人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士 我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
《她要自己去买花》是英国意识流巨匠、女性主义旗手弗吉尼亚 伍尔夫《一间自己的房间》的姐妹篇，由其代表性随笔和部分日记交织而成，既有犀利的社会洞察，也有细腻的自我拷问，为读者呈现思想者与生活者的双重面貌。本书中，伍尔夫将女性主义从 要有钱，要有自己的房间 的外部诉求推向 杀死 屋中天使 的内在革命，她不仅提醒我们去夺取物质与空间的自由，更引导我们直面潜藏于心底的桎梏，挣脱传统社会强加给女性的美德枷锁，她呼吁女性只有在斩断这种内化枷锁后，才能获得真正的自由与创造力。 杀死屋中天使 这一内在精神的浴血突围，比赢得外在的房间和金钱，是更为根本、也更为艰巨的女性解放
本书是诺贝尔文学奖得主、浪漫派代表作家赫尔曼 黑塞的自然疗愈诗画文集，收录他有关田园活动、营造家园主题的珍贵随笔、诗歌和画作。 对于黑塞来说，这些随笔与诗歌，不仅是文学创作，更是他生存的必需 借田园劳作治愈自己的抑郁，他在宁静里与心同坐，种下一个不慌不忙的自己，重构心灵秩序，收获 慢的自由，深的寂静 。 他在独处中观察世界，在沉静中听见心声。那些写给清晨与黄昏、树木与湖水的文字，浸润着每一个追求内心平和的人。安静生活也可以丰盛自由。一个人，也能活成自己的宇宙。
本书是由三十年非洲岁月片段串联起来的回忆，讲述传奇女性柏瑞尔 马卡姆从童年到一九三六年的人生经历。她热衷于训练赛马和驾驶飞机。书中有她在非洲度过的童年、参与狩猎的情景、与当地土著的情谊、训练赛马的过程，以及独自驾驶单翼双座木螺旋桨飞机，在东部非洲从事职业飞行并猎队搜寻大象踪迹的往事；还详细描述了她从非洲驾机回英国沿途所遭遇到的政治与自然险阻；最后更记录了她在一九三六年九月独自驾机从英国飞越大西洋直抵北美的经过。
本书是戴安娜 阿西尔43岁时撰写的第一本回忆录，首版于1962年。 它源于阿西尔的外婆临终时提出的一个问题： 我这辈子到底是为了什么而活着？ 当阿西尔回答，外婆通过爱和被爱创造出这个家庭，没有外婆，这一切都不可能存在时，外婆又问道： 你真的认为这些值得吗？ 给出肯定答案的阿西尔，其实心里充满了困惑与担忧 要是一个女人，从来没有机会或错过机会去创造这样的东西，情况会怎样呢？ 阿西尔自己就是这样的女人。在这本回忆录中，她讲述了自己原本无忧无虑、循规蹈矩的恣意人生，怎样在未婚夫参战后的变故中骤然落幕，以及在梦想崩塌、身份迷失的漫长挫败感与孤独中，她又是如何一寸寸将自己从泥沼中拔起，最终通过写作，重建了自我，并找到了属于自己的人生答案：我即是我，是广阔世界的一部分，不需要别的证明或理由。
《我用中文做了场梦》是意大利青年作家亚历用中文写下自己六年中国漫游的非虚构文学作品。 2016年，23岁的毕业生亚历在衰老的意大利看不到出路，决心投奔冉冉升起的电影制作热土 中国。他来到北京电影学院学导演，出演瓜子和手机广告，在主旋律战争片中当46号群演，用蹩脚的普通话录电影播客，给纪录片当翻译，也参与过地下独立电影制作。 六年间，亚历从零开始学中文，在豆瓣上写日记，在大城小镇与不同的人对话，在每一次微小的相遇中见证中国的广阔：在北京，和宿管阿姨学习怎么切菜；在广州拍广告，开工前喝早茶，拍完片喝断片；在上海，把客厅当成写作沙龙，创造一个临时的家；在四川农村，把白jiu当成暖气，跨越寒冬和方言的隔阂。 亚历用冷静又不乏幽默的文字，记录自己在中国的观察和日常，书写近年的个体遭遇和时代变化，也写
赤濑川原平、藤森照信、南伸坊均是路上观察学领域赫赫有名的人物，他们合编的这本书可以说是路上观察学的经典之作，也让日本掀起一股 路上观察 的风潮。以路上观察家的眼光来看，乏味的城市也能变成一个宏大的艺术馆，两点一线的日常生活也能像一场场探险。记录者必须随时保持对世界的好奇心，记录的同时也要深入思考如何用自己的方式来描述这个世界。如赤濑川所说： 如果外星人登陆地球的话，做的大概也就是这些事吧！
《沉默》是日本文学大师远藤周作的代表作，被誉为 20世纪日本文学的高峰 。这部非同凡响的杰作忧郁、冷峻、深沉、雅致，引起心灵深处的共鸣。 罗马接到一份报告，称派往日本的费雷拉神父在长崎遭受 穴吊 之刑拷问。三名年轻的葡萄牙人计划潜入日本。作为费雷拉的学生，三人无论如何都不相信，恩师会像狗一样屈服。他们打算去日本亲自查明事情的真相。
《念念远山》是剑桥学者罗伯特 麦克法/伦 行走文学三部曲 的第/一部。 仅三个世纪前，山脉还被视作大自然的粗率造物、地球表皮上的 疖子 。人们普遍相信高山险坡上游荡着邪灵，山顶上则住着神灵 可千万别爬上山去。而如今，连珠峰山脊都变得拥挤，人们甘愿冒着生命危险登上山峰。三百年间，人们对山的恐惧如何转变成迷恋和向往？ 罗伯特 麦克法/伦走出书斋，踏上危险的山径 从苏格兰凯恩戈姆冰川蚀刻的山谷，到阿尔卑斯积雪消融的山脊，再到天山山脉的冰斗，历经冻伤与岩崩，亲身感受高山世界偏僻与宁静、荒芜与惊奇、危险与希望交缠的诱惑。 在这趟通往冰封高山的旅途中，每一道岩石褶皱都诉说着久远到令人晕眩的地球历史，每一个如菩萨般坐在雪地里的遇难者都延续着一份迷恋高山的情感传统。在置身山峰的感官体验与登山者的探险叙事
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从没踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士……我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的各种可能。
这世界上还存有真正的荒野吗？罗伯特 麦克法/伦开始了一系列探寻荒野的旅程，穿越了不列颠群岛上那些蕞为壮丽的景观。从威尔士的海滩到埃塞克斯的盐沼，从苏格兰的红峰到多塞特的陷路，他日间攀援、漫步、游泳，夜晚便露宿在悬崖之上、古老的峡谷和深林之中。麦克法/伦以优雅和热诚将历史、记忆与风景交织在一起，用细腻的文笔让每一个地方栩栩如生，令人着迷地唤起野性及其重要意义。 这趟地理和哲学之旅的始于家门口的山毛榉树，途经十三个狂野的无人区域，我们的思想在未知的奇遇中也开阔起来。在书的结尾，麦克法/伦又爬上那棵山毛榉树 野性重新赋予我们敏锐的感受力，还教会我们：原来，在日常和附近中，也隐藏着诗意和野性。
深时 是地质时间概念，是地下世界的计时单位。 在萨米族传说中，地下世界像是人世的颠倒镜像，地面就是镜面， 生者直立，而逝者行走时上下颠倒，二者的脚彼此接触 。 本书讲述的是黑暗之旅，是对地下的求知之行。从中石器时代藏骸所、深海实验室、森林菌根网络，到双生地下城、地下无星河、战时万人冢，再到洞穴岩壁、冰臼、核废料处置库 我见到了一些希望自己永远铭记之物，也见到了一些宁愿从未目睹之事。 我们脚下的世界，不只安顿着黑暗和死亡，也珍藏着隐秘的人性、漫长的文明。
《瓦尔登湖》是超验主义经典作品，在美国文学中被公认为非常受读者欢迎的非虚构作品。梭罗于1845年在瓦尔登湖畔亲自搭建木屋，自耕自食，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在船上吹笛，在湖边钓鱼，记录下他对自然与世界的观察与思考，并以此为题材写成长篇散文《瓦尔登湖》。 梭罗的书近年在西方世界更获得重视。严重的污染使得人们重新向往瓦尔登湖和山林的澄静的清新空气。梭罗的书自有一些可取之处。他能从食物、住宅、衣服和燃料，这些生活之必需出发，以经济作为本书的开篇，崇尚实践，含有朴素的唯物主义思想。 《瓦尔登湖》（木刻插图版）完整收录了美国古典木刻大师Thomas W.Nason专程为《瓦尔登湖》创作的42幅经典木刻作品。风格简静大气，含有古典的诗意。
假定你们也只看得见三天，你们会怎样使用自己的眼睛？如果黑暗即将来临，如果第三天夜里，你们知道太阳再也不会为你们升起，你们会怎样度过这三天？你们想注目的是什么？ 活泼聪慧的小女孩海伦 凯勒，2岁时被一场突如其来的疾病夺去视觉与听觉，从此看不见光明、听不见声音、说不出感受，坠入无边的黑暗和寂静之中。 起初，她哭，她闹，她发脾气，但这些并没有让命运变得更好。7岁这一年，在老师安妮的引导和鼓舞下，海伦仅仅靠着触觉，竟然学会了听、说、读、写。随着年龄渐长，海伦凭借惊人的意志力和抗挫力，掌握了5种语言，并以优异的成绩考入哈佛大学。毕业后建立慈善机构，为更多残障人士奔走呼号，被美国《时代周刊》评选为 20世纪美国十大英雄偶像 之一，成为照亮全世界的一束光，激励无数读者乐观向上。 本书精选海伦 凯勒
生在这个世界上，能邂逅天职的人怕是不多。而是枝裕和与树木希林毫无疑问是带着 导演 与 演员 的使命降生的。他们经由共同打造作品往来十二年，成了心有灵犀的挚友。 本书为两人共同完成的访谈回忆录：是枝导演回顾、解读与希林老师共度的点滴时光，以细腻的散文串联六场深度对谈。 演戏一如人生 还是得活在日常里啊。只有扎根日常，才能理解生命与艺术。
《拍电影时我在想的事》是戛纳电影节金棕榈奖得主是枝裕和历时8年，写下的***自传性随笔集。 是枝裕和在书中回顾三十余年的创作生涯，讲述每一部经典作品背后的传奇故事、缘起与理念，记录各个创作时期对电影的探索与思考，以及对世界和人生的看法。其中不仅汇集了电影大师的哲思与灵光，更讲述了一位导演脚踏实地，从赊账拍片到斩获世界各大电影节奖项的励志旅程。 《拍电影时我在想的事》在日本出版后，连续6次紧急加印，得到《朝日新闻》等各大媒体高度评价，更被盛赞道。世界如此精彩，日常就很美丽，生命本身就是奇迹。是枝裕和打动世界的所有理由，都在这本书里。
《瓦尔登湖》用澄澈的思想和文字告诉我们 物质极简、灵魂丰盈 的生活真谛。梭罗远离喧嚣，在瓦尔登诗意秀美的四季景色中，过着极简的生活，不断地思考如何生活才能离自己的心灵更近。他用文字树立了一根真实世界的标尺，让后世就知道，假相和幻景屡屡泛起的洪流到底多深。
《红》是一部讲述女性成长的故事，也是一部记录一起女性受害案时隔36年后找到犯人庭审的回忆录，受害者正是作者的亲人。 玛吉 尼尔森用犀利、朴实的文笔刻画出凶杀案给自己的家庭和童年带来的悲伤和眼泪，在难以愈合的伤痛中，书写成长过程中遭遇过暴力的女性的复杂成长经历，将红色与悲伤、正义和同情如齿轮般，用精神分析、回忆录和真实犯罪画面弥合成一部残忍又充满诗性的不安与绝望之书。
一个努力成为 遗物整理师 的年轻女子 八座重现数百件死亡现场的 孤独死模型屋 她把令人不忍卒睹的孤独死，化为精巧逼真的微缩模型屋 数百件死亡现场的共同特征、来不及说出口的故事，皆浓缩其中 小岛美羽是专业的遗物整理师，由于其生父也与孤独死擦身而过，眼看父亲临走之前几无意识，却在家人声声呼唤时流下一滴泪水，这使她重新思索了自己与父亲的关系。怀着对亡父的遗憾，小岛走入了特殊清扫兼遗物整理这个一般人避之唯恐不及的行业，在高达99%的离职率下，一做就是五年；而她一年要处理370件以上的案子，其中孤独死就占了将近四成。 为了让社会大众对孤独死有更真切的体认，自2016年起，小岛投入了 孤独死模型屋 的制作，并在一年一度的东京国际殡葬产业博览会展示，从此大受瞩目。本书是她 捕捉死亡 的成果，收录她制作的八个孤独死
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士 我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
《古道》是剑桥学者罗伯特 麦克法/伦 行走文学三部曲 的第三部。 古道由众人日复一日踩踏出来，是人们在大地上留下印记的方式，建构着人类与大地间蕞亲密、蕞具诗意的关系。 年轻时一心渴望登顶、踏上未知之境的罗伯特 麦克法/伦，此时却更满足于常走的老路 他追随前人足迹，漫步于英格兰白垩丘顶的万年古道，穿越人称 末日之路 的海滨潮道，驾船驶向苏格兰西北部的鸟岛，重走巴勒斯坦、西班牙与喜马拉雅山脉的朝圣路 一路探访古道上游荡的灵魂、回响的声音、流传的故事与歌谣，试图寻找通往往昔的路径，却发现自己一次又一次被送回当下。 在一步接一步的耐心中，在双脚触到大地 绒毛 的强烈感受下，新的认知油然而生：行走是向内的勘察，而我们穿行其间的道路，又微妙地塑造着我们。
卡夫卡自1910年开始写日记，到1923年为止，这也是他一生中创作最丰沛的时期。相较于他的小说，他在日记中表现得更为坦诚、自由，让我们得以一窥他独特、丰富的内心世界。 本书收录了卡夫卡写于1914年至1923年的日记，以及1911年、1912年间的旅行日记。在这一时期，他记录了与菲莉丝之间情感关系的变化、一生中最炙热的一段恋情、在战争氛围中对生存状态的思考、患病期间对生命的体悟等。同时，也让我们看到他的灵感片段、未完成的残稿，以及他内心全然的疲弱与孤独。
世界第 一女记者 奥莉娅娜 法拉奇 自述勇往直前、我行我素的一生： 如果有一天，有人会记录我的人生故事，那个人只能是我自己，不会是别人。 我生来就不甘平静，注定不会过按部就班的生活。我天性自由，不愿被任何人支配、窥视，也不允许任何人成为我的牢笼。 我就在这种挑战中度过了ZUI初的青春时光。因为害怕被庸常的想法引诱、同化，那些年我就像一条未佩戴口套的野狗：远离人群，自由自在，随时可以发出自己的呐喊。 漫长的人生旅途，我也曾欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧。短暂的温存牵绊过我，却不能让我停下脚步。 我转过身，仍旧像一条自由的野狗，继续我未来的路。
《四季之歌》是梭罗日记选。本书按照春夏秋冬四时更迭、一年三百六十五天日夜流转的顺序编排，择取了梭罗日记手稿中的精华篇章。这是梭罗于19世纪40和50年代栖居在康科德瓦尔登湖畔，日常交游远足，观察大自然的风物、景致、节候变换的心得，不仅包括了他对天地间万物的细致记录，也包含着他对人生、心灵、真理的感悟。
