本书以罕见的真诚和气概对一九五七年“反右”事件进行了全面的诘问与描述，展现出一代知识分子无端遭劫，身陷囹圄，心灵经受阉割的苦难历程。 作品以北京某大学的整风反右开篇，到一批知识者获罪落狱，几易劳改农场改造而收笔，通过对众多人物形象的塑造和复杂故事情节的构建以及独特环境的烘托，淋漓尽致地展现了周文祥、冯俐、李戊孟、吴启都等莘莘学子难以言状的炼狱生涯。小说不仅对大量惊心动魄且鲜为人知的历史真相做了充分展露与描写，更对复杂人性中诸如善恶、生存、欲望、性爱等多个层面在特殊境遇下的异常形态做了深刻揭示与剖析。是一代

2014年10月，北京青年诗会举行了第一届主题活动：”桥与门“，诗人陈家坪与参加活动的一批诗人、批评家进行了对话，汇编成《桥与门：北京青年诗会诗人访谈》。”桥与门“典出德国哲学家齐美尔，在今天它成为了北京的地域标识。本书保存了这群诗人的个人记忆、生存经验、生命意识、哲学境遇和写作立场，是北京青年诗会向当代文化贡献的第一个活动成果。

本书是建国以来部中国现代戏剧史专著，是国家重点科研项目之一、全书从19世纪末中国现代话剧产生写起，一直到新中国成立，系统阐述我国现代戏剧（主要是话剧）的产生及其沿革，从多方面总结了中国现代戏剧（特别是话剧文学）发展的历史规律，总结了一系列值得记取并令人深思的经验教训。书中对田汉、曹禺、夏衍等我国剧作家列有专章或专节进行介绍评述。本书有较高的学术价值，又是很好的现代文学史、现代戏剧史教科书。

王力，字了一。这是王力先生的散文集。

叙事学是文学研究中的热门领域，而本成果所开展的“空间叙事研究”则是此领域中新的理论方向，是目前叙事学研究中最有发展前景、学术潜力的领域之一。其研究目的，是对传统叙事学重视不够甚至严重忽视的叙事的空间维度或叙事作品的空间元素进行系统考察，进而对叙事与空间所涉及的问题展开了全面、系统的论述，从一个新的视角对叙事问题进行了深入的思考，属于文艺基础理论的创新研究，对于叙事学本身的学科建设，对于文学乃至其他学科的理论创新和研究方法的革新，都具有较为重大的价值。

《传统与个人才能：艾略特文集·论文》共收录了艾略特在1919年至1936年期间20篇评论文章和演讲稿。凭借其深厚的文学蕴涵和冷静敏锐的洞察力，这名出色的批评家对英国文学史上具有时代重要性的代表诗人进行了承前启后的审视，同时也表达了自己对文学批评的意义和手法的独到见解。

作者认为，仅从一般论者强调的“抒愤”来解释《聊斋志异》创作发生的原因是很不够的,蒲松龄的创作心理既存在着自娱、娱人的因素，也有着苦闷和不平的心态，同时还潜藏着情与性的复杂心理；《聊斋志异》的创作取得巨大成功的重要原因是作者的移俗入雅，雅俗同体；《聊斋志异》这些独特的艺术表征和文化蕴涵一百多年来吸引着国外汉学家的广泛关注，而揭示其在英语世界得到接受和传播的深层原因、其译介策略和理念及其对我国文化走出去的借鉴和启示意义正是本书的又一论旨。

本书是一本研究鲁迅作品的书，内容包括：铁屋子里的叫声《呐喊》心读，孤独的战士《彷徨》心读，悲凉悲壮的心音《野草》心读，青葱可爱的水横枝《朝花夕拾》心读，古人复活的时候《故事新编》心读等。

《新时期语文教育名家论丛·存在与变革：穿越时空的语文学》主要内容包括：教育思想：从修己到指向自我实现、读写观念：从以读代写到写作本位、说写观念：从说写一体到说写并重、教材体例：从文选到指向言语表现、教学方法：从揣摩依仿到多元启悟、中国古代语文教育综论、先秦时期的语文教育、两汉魏晋南北朝时期的语文教育、隋唐宋元时期的语文教育等。

《出埃及记》作为一部非凡的小说，取材于20世纪最戏剧性的事件之一，一个崭新的国家，在经历了无论从军事、政治、地理、经洗涤剂上都令人难以置信的艰难困苦后，终于诞生了。书中栩栩如生的主人公和激情。《出埃及记》不仅以小说，而且以电影的形式，成为这个时代大众所关注的作品。

毕淑敏三十年散文精选集，分为“我的五样”“附耳细说”“自信第一课”“情感按钮”“带上灵魂去旅行”等五辑，收录毕淑敏代表作品80余篇，内容包括生活、学习、情感、生命、旅行等多个方面。以文学魅力感染心灵，哲理韵味指点迷津。

2014年10月，北京青年诗会举行了第一届主题活动：”桥与门“，诗人陈家坪与参加活动的一批诗人、批评家进行了对话，汇编成《桥与门：北京青年诗会诗人访谈》。”桥与门“典出德国哲学家齐美尔，在今天它成为了北京的地域标识。本书保存了这群诗人的个人记忆、生存经验、生命意识、哲学境遇和写作立场，是北京青年诗会向当代文化贡献的第一个活动成果。