一九八五年，被严禁归国的导演米格尔 利廷，经乔装打扮潜入智利，秘密拍摄了长达三万二千二百多米的胶片，记录了他的祖国遭受十二年军事独裁统治的现状。这次地下行动的成果是一部四小时的电影《关于智利的全记录》。 当利廷向马尔克斯叙说他做了什么、是如何做到的时候，马尔克斯意识到在他的电影背后还藏着另一部未被记录的佳作，而它有湮没无闻的风险。就这样，马尔克斯对利廷进行了持续一星期的访谈，根据长达十八个小时的磁带录音，写下了《米格尔在智利的地下行动》。 这不只是一篇新闻纪实，还是一个以感性重构的冒险故事。利廷本人曾说过： 这不是我此生ZUI英勇的行动，却是ZUI值得做的事。 马尔克斯认为： 确实如此，我想他的伟大之处就在这里。
这套五卷本的长篇小说，分为五个阶段，讲述了晚清名臣李鸿章盛衰起伏、波澜壮阔的一生。李鸿章跟他的老师曾国藩一样，都是晚清名臣，都是中国近代史上具有深远影响的人物。这部出自名家肖仁福之手的《李鸿章》，写尽了这位近代名人跌宕起伏的一生，又真实地还原了晚清的政治、经济、军事、外交、文化、风俗等情况。至于李鸿章的成败得失、是非功过，作者也有他的独到见解。是一部既有文学价值，又有历史价值，还有思想价值的鸿篇ju作。
他既非项羽一般的英雄豪杰，也非曾国藩一般的历史名臣。但他却拥有理想主义，照亮过他的时代，被康熙点赞“宽大老成，几近完人”。他在52年的职场生涯中，共经历了28次升迁，但他也几经沉浮——先是卷入到科举舞弊案中，后又临危受命，成为帝师辅佐康熙，一边是内忧外患、权臣擅政的社会环境，一边是才清廉自守的个人品格。究竟是什么人生智慧，让他能不断地突破困境？他叫陈廷敬。《大清相国》还原了陈廷敬终其一生面对现实的破局之路。
在中国历史上，有一位诗词歌赋、琴棋书画样样精通，却又因过度沉溺佛教而四次出家为僧，*终因叛军围城活活饿死于都城内的传奇色彩十足的帝王，这便是人称 菩萨皇帝 的梁武帝。 梁武帝，本名萧衍，年少时便才华出众，在棋坛更是罕有敌手，深受南齐竟陵王萧子良赏识，建立西邸文学集团，以写诗填词为乐，文学史上将其与沈约、谢朓等人称为 竟陵八友 。此时，恰逢南齐王朝末期，皇室斗争激烈，政治黑暗，萧衍的父兄相继遇害，面对此情景，他一怒而起，以方镇之力起兵襄阳，攻进台城，推翻南齐政权，建立南梁王朝，史称梁武帝。登基后，梁武帝倡导节俭，废除酷刑，编修法律，阻挡北魏南下，在混乱的南北朝时期，维持了四十多年稳固统治。然而，执政后期，梁武帝却因笃信佛教而四次跑到同泰寺出家，不理朝政，大臣不得已花重金四次从寺内将
成吉思汗一族，随着征服战争的发展，这一族人从蒙古草原走向了华夏北方，走向了中亚和欧洲。三次西征、四大汗国，再统中华，数次东征、南征，当时的蒙古帝国的确是名副其实的世界帝国，成吉思汗一族的确是名副其实的 世界征服者 。描写与反映成吉思汗一族，其实就是在描写与研究各种文化的交流与融合，就是研究当时的世界史。这部作品也可说是东西方文化交流与融合的产物，是海上丝路外，另一从草原通路的探讨，为读者打开新视野。 全书共分为 草原霸主 征服中原 沧海之路 斜阳万里 四卷，起于成吉思汗统一蒙古草原，南下伐金、蒙古的三次西征；其后经历窝阔台、贵由、蒙哥三任大汗统治时期，中间还夹有短暂的拖雷监国等时期；继而忽必烈完成中国历史上的大统一，蒙古贵族诸王之间爆发战争、忽必烈展开东征与南征，一直到元朝灭亡。
《诺贝尔文学奖作品典藏书系：苔依丝（法朗士卷）》选录了作家的诺贝尔获奖作品《苔依丝》和童话《蜜蜂》。在小说《苔依丝》里，他热情地深入了亚历山大城的世界，当时在希腊文明的软弱的幸存者之中，正经受着基督教的鞭笞的折磨。怀疑主义和肉欲在这里达到了顶点，神秘和唯美主义的纵酒作乐比比皆是，化为人形的天使和魔鬼在教会的神甫和新希腊主义哲学家们的周围恫吓，在他们上面争夺着人的灵魂。这个故事充满了那个时代的道德上的虚无主义，但是包含着优美的段落，例如在孤独的沙漠中隐居者们在圆柱上传道，或者在木乃伊坟墓中做噩梦都是很精彩的描写。
《曾国藩传》讲述了晚清重臣曾国藩跌宕起伏的一生：步入仕途连升十级，后创办湘军、太平天国、倡导洋务运动，为挽救晚清政府鞠躬尽瘁，成为一代重臣，最终却落得个毁誉参半的结局。“不为圣贤，便为禽兽。”曾国藩的生存哲学，让他成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。出身卑微，资质平平，却以穷根究底的笨功夫读书、做官，从乡下秀才走到了权力很好。创建湘军后，接连吃败仗，甚至绝望到投江自尽，凭借靠前的坚忍与自省，最终扫清叛军，解救了晚清困局。攻灭太平天国后，威望靠前，却主动裁撤湘军，自剪羽翼……作者查阅数百万字关于曾国藩及其同时代人的著述和正野史，客观而完整地展示了曾国藩正直、清廉的圣人形象，也展示了曾国藩作为普通人的愚拙与精明。翻开梅寒著的《曾国藩传》，逐年逐事读懂曾国藩61年人生的无奈
