《自深深处》是一篇王尔德写给友人道格拉斯的一封狱中情笺，也是他颇为美妙的一部作品。王尔德41岁时，早已名震英国，他因与友人的关系被对方的父亲送上法庭。王尔德在狱中写下了这封来自深渊的书信。 在这封闻名世界的长信中，他时而哀怨，时而愤怒。不仅细细梳理了王尔德与道格拉斯的交往、他对后者爱恨交加的情感、他在狱中心境的变化，还体现了他在文学、艺术、哲学方面的积累。他标志性的排比、比喻、精妙的用词和一段嵌着一段的句子，在书中均有体现。五年后，王尔德去世，这本书成了他在世间的杰作。
1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲 女性与小说 。之后她在此基础上撰写了《一间属于自己的房间》，并于1929年出版。伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的优势，成就自我。
★社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。 ★那些男人听不见、女人咽下去的话，这一次，不吐不快！ 加西亚 马尔克斯告诉我，他年轻的时候，有一天路过一条街，看到一扇窗户，里面有个女人正在斥责她的丈夫： 你看看你，你看看你 而那个男人似乎睡着了，随后突然又醒了过来。 六小时后，他再次经过同一扇窗，那女人依然没有停下来，保持着同样的姿态。 这太奇妙了，总有一天，我一定要把它写出来。 他想。这就是创作这部剧的灵感来源。 劳拉 加西亚（本剧女主演）
一个当红汽车节目主持人、专栏作家，一个屡屡登上英国媒体黑榜的暴躁老头，一个分不清大麦小麦的人，一个植物杀手，突发奇想去经营农场。 在播种期赶上几十年一遇雨季，生长期赶上有记录以来zui干旱的春季，收割期赶上百年一遇疫情。忙碌一整年，净赚144英镑。 但他从未想过，从他的兰博基尼拖拉机、田野中的鹿和野兔、自己种的小麦做的三明治、自己种的苹果榨的果汁中，居然可以得到如此纯粹的快乐。 本书便是这一年一地鸡毛却也妙趣横生的 田园生活 zui真实、生动的记录。
《蒙田随笔》问世400多年来，先后被译成几十种文字，读者遍布全球。无论年龄层次，无论教育背景，无论文化差异，几乎每个读者都能从中获得精神的共鸣。其恒久的生命力，不仅来源于蒙田朴实无华的语言文字，更在于他对生活、对生命、对人性的思考和关照。可以说，蒙田虽然生活在16世纪，却是21世纪的 当代人 。
以记录美丽而严酷的极北之地阿拉斯加而闻名的星野道夫，不仅是一位生态摄影师，还是一位旅行作家。《旅行之木》精选星野道夫创作于1993 1995年的33篇随笔。它们发表于作者成名伊始，33篇旅行手记，也是33个故事，33段邂逅。对作者而言，旅行路上邂逅的人会在今后的人生中画出怎样的地图，总归是想要了解的。通过旅行，找到答案，安静而意味深长地记录了下来，写成书，是 幸福汇报 。星野道夫的文字，有种 告别了某种人生 的人所特有的温柔，本书让我们能够与他并肩看到许许多多的风景。
《城堡》不但是卡夫卡*重要的作品，而且也*卡夫卡风格，被誉为 卡夫卡的《浮士德》 。小说写的是主人公K为进入城堡而徒然努力的故事。作品寓意深刻，内容荒诞离奇，展现了一个独特的世界；在这个世界里，现实与非现实、合理与悖谬、常人与非人并列在一起，因此有人称它是一部 迷宫似的令人晕头转向的小说 。
路易 巴斯德（1822-1895），法国微生物学家、化学家，近代微生物学的奠基人，他发明了巴氏消毒法，战胜了狂犬病、鸡霍乱、炭疽病、蚕病等，让整个医学迈进了细菌学时代，是 影响人类历史进程的百位名人 之一。 罗伯特 科赫（1843-1910），德国医生和细菌学家，世界病原细菌学奠基人和开拓者，他以举世瞩目的开拓性成绩，问心无愧地摘走了诺贝尔医学或生理学奖，成为世界医学领域中令德国人无比骄傲的泰斗。 本书讲述了两位科学巨人的辉煌成就和学术竞争，他们之间的情绪对立虽然波及了各自的学派，但他们的弟子超越了门户之见和民族仇恨，共同完成了许多科学创举，造福于整个人类。
本书为诗体长篇小说，讲述了一个贵族青年奥涅金在上流社会所发生的故事。作品中的主人公奥涅金是俄国文学史上*个 多余人 形象，该作品是俄国现实主义文学的奠基之作，是公认的俄罗斯文学的典范之作。同名歌剧《叶甫盖尼 奥涅金》亦闻名于世。
《魔法的语言》收录了星野道夫从1987年到1996年十篇演讲，包括他在堪察加半岛遇难前88天的*后一次公开分享。演讲内容围绕他在阿拉斯加定居的十八年生活，从熊仔谈到驯鹿，从座头鲸谈到马哈鱼，从招手即停的火车谈到夜航的无人区飞行员 字里行间，流露出星野道夫对阿拉斯加的情有独钟，再现了他持续拍摄的极地荒野、野生动物，以及原住民生活的点滴瞬间。这些演讲的听众，既有中学生、大学生，也有摄影初学者和自然爱好者。十篇演讲构成了作者本人生活哲学的完整呈现 尽情做喜欢的事，在阿拉斯加， 玩 就是如何与自然相处的终极答案。
《一个孤独漫步者的遐想》是卢梭去世前的作品，没有完全完成，生前也并没有出版，甚至他从来没有想过要出版它。十篇漫步没有一定的顺序，也没有一定的体例，连确切的写作时间都无从考据。对于卢梭自己而言，这十篇漫步只是对自己的一个交代。他在尝试着接受自己，接受自己的生活哲学，接受自己对突如其来的做人失败的解释。他说， 对孤寂生活抱有强烈的兴味，甚而再也不想离开这种生活 ，说到底，不过是骄傲的嗟叹而已。 就是在这种情况下，《一个孤独漫步者的遐想》成了卢梭极富特色 的作品。
《醒来的森林》这本关于鸟类的书，不妨说是邀请读者进入鸟类学研究领域的一张请帖，如能唤醒，激发读者对博物学此一分支的兴趣，即达成了作者的一部分写作意图。 约翰 伯勒斯写《醒来的森林》时并未太仰仗严谨的科学，收获也多来自森林而非书房。鸟类学对他而言，*的吸引在于寻觅、追逐与发现。而一切渔猎、美景或昼夜的冒险，都比不上远足时与原始自然之间无言的交融。那就像是借助山中的湖泊与溪流，去触摸人类远古母亲的脉搏，去感受她的血管之中流淌着何等强大的元气与活力，去了解她是如何不计他人目光地恣意生长。当鸟儿之歌从幽深隐秘之地传来时，我们便能体会到心灵的平和之軎，与此宁静极乐相比，音乐、文学，宗教不过是些皮毛象征。
纪伯伦编著的《人子耶稣》为“纪伯伦全集”第五卷，包括纪伯伦《人子耶稣》、《大地神》、《游子》和《先知园》四部散文诗，属于纪伯伦成熟期的作品，在诗人一生的散文诗创作中占有重要地位。对他而言，“诗不是观点的表达。它是从流血的伤口或是微笑的唇间涌出的一首歌”。?纪伯伦身处伊斯兰教和基督教两种宗教背景，用阿语和英语写作，无疑，是这种双重的宗教和文化背景成就了这位杰出的东方诗人。他相信，精神才是人的存在的*高形式，上帝在他的作品中被誉为“陶工”，是这位陶工将宇宙、世界和人生凝聚在一起并赋予其意义。“人的一切若止于人间便毫无价值”，正是在上帝的光辉的照耀下，纪伯伦写耶稣、写神，写先知，写人。但纪伯伦的宗教并非传统意义上的宗教，他说：“我们就是上帝”，“上帝是长了双翼的我们”。
《随性而至》是一部风格多样、精彩迭出的随笔集，也是毛姆备受推崇的一部文艺批评的代表作，笔下的人物和主题从哲学大师康德到硬汉侦探小说家钱德勒，从西班牙巴洛克画家苏巴朗的传说到西方侦探小说的艺术，从政治家伯克到游记和回忆录作家奥古斯都 海尔， 纯文学 作家当中则有对亨利 詹姆斯、H G 威尔斯、阿诺德 本涅特以及伊迪丝 华顿等剑走偏锋而又妙不可言的描述。毛姆以其塑造小说人物的洞察力和讲述故事的高超技巧，既生动有趣又入木三分地活画出这些著名人物的性格、气质、怪癖乃至于灵魂，实在是打通了记人随笔和文艺批评两个不同领域的不可多得的妙文。
故事圣手 毛姆自述二战间谍生涯 回忆录《总结》的姊妹篇 本书所记录的并非大事，而是我在战争开始后的十五个月中经历的一些小事。到现在，欧洲诸强陷入这场骇人的争斗已经超过两年。众多小国遭到入侵；法国也被征服。这些大事已有报纸报道，也将载入史册。生活仍在继续。人们仍旧每日三餐，仍旧相爱，结婚，老死。然而在我看来，这场天降灾难还是以千百种细微的方式影响了每一个人，至少在欧洲是如此。这些小事对剧变的洪流而言无足轻重，对受其影响的人来说却并非不重要，而在我所知的范围内，还没有一个人认为它们值得留意。因此我觉得，若我能在遗忘之前将那些本身甚为琐屑却似乎改变了我的整个生活走向的事情记录下来，或许会是一件有趣的事。本书所讲述的纯属个人私事，若非如此便毫无意义。不过我仍要请求读者相信：在整个世界
《伊利亚随笔》荟萃了英国著名作家查尔斯 兰姆(Carles Lamb，1775～1834)出色的随笔作品，堪称十九世纪英国文学的瑰宝。在这些随笔中，兰姆以 伊利亚 为笔名，从日常作息、家长里短切人，将平生感念娓娓道来；随笔主题既与兰姆本人的独特经历水乳交融，又浸淫于广阔深挚的人道主义氛围；文风含蓄迂回之余，亦不失情真意切，纤毫毕现地展示了英式随笔的至高境界。正如三十年代我国作家梁遇春所言：对丁心灵的创伤，兰姆是一剂 止血的良药 。 这部十九世纪初期的英国文学经典里的某些篇章，竟同布迪厄的看法不谋而合，这为我们在不同的时代和民族背景下验证布氏理论的 普适性 提供了有趣的案例。 本书选录了《伊利亚随笔》中的主要作品，包括《南海公司回忆》、《除夕随想》等诸多名篇。著名翻译家刘炳善先生的译文精到而隽永，恰到好处地传达了
1965年，为了寻找 让-路易?勒布里?德?凯鲁亚克 这个名字，凯鲁亚克只身前往巴黎。在巴黎（还有布列塔尼）的十天当中，他像个孤独旅者那样，漫步在杜伊勒里花园笔直的林荫道，跨越热闹非凡的假日塞纳河轰响的摇晃着的桥梁，聆听古老的圣 日耳曼-德普雷教堂的莫扎特《安魂曲》，同时邂逅了各种各样的人：蓝黑头发、绿眼睛的布列塔尼人，门牙有缝隙，正好嵌 在可舔可吻的双唇中；温柔女郎酒吧的侍者，不停地跟他说着 巴黎腐烂了 ；像拿破仑那样带着双角帽的警卫，佩着刺刀， 目不转睛地盯着他点燃一个烟蒂 然后某个时刻，他获得了某种启示，某种改变了他、能让他在接下去7年或更长时间里按那样的模式生活的启示，确切地说，是 悟 ：即 突然开窍 突然觉醒 ，或者简单点儿，就是 眼睛突然睁开 。正是怀着这样的顿悟，凯鲁亚克为我们娓娓道来这一场
