欧阳修一生写了500余篇散文，各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实，气势旺盛，深入浅出，精炼流畅，叙事说理，娓娓动听，抒情写景，引人入胜，寓奇于平，一新文坛面目。他的许多政论作品，如《本论》《原弊》《与高司谏书》《朋党论》《新五代史·伶官传序》等，恪守自己“明道”、“致用”的主张，紧密联系当时政治斗争，指摘时弊，思想尖锐，语言明快，表现了一种匡时救世的怀抱。他还写了不少抒情、叙事散文，也大都情景交融，摇曳多姿。他的《释秘演诗集序》《祭石曼卿文》《苏氏文集序》等文，悼念亡友，追怀往事，情深意挚，极为动人；他的《丰乐亭记》《醉翁亭记》诸作，徐徐写来，委婉曲折，言辞优美，风格清新。总之，不论是讽世刺政，还是悼亡忆旧，乃至登临游览之作，无不充分
“唐宋八大家”是我国散文发展史中八个有杰出成就的散文作家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。 初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱右的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。唐宋八大家文代表了我国古典散文的成就。 我国古代的散文，在先秦两汉时期已经有了很大成就。到了两汉时期，司马迁的《史记》等又把古代散文的发展推向了一个新的高峰。东汉以来，把辞赋的写作手法引进散文的倾向日趋明显；到了魏晋，形成了一种特殊的文体，后人称之为骈文。骈文讲究字句的对称，讲究藻饰，强调音韵，较多用典，追求形式技巧
为了帮助广大群众尤其是青少年朋友们从古代书信名作中汲取精神营养，编者们从20世纪80年代选注的《历代名人家书选》(山西教育出版社1989年版)中选出部分家书，并且扩大范围，增选各类书信，一共选出历代书信优秀作品七十多篇，每篇介绍作者，注释词语，并对其思想内容、艺术技巧做出简要评析，以便读者接近原作。末附这些书信中的名言警句(正文中用着重号标注)，便于读者吟诵。
本书是一本笔记体的散文，讲述人生吃、喝、玩、乐等各种闲情逸趣，可以说是中国人生活艺术的指南。书本文字思想均极清新，都是很可喜的小品，有自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现。本书对此书进行了白话文翻译，使之理解便宜，语言通俗，图文并茂，适合广大散文爱好者、休闲爱好者阅读。
![龚定庵全集类编 [清]龚自珍 著；夏田蓝 编 中国书店](http://img3m1.ddimg.cn/71/15/12344601131-1_l.jpg)
《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种，以[幽]字贯穿，汇成一部悟书，悟得世间真情，悟得人生真谛；又如香醇酽茶，从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出，妙趣横生，读之益智清神，洵为一乐。
本书是于非主编全国高等师范专科学校教材《中国古代文学教程》的配套教材，全书分上、中、下三册。全书系根据师专教学需要和《中国古代文学教程》的特点，对原于非主编同名教材进行修订和篇目增补而成的。 本书体例完善，切合师专教学实际，是国家*师范司推荐使用教材。
秦淮河畔，长板桥边，歌女名妓情思万种，志士才子风度翩翩。随着朝代的更迭，一切归于破灭，志士隐迹沉沦，歌女流落星散。本书真实记述了明末清初南京歌女名妓的群体形象和悲剧命运，叙述了一个个生离死别的动人故事。
《钟书国学精粹：古文观止》从精彩华章中再择其精华（中学教材中已选的篇目尽量不选），回溯到先秦至明朝的历史时空，从欣赏温馨祥和的世外桃源到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的暮秋胜景；从聆听急雨、密雪敲击竹瓦所生的清绝之音到“其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥”的飒飒秋声；从感叹“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”到“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”的人生体验；我们为“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而肃然起敬，更为“无所往而不乐者，盖游于物之外也”而幡然顿悟；我们谨记“灭六国者，六国也，非秦也”的前车之鉴；我们更砥砺品格，养吾辈之“浩然正气”。
本书论经史典故、诸子百家、诗文词语，述唐代风俗习惯、典章制度、人物轶事，书中对李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元等人的诗文亦多有著述。
![闲情偶寄 [清]李渔 著；莫铭 编 哈尔滨出版社【售后无忧】](http://img3m4.ddimg.cn/70/31/11960046124-1_l.jpg)
