瓦尔登湖(Walden；or，Life in the Woods)是美国作家亨利 戴维．梭罗所著的一本著名散文集。 该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。

梭罗远离尘嚣，他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书，详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想，他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足。他是一个自然之子，他崇尚自然，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上，在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称： 每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。 梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。 《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深入思考与重塑自我的心路历程，文笔

赫尔曼 黑塞所著的《悉达多（精）》记述了青年悉达多厌倦了婆罗门生活，与好友侨文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义，侨文达选择追随乔达摩，悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗，并开始追逐情欲和名利，直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗，决心结束自己的生命。在河边，在绝望的瞬间，他听到河水的声音

《青春手记》是法国作家西蒙娜?德?波伏瓦于18岁至22岁间写下的日记，共分6卷，另附其养女西尔维?勒邦?德?波伏瓦的长篇导言，以及20余张珍贵图片（波伏瓦与友人的照片、信件、日记、文凭等，大多数为首次公开）。这部作品记载了她的迷茫与思考、希冀与悲伤、友谊与爱情，展现了她如何构建自我、发明自我的过程，从懵懵懂懂的 规矩女孩 到投身于行动的独立女性，波伏瓦引领着我们在这场充满偶然和不安的冒险中前行。本书另附波伏瓦的养女西尔维?勒邦为本书作了长达三十多页的序，回顾了波伏瓦的一生。 本书还附有28张首次发表的照片，涉及日记中提到的重要人物和往来信件，具有宝贵的史料价值。

阿莉莎与杰罗姆是*对表兄弟，自小青梅竹马。阿莉莎喜爱读书，常常和杰罗姆在花园后面的长椅上诵读诗歌和文学，两人在诺曼底的乡村度过了漫漫却无忧的童年。爱情在同龄的几个少男少女身上渐渐生根发芽，起初他们偷偷爱恋着彼此，各自藏着秘密和烦恼，如同所有情窦初开的少年。爱恋*深时，他们**交融，**想为对方变成更好的人，接*无法忍受任何不*的产生。然而，表姐阿莉莎在他人*淡的婚姻生活里，看到爱情很*落入*凡的模样，对爱情的*点产生了怀疑，她想追求的是*恒之爱，深信世间存在不朽的爱恋，只是通往*恒的道路是*条狭路，进入的门是*扇 窄门 ， 只有少数人 能找到，爱情的不朽和*生需要倾尽*生，付出*大的努力才能达到。这场动人*魄的爱恋，很*如她所愿，较为冰封起来，留存在彼此的*中。

《暮色将尽》是戴安娜·阿西尔的代表作，获得了科斯塔传记奖、美国 图书评论奖等众多奖项，是她临近90岁高龄时写下的一本老年生活随笔，言辞坦率豁达，饶有趣味。 她由步入老年的种种变化说起，夹杂着对自己过去人生的回忆，她大方回忆自己的几段情史，坦承自己对错失母亲身份的淡然，诚实面对老年的痛楚，但也仍满怀热情地谈起在园艺、绘画、读书、写作等过程中收获到的新鲜体验。 总体而言，阿西尔为我们展现了一个 独特的女性样本，让我们看到一个普通的知识女性，是如何在与世界的周旋中保存独立的自我，并 终坦然面对衰老与人生终点。

1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲——“女性与小说”。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的优选优势，成就自我。“女性身上有一种高度发达的创造力，生来复杂且强大……她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪费，那绝对是一万个可惜。”

1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲 女性与小说 。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的优势，成就自我。 女性身上有一种高度发达的创造力，生来复杂且强大 她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪费，那真是一万个可惜。

夏日的下午六点天还很亮，我和好朋友坐在高高的树上，看着我喜欢的男孩挥着手从森林那头跑来。风抚摩着我的脸颊，周围全是叶子的香气，真好啊！一只温热的小手搭到我背上，我摔了下去，死掉了。男孩跑到树下，对着一动不动的我笑了。 把五月藏起来吧。 他说。我睁着眼睛，看着他们拼命去藏起我的身体，努力不让别人发现。啊！真是辛苦啊，怎么藏也不得安宁。

我不知道那里是天堂还是地狱， 但那里是我们专享的希望，而我们一定要活下去…… 这是一个感人至深的传奇故事。沙尘暴毁了乔德一家的土地，迫使他们离开家乡。他们用破铜烂铁拼装出一辆拖车，堆上所有家当，沿着六十六号公路，一路向西，前往传说中葡萄漫山遍野的天堂——加州。在这趟三千公里的漫长旅程里，他们经历了很多不可思议的事情。有些事情很残酷、很痛苦，但也有些际遇是如此感动他们，令他们重燃活下去的信心。

珍妮特 温特森著的《橘子不是唯一的水果(精)》是一部大胆的、光芒四射的小说。 生活，是悲喜交替。 茫然，让你错失良机、最终失意。 勇气，带你奋力前划、逆流而上。 每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公、压制与威胁的力量源泉。 我们接受教导，接受知识，接受正确与错误、真实与虚构的界限。 有一天，我们会发现：围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运，还有别的可能。 时而有趣到让你发笑，时而悲伤到近乎残酷，这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路，成为她自己的故事。

《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。 1845年3月，梭罗来到瓦尔登湖，动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋；7月4日，也就是美国的独立纪念日，终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后，他带着在湖边生活时完成的书稿，永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿，直到1854年8月9日才正式出版。 这部著作区别于先前文学作品的特征，是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，并且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的准确。 作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活，目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明：其实不需要很多钱，也能够好好地活着，而且能够

七岁的爱莎有个古怪又*狂的外婆，会埋伏在雪堆里吓唬邻居，把重要的事情记在墙上因为墙不会丢，半夜从医院溜出来带着爱莎翻进动物园，在阳台上用彩弹枪射击推销员，基本上想干什么就干什么。这个*处惹麻烦的外婆却是爱莎*享的朋友，也是她*中的不错英雄。不管什么情况下，外婆都会站在爱莎这*边，为了她去跟全世*拼命。就算是不错英雄，也有失去***的。外婆不幸得了癌症去世，留给爱莎*项艰巨的任务 将外婆的道歉信送给她得罪过的九个邻居。收信人*括*只爱吃糖果的大狗，*个总在不停洗手的怪物，*个管东管西的烦人*和*个酗酒的*理医生。这*趟送信之旅让爱莎渐渐发现：外婆和邻居们的故事，比她听过的所有童话都更加*彩。弗雷德里克 巴克曼著的《外婆的道歉信》是*个关于爱、原谅和守护的故事，在合上书之后很久都难以忘记。

《局外人》是诺贝*文学奖得主阿*贝 加缪的长篇小说，是这位法国存在主义作家的代表作之*，也是20世纪世*范围内流行度*广的文学作品之*。 《局外人》通过人称视角讲述了*位寻常的年轻职员，*日麻木地生活在漫无目的惯性中，某日去海边度假，卷进*宗冲突，犯下杀人案，*后因 他没有在母*的葬礼**滴泪 的理由，被法庭以 法兰西* 的名义判处死刑的故事。阐述了存在主义的*个重要命题：现代生活中人类社会的荒诞和陌生感导*个体的*望与虚无。并通过*静地记述*个小人物被司法* 妖魔化 的整个过程，深刻地讽刺了现代法律的虚伪和愚弄的实质。 本版《局外人》是法语翻译家柳鸣九先生*全译本2016年修订版，附柳鸣九先生10200字导读 《局外人》的社会现实内涵与人性内涵 ，帮助读者更详细、深入理解这*世纪之书。

\\\"“我所有的时间都被占用了。它被生活占用。”2010年，81岁的厄休拉·勒古恩受诺奖得主若泽·萨拉马戈的影响，开始创作个人博客。本书收录了勒古恩81岁至85岁的部分博客文章。她在文章中畅谈个人生活、文学创作、社会议题、女性主义，也记录自己与爱猫相处的日常，展现了这位文坛巨匠私人化的一面，大胆、风趣、 锋芒。\\\"

“我们的动作伴随着我们，就像磷光从属于磷一样；不错，它们使我们受到了耗损，但也构成了我们的光辉。”二十八岁的纪德，游历北非、意大利、西班牙和法国南部，在崭新的天地间写下《地粮》。他狂热地表达生命的能量，想摆脱文学界的矫揉造作，宣称要让文学“赤脚踩在地上”。六十六岁的纪德，用一生的思想食粮回应少作，时隔半生，再度谈论爱情、孤独、自由、欲望，凝结成一段段沉思中的美丽箴言，命名为《新粮》。

曾经我也觉得人生没有意义，直到西西弗告诉我人生真谛！●活着怎么这么累？●日复一日的生活是为了什么？●人生到底有什么意义？加缪说：人生毫无意义，所以更值得一过！希腊神话中的西西弗，永不停息地将巨石推向山顶，而巨石又一成不变地滚下来。这在加缪的一篇随笔里，成了人类生活的象征。然而，依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心，因此西西弗是幸福的。对于加缪，本质的问题已不是人生是否值得一过，而是如何带着与生俱来的伤痛去生活。 1957年诺贝尔文学奖授奖辞《西西弗神话》初版于1942年，是诺贝尔文学奖得主加缪对人生意义的全面思考。本书直面人类生存的困境，成为20世纪西方文学中具有影响力的哲学随笔。

《我用中文做了场梦》是意大利青年作家亚历用中文写下自己六年中国漫游的非虚构文学作品。 2016年，23岁的毕业生亚历在衰老的意大利看不到出路，决心投奔冉冉升起的电影制作热土——中国。他来到北京电影学院学导演，出演瓜子和手机广告，在主旋律战争片中当46号群演，用蹩脚的普通话录电影播客，给纪录片当翻译，也参与过地下独立电影制作。 六年间，亚历从零开始学中文，在豆瓣上写日记，在大城小镇与不同的人对话，在每一次微小的相遇中见证中国的广阔：在北京，和宿管阿姨学习怎么切菜；在广州拍广告，开工前喝早茶，拍完片喝断片；在上海，把客厅当成写作沙龙，创造一个临时的家；在四川农村，把白jiu当成暖气，跨越寒冬和方言的隔阂。 亚历用冷静又不乏幽默的文字，记录自己在中国的观察和日常，书写近年的个体遭遇和时代变化，也

本书为德文直译 本雅明的文字，无论置于哪个时代都历久弥新，而其身为哲学家、文学、艺术评论家、左派思想家和译者的多重身份，更让他的作品被各个领域奉为经典。 本书分为美学理论、语言和历史哲学、文学评论三个部分，收录了本雅明最具代表性的十篇作品，如《机械复制时代的艺术作品》《摄影小史》《巴黎，一座十九世纪的都城》《译者的任务》《说故事的人》等，让读者得以从各个面向理解其思想理路，一窥二十世纪最伟大的文学心灵。

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