科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年(1905 年)废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通行简化字，根据现代标点符号用法统一进行了标点，方便读者阅读这些殿试文章，汲取知识。
《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中，以《地狱变》《鼻子》为代表，从独特叙述视角和叙事结构出发，冷峻地观照了 他人即地狱 的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理，发人深思。此外，以《地狱变》为代表的作品则表现了 为艺术的艺术 的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成 艺术至上 的理想，这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。 总而言之，芥川的小说题材丰富、形式多样，好以古观今，尤擅从禅宗哲学来解构故事，鞭笞人性。实属佳作，深刻而冷峻。 重磅推荐：
阿来2024最新随笔集。 十个把心交给旷野的故事 。 水泥在生长，自然却在退缩，生活里的拧巴和褶皱，寄存在高楼大厦的方寸之间。 生命是一次山重水复的旅程，当内心的时钟以万年为单位，世界就变了模样。 在阿来笔下，旷野不止是独特的山脉水文，也是自己深藏的内心世界。
《好时光悄悄溜走》是迟子建最新修订的散文精选集，共分四辑，选取其在各个题材领域的代表性作品，收录《会唱歌的火炉》《我的世界下雪了》等经典名篇，全面呈现出迟子建的散文创作成绩。其中有对故乡风物的怀念、对往昔逸事的追忆，有对自然美景的描摹、对人情世故的慨叹，也有游历世界的杂感、思索人生的体悟，洋溢着温暖人心的力量。 翻阅过去四十年间写下的非虚构文字，那些远行和尘封的日子，像月下的迷离树影，又在晚风中交错浮现了。 忘了是四季中的哪个日子，青春的我写下《好时光悄悄溜走》，已然感觉时光如流，美好难再。而一旦岁月的波痕让心起了褶皱，心语就多了沧桑。所以到了六十岁，编辑这本散文随笔集，在书名的选择上，我和出版社的编辑，不约而同地将目光投向这一篇。仿佛它是岁月之河的网，一旦撒下，昨日就会
真正的优雅是不会害怕任何淫乱的。 它描写了大正元年（1912）的贵族社会中，松枝清显与聪子的恋爱悲剧。清显在对聪子的爱慕中始终孕育着一种不安的情绪，在聪子被天皇敕许给治典亲王后，清显通过友人本多繁邦与聪子保持联系、偷偷幽会，聪子在惶惑中与情显发生关系，并怀了孕。聪子堕胎之后，削发为尼，而心力交瘁的清显*终忧郁死去。 川端康成把《春雪》誉为现代的《源氏物语》，是作者 绚丽才华的升华 。三岛本人曾总结 《春雪》是王朝式的恋爱小说，即写所谓 柔弱纤细 或 和魂 。
I.《如果种子不死》 一个可能很快就凋萎的桂冠，我一点都不想要。 遭遇人生变故与舆论谴责之后，面对创作与道德间的冲撞与撕扯， 五十岁的纪德回望半生，展开自我清算， 写下坦率到天真的回忆录与忏悔书： 前半部分追溯敏感压抑的童年时光、悉数坦白青春的悸动与爱恋， 在他的成长路上，天性与束缚不断角力，禁欲主义与无畏之爱展开持久对峙。 后半部分记录改变纪德人生、写出《地粮》等系列作品的北非之旅及与王尔德等人的真实交往， 以率性之姿跃出时代的禁锢，引领数代青年展开一场朝向自由的长久叛逃。 II.《地粮 新粮》 我们的动作伴随着我们，就像磷光从属于磷一样； 不错，它们使我们受到了耗损，但也构成了我们的光辉。 二十八岁的纪德，游历北非、意大利、西班牙和法国南部，在崭新的天地间写下《地粮》。 他狂热
《温柔的夜》：走出撒哈拉，来到加纳利群岛，海边的奇遇与妙想。 适度的孤单，踏实而欢喜的日常，充满烟火气的生活。 爱清风明月，也爱柴米油盐。 琐屑与平淡是生活的基底，却也成就了人生的丰富与惊奇。 《温柔的夜》收录了三毛的15篇散文，记录了她与丈夫荷西离开撒哈拉沙漠、迁居大西洋加纳利群岛后的故事。附录另收录了三毛致读者的一封信。 充满烟火气的海边生活，为三毛的创作注入了如水般的柔情与丰博。在《温柔的夜》中，她记录一段段奇妙又温暖的异乡邂逅，漫谈自由、梦想、生命、艺术与爱，更书写与爱人、家人、朋友及陌生人之间的羁绊。
《德米安：彷徨少年时》是由德国作家黑塞创作的一部少年成长小说。主人公辛克莱与形形色色的少年交往、周旋，相互砥砺，最终从温驯软弱的小学生蜕变为坚忍睿智的成人。马克斯 德米安与皮斯托里乌斯先后担任了辛克莱最重要的诤友和导师，帮助他聆听内心的指引，在风雨如晦的时代中开辟出独属于自己的道路。本书不单是一部少年成长小说。辛克莱的幻梦、苦痛、挣扎乃至沦落不仅源于对自身处境的困惑，他对光明与黑暗、个人与集体的思考，与一战前夕德国社会动荡茫然的情势遥相呼应，构成一曲恢弘的交响。
《稻草人手记》是当代知名作家三毛的散文集。 《稻草人手记》收录了三毛的13篇散文，记录她与丈夫荷西定居大西洋加纳利群岛后的生活。另有序言1篇，及三毛为友人、父母所作的随笔2篇。 离开充满惊奇与冒险的撒哈拉沙漠后，三毛与荷西选择在海岛上安家，回归日常的家庭生活。从 灰姑娘 变身 绝望主妇 ，三毛不得不同柴米油盐做伴，与鸡毛蒜皮对峙，在家长里短间周旋 但褪去浪漫、直面现实的三毛依旧热忱可爱，并在纷扰的日常中，找到了ZUI适合自己的人生步调。 吐槽生活，再原谅生活 三毛用《稻草人手记》，直击你我的生活现场，分担相通的悲喜。不管你徘徊在 围城 之外，还是身处 围城 之中，《稻草人手记》都会为你带来力量。
煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下。我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去了，再打开瓶盖，细细品尝。 把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽、垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝 《温一壶月光下酒》是林清玄亲自编定的散文集，收录林清玄散文创作集中喷发期的近五十篇散文，从喝酒赏月、吃饭散步等小事中感悟生活、体味过去、思考当下。林清玄的文章耐人寻味，能够让人感觉到禅性的生活，是一种超脱于尘世而又极具指引意义的大智慧。 文如流水，语似冬阳！ 星云大师 林先生的书不用我的推荐也一定会非常好销的。 南怀瑾 林清玄先生的文章，大多是从身边人人都能
本书是李银河2022年新编随笔集，是其行走人间半个多世纪的感悟精粹。在这部作品中，李银河用率性而坦荡的文学笔触，记录了她多年来对生命意义的思考。作为一个特立独行的学者，李银河相信每个人的生命都有独特的意义，过有意义的生活是每个人的追求。生命是短暂的，生命是有意义的，李银河想用激情、自由和美丽把它填满。 这本书，可以看作是一个自由灵魂的真诚告白，既是对世界的告白，也是对自己的告白。她挣扎过，困惑过，迷茫过，她活过，爱过，写过，她让生活变成审美生存，把人生塑造成艺术品。 在这个年龄，我还有激情，我的生命力还像沸腾的水，翻着泡泡，喷着水花，发出欢快的噗噗声。 李银河通过这本书完整而生动地展现了她的灵魂底色，她笃信爱与生命不可辜负，既然有幸活在这珍贵的人间，每一段时光都要好好
在历时五年的 世界文学史 课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份 课业 并不是听讲世界文学史，而是众人撺掇木心聊他自己的文章 这是先要向读者告白的实情。1993年，文学史讲席进入第四个年头，话题渐入所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了，不知怎样一来，旧话重提，我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3月间，木心终于同意了，拟定前半堂课仍讲现代文学，后半堂课，则由大家任选
我为幻想而生，以幻想为目标而行动，也因幻想而受到惩罚 我很希望获得不是幻想的东西。 小说通篇以前一卷主人公松枝清显 转生 饭沼勋为轴心构思故事。 1932年，本多繁邦已38岁，仕途顺遂，距离挚友松枝清显逝去，已经过了19年。 转生少年 19岁的勋是一名日本剑道高手，这名朝气蓬勃的年轻人内心深处*仇视当时的日本社会，憎恶由财界巨头组成的资本家集团；醉心于复兴天皇威名，以《神风连史话》为人生理想，欲赴死来拯救日本于 危难
中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为 中州学派 。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。 中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。 陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》，仅有油印本，其所依底本世传为 钦天监秘籍 ，故得到此书的人常视为珍品，怀宝自秘，师承中州学派的王亭之先生特将它公诸于世。 陆斌兆先生为中州学派的旁支，王亭之先生则对陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》加以补注及评述，并补充中州学派所秘传的 六十星系 ，使
《俗女养成记》是台湾作家江鹅具代表性的散文故事集，以清爽利落的文字写一个台南普通女孩的成长故事：与阿嬷的趣味日常、中药房里跟屁虫的生活、学钢琴、午后一个人的科学实验、爱的教育、女性意识初启蒙，还有孩童的内心小剧场等等。在各种可与不可对人言的人生细碎里，写出了一个女孩如何一点点长大，慢慢窥见并进入成人的世界，检视那些发生在自身的，关于亲情、爱、婚姻、尊卑伦常、人情世故等诸多教养与束缚，一步步变得自知自明，自如自在，真实而舒展。 生命再怎么难免哭泣，没有一刻不盼望着欢喜。大人与小孩，一起守护家的温暖热闹，也一起应付时代的荒谬。二十八篇轻盈舒展又机趣可爱的散文，不仅召回了记忆中的童年时代，也展现了思想与情感的今昔对比，从一个更开阔的视角去理解在这个时代和环境下成长的女性。《俗女养
由《萌芽》杂志社编的《萌26：第二十六届全国新概念作文大赛获奖作品选》，分 白日焰火 三角路 浅海里的金枪鱼 狮子翅膀的解剖报告 复赛作品 五辑，共收录39篇作品，部分佳作配以名家点评，呈现出丰富的文学景观。那些依然保有敏锐度与丰富性的文字，是文学之恒久鼓舞人心的依据，也是大赛勃勃生机的源头。比赛真实地呈现了 一代有一代之文学 ，一代亦有一代以文学栖居于世界的方式。
王朔经典自传体长篇小说，《致女儿书》 《和我们的女儿谈话》。 王朔从自己爷爷奶奶的爸爸妈妈讲起，一直说到自己的爸爸妈妈，ZUI后说到自己。每一句话都是掏心窝子的话，以自己的经验告诉女儿一些心路，并对自己的作为进行了反省。我们可以看到王朔作为一个父亲，与我们日常印象中的他不同的那一面。 这是很私人化的文本，甚至是被 当作遗书来写的 。他写到对离去的亲人的思念，对女儿不留余地的坦白，他心中对真正的温暖和尊重有一种极大渴望，裸露情感的程度在其他书中未曾见过。《致女儿书》证明王朔也可以很好地抒情，他的另一面非 常柔软、浪漫。
韩国现任总统李明博亲自著书，深情回忆了母亲在贫困年代依然坚持培养孩子正直品格，并奉献出自己全部的亲情家教故事。《母亲》首度披露：李明博对影响自己一生的母亲的深情记忆， 推土机 不为人知的感性一面，缔造平民神话、裸捐上亿家产的背后故事。 长年的贫困一度让年少的明博产生了轻生的念头，而弥漫在梨泰院市场中的腥臭味终究还是被烤饼味掩盖，因为那里有妈妈的味道。为了生存和供二哥在首尔上大学，明博就和妈妈一起在市场上卖鱼、卖爆米花，当然还有熟悉的烤饼。历经生活的艰辛，但明博仍然看不到希望，即使是一碗配上生鸡蛋的米饭，也成了明博*的享受。 不过贫困的生活，并没有摧垮明博。哪怕是和妹妹在浦项相依为命，他也将细心照顾着妹妹；哪怕是边工边读，他也能年年考上*；哪怕是干瘦的身躯，他也总有办法去
真正的美是使人沉默的。 一部对传统观念 挑战与复仇 的小说。本书创作于1951年，奠定了三岛在日本战后文学中屹立不摇的地位。 年过花甲的老作家桧俊辅藐视道德和凡俗，崇尚*的唯美主义。因生来貌丑，在恋爱和婚姻中受尽了挫折，后来他遇到志趣相投的美丽青年悠一之后，决定脱离婚姻家庭的束缚，将悠一塑造成艺术品，从此走上了追求艺术家式纯粹审美生活的人生之路。三岛自述写作《禁色》，是试图让自己内在矛盾对立的两个 我 进行对话。
