书中对摄影构图艺术的基本理论作了系统的阐述；着重描述了摄影画面构图的基本思路和规律、画面拍摄技巧和方法、画面视觉语言的形成、拍摄角度的选择配置、画面造型的基本要求、光线对画面形象的塑造和描绘，以及画面美学等内容。作者以实际创作的体会和对大量摄影作品的实例分析，使理论和实践统一起来，可供从事电视节目制作的摄像、编辑、导演以及专业摄影和业余摄影工作者学习参考。
本书面向的受众既包括摄影初学者也为摄影专业人士提供参考，追求雅俗共赏。本书紧紧围绕 技 和 艺 两个字来展开，内容注重结合实例进行深入浅出的分析和讲解，强调技术实战性与艺术鉴赏性的完美结合。读者通过本书一方面可以提高自身的摄影技术，掌握专业的摄影技巧和方法，另一方面也可通过本书提高自身的图片鉴赏能力和艺术修养，陶冶情操。
《电视新闻与纪录片摄影》分十章阐述电视新闻与纪录片摄影的有关问题。1.电视摄象机与光学镜头；2.摄影角度；3.画面构图；4.固定画面与固定摄影；5.运动画面与运动摄影；6.光线与光线处理；7.色彩与色彩处理；8.电视新闻镜头语言的类型；9.纪录片摄影创作；10.纪录片摄影创作的表现原则。
自然界生长着各种各样的花，古往今来，人们用不同的方式赞美她们。在日常生活中，作者从对花之美的欣赏、赞叹、感悟，发展为用摄影手段为其写照。每年花季来临，我都会拿起照相要，去捕捉花的形态、色彩、线条、光影、情趣…… 荷花摄影是作者摄影创作的一个主题曲。多年来，得到了社会各界的关照，作者像蜻蜓一样迷恋着荷花，对荷花情有独钟，拍片已逾万千，本书所选为作者十多年来荷花摄影的代表作品。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植……”荷花从古开到今，从夏开到秋，聆听了几千年的赞美，依然美如故，香如故，亭亭玉立在才苍波。本书由荷花摄影名家现身说法，解密荷花佳作拍摄诀窍，用静态的画面来展现荷的情趣，荷的画意。
摄影是因为它仅仅用一幅静态的影像，捕捉到你瞳孔中观察的世界。静默无言的照片，可以存下已逝的时光，可以载下世间最难忘的珍贵瞬间。《摄影技术与技巧》一书中收集了数百幅图片，以图文并茂的形式更直观、更形象的向读者展示了摄影的原理、历史及世界摄影师的佳作。这些图片特别有助于读者在掌握摄影理论知识与基本技能的同时，提高对摄影艺术作品的分析和鉴赏能力。
《新视觉影像：静物摄影》本着既能适合一般读者群，又能适合摄影专业人员，使不同水平的摄影爱好者都可以从中找到灵感。它包括摄影基础理论、用光技巧、构图艺术创作方法、数码影象等专业摄影方面的内容。
甲骨文书法运用了书法艺术的抽象手段，汲取中国书法笔法、字法、章法与墨法等书法艺术因素，注重气势、意态、韵律的美感，经过近百年的发展已经形成了一个完整的书法领域，“书画同源”在甲骨文具象书法作品上也得到了淋漓尽致的体现。 本书以图文并茂的形式、深入浅出的文字、生动丰富的作品向读者普及甲骨文书法的基本笔法，展现甲骨文书法独特的艺术魅力。
《新编三笔字教程》作为幼儿师范学校专业技能课教材，针对学生书写与审美基础知识的需要，由河南省周口幼儿师范学校有丰富教学经验的教师编写而成，是作者多年教学经验的总结。 与 高、中等职业院校同类教材相比，该教材特色体现在以下几方面。 (1)知识体系完备。全书由三笔字书写技法、书法欣赏与书法史介绍等部分组成。从规范书写知识讲起，涵盖了书法简史、硬笔书法、毛笔书法技法、书法欣赏等内容，引导学生系统掌握书法知识，从实用走向艺术的殿堂。 (2)结构严谨、内容规范。该教材注重学生职业素养的培养，在概念的解读、原理的阐述、古文字与名人字帖的引用等方面做到了准确无误，结构严谨、合理，文字简洁，图文并茂，形象生动，直观鲜明，立体化呈现。 (3)针对性、适用性强。全书针对幼儿师范生的实际，
你还在用写日记的方式记录自己生活的点点滴滴吗？哎呀，那些都是老一辈喜欢记录生活的方式啦！不如让我们换一种既有趣又好玩的方式吧，用一幅幅富有闲趣的画面记录着生活中一件件有趣的、好玩的、温馨的、浪漫的事情，是不是别有一番乐趣呢？ 灌木文化编著的《囧人的幸福生活(乐享幸福手绘)》是“乐享幸福手绘”系列图书中的一本。全书共分为5章，分别从日常生活起居、工作、夫妻生活、旅游和浪漫生活等角度向大家介绍了“囧人的幸福生活”。书中用轻松、有趣的方法记录了主人公不同阶段生活的点点滴滴，同时通过简单、活泼的语言形式让读者快速、轻松地掌握各种人物与事物的绘制技巧。 《囧人的幸福生活(乐享幸福手绘)》内容详实，技法简洁实用，案例丰富， 适合喜欢记录生活点点滴滴的读者、绘本插画爱好者及相关插画、绘本专业
欧阳询(557—641)，唐代书法家。字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率 令、弘文馆学上，封渤海县男。书法学二王(羲之、献之)，参以隶法，劲险刻厉，于平正中见险 ，白成面具，世称“欧体”。对后世影响很大。与虞世南、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书家。传世碑刻有《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》《虞恭公碑》《皂甫诞碑》《房彦谦碑》等，墨迹有《张翰帖》《卜商帖》《梦奠帖》等。编有《艺文类聚》一百卷。 《九成宫醴泉铭》欧阳询书。贞观六年(632)刻。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉之事。石在今陕西境内。《金石萃编》载：碑高七尺四寸，宽三尺六寸。字共二十四行，满行五十字。书法道劲婉润，兼有隶意。陈继儒称：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气允腴，能令王公屈膝，非他刻可方驾也。”《石墨镌华》则誉其为正
赵孟頫（1254—1322），元代书画家。字子昂，号松雪道人、水精寓道人，中年曾署孟俯，湖州（今浙江吴兴）人。官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，所写碑版甚多，圆转道丽，人称“赵体”。与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为楷书四大家。 《赤壁赋》《后赤壁赋》 北宋大文嚎苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学 的名篇，为苏东坡贬谪黄州，在人生 为失意、 为灰暗时所作。赵孟烦所书之《赤壁赋》《后赤壁赋》（时年47岁），为行书长卷，用笔娴熟、精湛。在笔法上直承王羲之，以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。该帖分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。 本书由横
本书为“书法自学丛帖”之一。由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对古代书法名家的书法作品进行 、多角度的剖析。为了方便习字者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字并将其放大、归类，习字者只要按照本帖的习字方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性，可以成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。
赵孟頫（1254—1322），元代书画家。字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾署孟俯，湖州（今浙江吴兴）人。官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，所写碑版甚多，圆转遒丽，人称“赵体”。与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为楷书四大家。 《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，全帖点画精纯，字形开张舒展，将行书技巧变法于楷书之中，用笔与结字极富变化，清人杨岘以“用笔犹饶风致而神力老健，如挽强者矫矫然，令人见之气增一倍”赞誉此帖。 本书由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对赵孟頫《胆巴碑》进行 、多角度的剖析。为了方便习字者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字
本书为“书法自学丛帖”之一。由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对古代书法名家的书法作品进行 、多角度的剖析。为了方便习字者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字并将其放大、归类，习字者只要按照本帖的习字方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性，可以成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。 《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。颜真卿书。天宝十一载（752）立于长安（今陕西西安）。《金石萃编》载：碑高七尺九寸，宽四尺三寸，字共三十四行，满行六十六字、书法整常匀稳，秀媚多姿，后世学书者多从此入手，清嘉庆、道光间（1796—1850） 盛行碑于康熙（1661—1722）时断裂，以碑
颜真卿（709-785），唐代大臣、书法家。字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，一说临沂（今属山东）人。曾任平原（今属山东）太守，官至吏部尚书、太子太师、封鲁郡公，世称“颜平原”“颜太师”“颜鲁公”等。书法初辛格遂良，后请教张旭，深悟笔法，正楷端庄雄伟，气势开张：行书遒劲郁勃，阔达自在，书风明显区别于二王（羲之、献之）和唐初诸家，对我国书法艺术的发展有重大影响，世称“颜体”，与柳公权并称“颜柳”。传世书迹尚多，墨迹有正书《自书告身》、行书《祭侄文稿》《刘中使帖》，碑刻有《争坐位帖》《多宝塔碑》《东方朔画赞》《颜家庙碑》《麻姑仙坛记》《勤礼碑》《中兴颂》等。后人辑有《颜鲁公文集》 《争座位帖》也称《与郭仆射书》。颜真卿书。 广德二年（764）书，六十四行，旁添小字四行，据传原共七纸。虽
本书为“书法自学丛帖”之一。由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对古代书法名家的书法作品米芾行书蜀素帖进行 、多角度的剖析。为了方便习字者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字并将其放大、归类，习字者只要按照本帖的习字方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性，可以成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。
