樾，即便几经沉浮，也要寻心中明月，守立身正道 你所往之处横亘山川河流，目之所及或有乌云蔽日。 但你胸怀坦荡，何须在意谁会搅弄风云？只要心中明月常在，总有揽月之日。
\\\"他从不会把眼光分给其他陌生女人，却把目光停在了陌生的她身上很久。 她向来心傲，却愿意放下身段追求他，再到和他并肩。 女孩子生来就应该被宠爱， 何况是他喜欢的人——她拥有这样的权利。 她经历过太多次失去，终于等到有人对她说：“就算弄丢了，它也会回来找你，无论是风筝，还是人。”她幼年不幸，也曾怨过生活，怨过不公平。 可现在她懂了，她是把幼年没有的幸运都积攒起来，用来遇到傅言致。 那些噩梦，在他出现后再也不会有。 她有了可停靠的港湾，有了给她一切宠爱的人。\\\"
《万物生长》是一部有趣的小说，也是一部忧郁的小说，从乌七八糟一大堆情节里，怎么看，都能窥见作者心底的纯净。这部作品，可以比喻为一部中国特色的《麦田里的守望者》，一个名叫秋水的男人，讲述了一群学医青年如何成长的故事。作者将这部书“献给老妈”，许多母亲“可能不知道有些孩子这样长大”。那群高智商的年轻动物讨着美人欢心。聪慧、无聊、生猛、自负，他们历经梦想与人性、肉身的短兵相接。阳光之下，万物都在疯狂生长，一如热带雨林的藤蔓，遮天蔽日，却掩藏着怎样的失落与惶恐。
《小城之恋》中，写蒙昧的压抑中畸型的两性关系，她不是从道德的意义上遗责男主人公，而是从心理的意义上贵责男性主体意识的缺乏。《荒山之恋》则将女人分解为情人与妻子，而这两个角色的原型则是女儿与母亲。《锦绣谷之恋》则写了一个在两性情爱中智慧的女性，她在日见乏味的婚姻生活中感到厌倦，婚外的恋情刷新了她的感觉，同时又不被激情所俘虏。遵守游戏规则，仍是以婚姻为安身立命之本。
《爱的设计－－卢梭与浪漫派》是阿兰·布鲁姆《爱与友谊》 部分。在本书中，作者解读了卢梭和深受其影响的四位小说家——司汤达、奥斯汀、福楼拜、和托尔斯泰。 卢梭是爱的现代阐述者与倡导者，他发起了一场爱的运动——浪漫主义运动。这场伟大的运动立志要在孤立的布尔乔亚社会中为人的联合提供一个新基础。在本书中，卢梭与卢梭主义者们扮演了双重角色。 他们是爱的伟大见证者，但他们运动的失败与19世纪末爱作为一个文学主题的垮台也是密切相关的。
橘猫小二绝不去隔壁的巷子里遛弯儿。 隔壁巷子里看到的星星与容巷的一模一样，但它只看容巷上空的星星。 一条老巷子，两三笔烟火人家，却是人间千百态。 昔日人气女星江美玲重回容巷，当年隐退的 真相 传得沸沸扬扬； 巷子尽头的私人影院，阿斯和剑兰在理想和爱情中分分合合； 杂货店老板凌画阿姨从来待不住，四处旅游，有一天摔断了腿，众人以为她终于要停下了，结果拄着拐杖，又远游去了 巷子口阿婆卤味店的猪头肉；街边古宅里的梅花香；橘猫小二又溜出去玩了；八十岁的姜爷爷坐在树下，看三四个小娃玩石子 看遍了他人的生活和爱情，似乎才会慢慢知道，自己想要的未来长什么模样。
本书故事情节主要围绕监狱的日常管理展开，整个小说分成两个部分，一方面是监狱里的故事，另一方面则是监狱干警的社会生活。与以往海岩小说不同的是，这次小说的情节不靠爱情和悬念推动，而是分布在各个生活的片断中陆续出现，比如过春节时因为允许部分“”犯人回家探亲而诱发的犯人之间的“明争暗斗”等等，“在那种情况下，人物的心理刻画是很有意思的。”每个人都与监狱有联系——定义海岩力作：再次拿手警事题材，走入“监狱”这个对普通人来说遥远却又充满神秘色彩的世界，走近它，了解它，一个更为诡异无常的故事缓缓展开……时间是什么？命运如何演示它的无常？爱情又是怎样绽放它的美丽？一段诡秘变幻的时间，一种揪心裂肺的命运，一场泣血泣泪的爱情。这一回，海岩给你的，不仅仅是柔软的抚慰，与心灵的撞击，更给你意外的震
《伊豆的舞女》收录川端康成的《篝火》、《温泉旅馆》等精致短篇，特别收录名篇《伊豆的舞女》：在东京上高等学校的主人公“我”，趁开学前的暑假前往伊豆旅行，在乍晴乍雨的山道上，偶遇一群巡回艺人，被其中一位天真未凿、憨厚娇美的小舞女吸引，与他们一起上路。舞女名叫薰子，她歌声婉转动人，舞步轻盈优美，对“我”流露出温馨的情意。“我”被薰子纯真的美震撼，陷入矛盾。薰子也渐渐对“我”生出眷恋。但两人也只能是彼此生命中的过客……
