《世界文学文库:格列佛游记(图文珍藏版)》通过里梅尔 格列佛船长之口,叙述了周游小人国、大人国、飞岛国、马国的奇特经历。他笔下的国度虽是虚构的,但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。比如小人国的高跟党和低跟党,就讽刺了英国议会党派斗争的本质。 斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的,但那里的一切建筑和器物,都具有数学比例的准确性,全书结构匀称而明显,这都符合理性思维的要求。另外,《世界文学文库:格列佛游记(图文珍藏版)》艺术形式也非常完美,斯威夫特根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,他在四个幻想国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。他每到一个幻想
《大清相国(典藏版)》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映了一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现出三百多年前的官场风云。 小说着重刻画了清代名相陈廷敬曾这个历史人物,陈廷敬原名陈敬,二十一岁中进士,因同科进士中有两个陈敬,顺治皇帝给他赐名廷敬,从此声名鹊起士林。他从晋身官场之日起,就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断,又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎,同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子,慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业,名垂青史。他入仕五十三年,历任康熙帝师,工、吏、户、刑四部尚书,至文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职,老死相位。 康熙朝名臣辈出,那时候的官场关系复杂,几乎没有人能独善其身,为何唯陈廷敬为官善始善终?带着这样
本书以古老的传统农具为主要意象,把数千年悠远的农耕文化与现代社会放在同一平台上使之碰撞,从而把中国农民与土地,农具之间血肉相连甚至生死与共的关系,表现得刻骨铭心,同时农民在失去土地和失去世世代代生活方式,生活环境后的茫然,创痛和决绝,也在作家的描绘中格外惊心动魄。 本书传达了作者对正在消失的古老农业社会的凭吊,也传达出对现实生活中正在发生的许多问题的敏锐思考和至深忧虑。
司马懿潜伏曹操身边几十年,任由曹操差遣,他装弱、装傻、装病、装瘫,甚至装死来麻痹敌人、对手、上司、兄弟、朋友乃至家人…… 公元246年,深夜,探子密奏:“回乡养病的司马懿确实新纳了一个宠妾,整日沉溺酒色,他结发老妻得知后大闹一场。老家伙不仅不听,反而大骂她‘长得丑也就罢了,还出来丢人!’这些天,他老婆儿子都绝食相逼呢。”曹爽一脸狐疑:“再探!我就不相信老狐狸会真的罢手归隐。” 公元248年十二月初九,司马府内一片沉哀,药味刺鼻。病床上的司马懿脸色蜡黄,嘴角流涎,连一口粥都喝不进去了。一官吏强压住内心的狂喜,急奔进曹爽家:“大将军,大喜了!司马老儿就剩一口气,活不了几天!” 公元249年正月初六,魏帝曹芳携曹氏宗亲奔赴高平陵行祭祀大典。忽然,一马飞驰而来,来人滚地急奏:“大将军,
这是一个历史记载的真实故事:4000年前,一个叫有莘不破的少年,独自游荡在如今已是繁华都市的大荒原上,他本是商王朝的王孙,王位的继承人,此时却是一个逃出王宫的叛逆少年。在他的身后,中国最古老的两个王朝正在交替,夏王朝和商王朝之间,爆发了一场有史以来最伟大的战争。 本书将带您重返那个远古战场,和那些古老的英雄(他们如今已是神话人物)一起,游历《山海经》中的蛮荒世界,您将遇到后羿的子孙、祝融的后代、看到女娲补天缺掉的那块巨石、您将经过怪兽横行的雷泽(今天的江苏太湖)、战火纷飞的巴国(今天的重庆),直至遭遇中华文明蒙昧时代最原始、最神秘的信仰。 本书依据中国最古老的经典《山海经》写成,再现了上古时代的地理及人文风俗。我们今天能看到这些,全拜秦始皇所赐:《山海经》——秦始皇焚书时,
大清首富胡雪岩,幼时家贫,替人放牛为生;稍长,入钱庄干杂活,扫地、倒尿壶,得老板赏识,提为跑街;遇贵人王有龄(浙江巡抚),资助其开钱庄,并与官场中人往来,很快成为杭州巨富;王有龄兵败,胡雪岩改投新任闽浙总督左宗棠门下,长袖善舞,眼光独到,囤积居奇,操纵市场,垄断金融,操办洋务,阻击外商,筹措军饷,30年间扶摇直上,直至富甲天下,得慈禧赏黄马褂穿,赐紫禁城骑马,授二品官衔,大富大贵,无人能比;更乐善好施,赢得“胡大善人”的美名。 夜之间风云突变,慈禧下令革职抄家,积攒多年的隐患全面爆发,三天之内一贫如洗,成为政治斗争的牺牲品,两年后郁郁终老,埋骨乱石丛中。 胡雪岩一生谨守“戒欺”与“真不二价”的经商原则,所向披靡,显赫一时,其辉煌成就被后人尊为一代“商圣”;但皇权无边,必然
大清首富胡雪岩,幼时家贫,替人放牛为生;稍长,入钱庄干杂活,扫地、倒尿壶,得老板赏识,提为跑街;遇贵人王有龄(浙江巡抚),资助其开钱庄,并与官场中人往来,很快成为杭州巨富;王有龄兵败,胡雪岩改投新任闽浙总督左宗棠门下,长袖善舞,眼光独到,囤积居奇,操纵市场,垄断金融,操办洋务,阻击外商,筹措军饷,30年间扶摇直上,直至富甲天下,得慈禧赏黄马褂穿,赐紫禁城骑马,授二品官衔,大富大贵,无人能比;更乐善好施,赢得“胡大善人”的美名。 一夜之间风云突变,慈禧下令革职抄家,积攒多年的隐患全面爆发,三天之内一贫如洗,成为政治斗争的牺牲品,两年后郁郁终老,埋骨乱石丛中。 胡雪岩一生谨守“戒欺”与“真不二价”的经商原则,所向披靡,显赫一时,其辉煌成就被后人尊为一代“商圣”;但皇权无边,必
司马懿潜伏曹操身边几十年,任由曹操差遣,他装弱、装傻、装病、装瘫,甚至装死来麻痹敌人、对手、上司、兄弟、朋友乃至家人…… 公元246年,深夜,探子密奏:“回乡养病的司马懿确实新纳了一个宠妾,整日沉溺酒色,他结发老妻得知后大闹一场。老家伙不仅不听,反而大骂她‘长得丑也就罢了,还出来丢人!’这些天,他老婆儿子都绝食相逼呢。”曹爽一脸狐疑:“再探!我就不相信老狐狸会真的罢手归隐。” 公元248年十二月初九,司马府内一片沉哀,药味刺鼻。病床上的司马懿脸色蜡黄,嘴角流涎,连一口粥都喝不进去了。一官吏强压住内心的狂喜,急奔进曹爽家:“大将军,大喜了!司马老儿就剩一口气,活不了几天!” 公元249年正月初六,魏帝曹芳携曹氏宗亲奔赴高平陵行祭祀大典。忽然,一马飞驰而来,来人滚地急奏:“大将军,
面对曾杀死蚩尤的神兽应龙,有穷商队再次陷入危机,无奈之际,他们打开了华夏战神刑天之墓,居然无意间揭开了一个天大的秘密——原来,当年炎帝归降黄帝,蚩尤被杀,刑天极度不满,出战黄帝,头被黄帝斩于常羊山仍继续战斗,他一直都没有死,只是和黄帝达成了一个秘密协议。有穷商队请出刑天,经过九死一生的鏖战,终于战败黄帝的后裔,顺利潜入夏都阳城(今天的河南开封)。暴君夏桀闻听商国王孙潜入夏都,撒下天罗地网要擒拿有莘不破作为人质逼迫商国退兵,而商国则派出强兵骁将展开了空前的营救行动。于是,两股力量在夏都附近汇聚……空中各路神仙翻江倒海,地上两国高手各显神通,有莘不破将面临怎样的命运?敬请阅读《山海经密码4》。
大清首富胡雪岩,幼时家贫,替人放牛为生;稍长,入钱庄干杂活,扫地、倒尿壶,得老板赏识,提为跑街;遇贵人王有龄(浙江巡抚),资助其开钱庄,并与官场中人往来,很快成为杭州巨富;王有龄兵败,胡雪岩改投新任闽浙总督左宗棠门下,长袖善舞,眼光独到,囤积居奇,操纵市场,垄断金融,操办洋务,阻击外商,筹措军饷,30年间扶摇直上,直至富甲天下,得慈禧赏黄马褂穿,赐紫禁城骑马,授二品官衔,大富大贵,无人能比;更乐善好施,赢得“胡大善人”的美名。 一夜之间风云突变,慈禧下令革职抄家,积攒多年的隐患全面爆发,三天之内一贫如洗,成为政治斗争的牺牲品,两年后郁郁终老,埋骨乱石丛中。 胡雪岩一生谨守“戒欺”与“真不二价”的经商原则,所向披靡,显赫一时,其辉煌成就被后人尊为一代“商圣”;但皇权无边,必
《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止一部全面叙述中国历史的通俗演义。作者在写作的时候秉承“主本信史,旁征野史”的理念,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》系列书之一的《元史演义》。 本书讲述从“回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻”到“第六十回 群寇荡平明祖即位 顺帝出走元史告终”的历史。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部,向居中国北方,打猎为生,自成部落。初服金邦统领,至铁木真出世遂统蒙古各部,养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭,荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去,一朝天子一朝臣,居然作了八十九年的中国皇帝这真是有史以来
《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止一部全面叙述中国历史的通俗演义。作者在写作的时候秉承“主本信史,旁征野史”的理念,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》系列书之一的《宋史演义(下)》。 本书讲述从“第五十一回巧排挤毒死辅臣喜招徕载归异族”到“百回拥二王勉支残局覆两宫怅断重洋”的历史。在北宋朝廷走向消亡之际,王室宗族康王赵构在一众文武大臣协助之下南渡长江延续宋室宗庙。然而南宋朝廷苟且偷安,并在一帮奸臣的操控之下,设计陷害抗金的将领,后重蹈北宋的覆辙。在蒙古大军步步进逼,三个皇帝或被俘,或死于逃亡途中,或葬身大海……
《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止一部全面叙述中国历史的通俗演义。作者在写作的时候秉承“主本信史,旁征野史”的理念,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》系列书之一的《唐史演义(下)》。 本书讲述从“第五十一回 失潼关哥舒翰丧师 驻马嵬杨贵妃殒命”到“百回 徒乘舆朱全忠行弑 移国祚昭宣帝亡唐”的历史。安史乱起,唐玄宗仓皇西走之事,历述唐朝由盛转衰直至朱温篡唐之后续诸事件,重点交代了大唐王朝衰亡之三大历史教训中的阉祸(即宦官擅政,挟制天子)与藩镇祸(即军阀混战,割据一方,终于篡夺中央政权)。大唐盛世终至灭亡,从根本问题上解决起来,实自
明朝的系统,是汉族为主。明太祖朱元璋,应运而兴,不数年即驱逐元帝,统一华夏,嗣后传世十二,凡一十七帝,历二百七十有六年,其间如何兴、如何盛、如何衰、如何亡,统有一段极大的原因。先贤有言:“君子道长,小人道消,国必兴盛;君子道消,小人道长,国怅衰亡。”这句话虽是古今至信,但总属普通说法,不能便作一代兴衰的确证。 明代由兴而衰、由盛而亡,却蹈着元朝五大覆辙;弊是骨肉相残,第二弊是权阉迭起;第三弊是奸贼模行,第四弊是宫闱恃宠,第五弊是流寇殃民。此外还有国内的党发,国外的强敌,胶胶扰扰,愈乱愈炽,勉强支持了数十百年,终弄到一败涂地,把明祖创造经营的一座锦绣江山,拱手让与满族,说将起来,也是可悲可惨的。
《倪焕之》是作者惟一的一部长篇小说,小说在小学教员倪焕之身上,较典型地写出了一部分知识分子从辛亥革命到1927年大革命失败这时期的追求和幻灭,反映了中国要求革命的小资产阶级知识分子所走过的曲折艰难的道路。倪焕之是一个向往革命的青年知识分子,他在辛亥革命时期就热情奋发,富有理想。经过“五四”的洗礼,走上了改良主义的道路,他想用教育改造社会,拯救民族,但他的雄心只能以幻灭告终。与此同时,新的爱情生活和家庭生活也是他追求的一方面。他的恋爱是幸福和美好的,但他的婚姻却令人捻。虽然在革命者王乐山影响下,他参加过一些实际斗争,但终于在大革命失败后,悲观失望,愁闷病死。
20世纪初,国家动荡不安。三水民间一群年轻的妇女,或因洪灾频频,无家可归;或因丈夫早逝,无依无靠。她们被迫背井离乡,远渡重洋出外谋生,她们每个人包一方红色头巾,活跃在新加坡的建筑工地做建筑女工,被当地人称为“红头巾”。本书记叙月贞婆历经坎坷的一生,她童年丧父失弟,青年丧母,中年死兄丧夫,其间女儿又被惊雷炸聋,后得了间歇性疯癫病。但她用百折不挠的毅力担起灰桶,带着一群“红头巾”鲜艳地挑起了建设新新加坡的重担,为华族女性建立起一座无言的丰碑。此后,在村民的不屑声中,她敲石头,开荒山,种树木,养家禽,硬是将村子里连绵的荒山变成了葱绿的果园,村子的命运也因此而改变。
明朝的系统,是汉族为主。明太祖朱元璋,应运而兴,不数年即驱逐元帝,统一华夏,嗣后传世十二,凡一十七帝,历二百七十有六年,其间如何兴、如何盛、如何衰、如何亡,统有一段极大的原因。先贤有言:“君子道长,小人道消,国必兴盛;君子道消,小人道长,国怅衰亡。”这句话虽是古今至信,但总属普通说法,不能便作一代兴衰的确证。 明代由兴而衰、由盛而亡,却蹈着元朝五大覆辙;弊是骨肉相残,第二弊是权阉迭起;第三弊是奸贼模行,第四弊是宫闱恃宠,第五弊是流寇殃民。此外还有国内的党发,国外的强敌,胶胶扰扰,愈乱愈炽,勉强支持了数十百年,终弄到一败涂地,把明祖创造经营的一座锦绣江山,拱手让与满族,说将起来,也是可悲可惨的。
《城之殇》生动再现了“侯景之乱”的历史场景,揭示了封建帝国改朝换代给百姓带来的永恒灾难,表达了以古鉴今的愿望和对人类命运的悲悯情怀。通过作品,作者向读者们表达了自己的观点,即历史是过去的时间,时间是线性的,不断朝前发展。然而历史又并非时间,两者意义不同,历史不是线性的发展,而是一次又一次回旋,倘若它有时间箭头,也是螺旋型向上。一个人从生到死,是一次循环,人与人后先相继,无数个循环连接起来,构成了人类历史;人类的历史不会随时间流逝而消失,过去“存活”于现在,并且,能延续下去,直到人类消亡,于是,相似的事件在线性的时间过程中一而再发生,轮回即沧桑。《城之殇》的写作技法在历史小说中不常见。作者写小说似乎随意,其实不然,作者注重语言的感觉与小说细节所能容纳的意蕴,以及对人物性格
唐朝开国,划尽群雄,收拾海内二百九十三州,所有东夷,南蛮、西戎、北狄,统是年年进贡,岁岁来朝,九天癌阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。这真是唐朝实事,并不是唐人虚谈,就是大唐人的名目,从此传闻海外,我中国人常以此自夸,相沿到今。 曾记前人留一笑谈云:汉经学,晋清谈,唐乌龟、宋鼻涕,清邋遢。唐乌龟三字究作何解?太宗、高宗的时候,是唐朝极盛时代,宫闱里面已是不明不白,太宗奸污弟妇,武后广置面首。嗣后韦后恃宠,中宗点筹,玉环洗儿,禄山抓乳,绿头巾成为家法,乌龟乌龟,屡见不鲜…… 这一部唐朝演义,好作了三段立论:段是女祸,第二段是阉祸、 第三段是藩镇祸,依次产出,终至灭亡。若从根本问题上解决起来,实自宫闱淫乱,造成种种的恶果。所以评断唐史,用了简单的三个字,叫做唐乌龟,这真所谓一言
这是蔡东藩著作的《中国历代通俗演义》系列书之一。《南北史演义(上)》叙述了南北朝一百七十年间由分裂到对峙统一的史实,观点平实,内容丰富,论述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。《南北史演义(上)》取材谨慎,主本信史,旁征野史,可以让人入门民族历史。中国历代通俗演义
《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止一部全面叙述中国历史的通俗演义。作者在写作的时候秉承“主本信史,旁征野史”的理念,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》系列书之一的《后汉演义(上)》。 本书讲述从“回 假符命封及卖饼儿 惊连坐投落校书阁”到“第五十回 定密谋族诛梁氏 嫉忠谏冤杀李云”的历史。汉室宗亲刘秀在反抗王莽的斗争中逐渐壮大实力,并终重新建立起汉室宗庙。光武帝刘秀惩前毖后,亲揽大权,力防外威预政,在其励精图治之下,汉室出现中兴之状。明帝尤有父风,章帝初政可观;和帝以后,国事日非,外戚,宦官争斗,汉室权政再次陷入外戚和宦官的争斗
《洪古尔千里结良缘》为《江格尔传奇》系列的第八部,由何德修、李媛主编。 《洪古尔千里结良缘》讲述:洪古尔见江格尔娶了美丽的阿拜·格日勒,生活无比美好幸福,年轻的心受到了很大刺激,他成天闷闷不乐,食不甘味,江格尔怕他抑郁成疾,答应亲自去扎木布勒可汗那里为他说媒,娶可汗的姑娘赞丹·格日勒。 江格尔带着丰厚的彩礼来到扎木布勒的宫殿。向他说明来意。可是扎木布勒拖了21天不置可否,后似是而非地应付了江格尔。等到洪古尔来见赞丹·格日勒,她正好与大力士托盖布斯完婚。洪古尔怒杀新郎和新娘,用马鞭教训了扎木布勒。洪古尔无颜回宝木巴见家乡父老,在外面流浪了几个月后,渡过岗嘎海到了一个陌生的地方。他与铁青马跋涉在黑戈壁,因为没吃没喝昏厥在地,巧遇几只白天鹅相救,后来白天鹅之一的格莲金娜主动以身