《唐颜真卿书争座位帖》内容简介：《唐颜真卿书争座位帖》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书。《唐颜真卿书争座位帖》是颜真卿在唐广德二年（公元七六○年）致定襄王郭英义的书信稿本，故又名 与郭英义书 它与 祭蛭文稿 ， 告伯父文稿 被公认为颜书三稿。此稿信笔疾书，苍劲古雅，历来为书家所推崇，与王羲之 兰亭序 并称行书双璧。

本套字帖*辑一共6本，套装赠送《练字秘籍》。字帖内容精选历代名家的诗词，多为全篇。全书分为楷书和行楷两部分，前半部分楷书配插图，后半部分行楷配经典名句赏析。字体形式为减黑描临，书写由著名硬笔书法家田英章、田雪松执行，字体清秀俊美，符合读者书写需求，能*限度提升读者书写兴趣和达到书写效果，即有练习书法之用，也能品读传统经典文化，是聚读、写、悟于一体的养心练字本。

王羲之《兰亭序》被称为一天下第 行书 ，但《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终，现在为人称道的是《虞摹兰亭序》、《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本。 《虞摹兰亭序》，唐虞世南摹，纸本，纵二十四点八厘米，横五十七点七厘米。此卷直至明代，一直被认为是褚遂良摹本，董其昌在题跋中称 似永兴（虞世南）所临 ，后世遂认定此卷为虞世南摹本。卷中有元代天历内府藏印，故亦称 天历本 。此卷用两纸拼接，各十四行，排列较松，近石刻 定武本 。清代刻入 兰亭八柱 ，列为。虞世南（五五八-六三八），字伯施，唐越州（今属浙江余姚）人，其书法刚柔并重，骨力道劲。 《褚摹兰亭序》，唐褚遂良摹，纸本，纵二十四厘米，横八十八点五厘米。卷中有米芇题诗，故亦称 米芾诗题本 。褚遂良（五九六-六五八），唐杭州（今浙

《赵孟頫汲黯传》小楷，纸本，朱丝栏，传由元代书家赵孟頫书写。安岐《墨缘汇观。法书》卷下等著录。书自【反不重邪】起，后缺十二行，由明代书家文徵明补写.明时藏于项元汴家，清同治年间归冯誉骥，后入裴景福壮陶阁。墨迹现存日本。赵孟頫（二一五四-！二三三》字子昂，晚号松雪道人。浙江吴兴（今湖州》人。官至荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。为元代书画大家，书法各体兼工，其行楷尤为著名，秀丽遒润世称赵体，于后世影响极大。明王世贞评其书云：【上下五百年，纵横一万里，举之无敌】。赵孟頫传世书迹真赝相杂，所谓媚俗流滑者皆是伪品。此《汲黯传》瑰丽挺拔，颇具晋唐风韵。文徵明在跋中写道【右赵文敏公所书《史记.汲黯传》。楷法精绝，或疑其轨方峻劲，不类公书。余惟公于古人之书无所不学，尝书欧阳氏八法以教其子，又尝自题

本套字帖*辑一共6本，套装赠送《练字秘籍》。字帖内容精选历代名家的诗词，多为全篇。全书分为楷书和行楷两部分，前半部分楷书配插图，后半部分行楷配经典名句赏析。字体形式为减黑描临，书写由著名硬笔书法家田英章、田雪松执行，字体清秀俊美，符合读者书写需求，能*限度提升读者书写兴趣和达到书写效果，即有练习书法之用，也能品读传统经典文化，是聚读、写、悟于一体的养心练字本。

《颜真卿争座位帖祭侄稿》内容简介：颜真卿（七○八－七八四－七○九－七八五） 唐代书家。字清臣，琅邪临沂（今属山东省）人。官平原太守，历迁刑部尚书、太子太师、赠司徒，封鲁国公，谥文忠。少孤贫，乏纸笔，以黄土扫墙学书。晚以篆意融入真书，字有金石气，独辟蹊径，改初唐士人风靡二王之积习，.雄健豪放，后世书家多以为可与羲、献旧体抗衡。是继二王书法后的又高峰。《争座位帖》又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年（七六四）十月，颜真卿与郭仆射之书稿。行草书。短行不计共六十八行，全文计千百九十三字。真迹北宋时在长安安师文家，曾摹刻上石，即关中本。原石今在陕西西安碑林，摹刻并妙，仅下真迹等。其书与晋王羲之《兰亭序》有双璧之誉。宋苏轼于安氏处见真迹：此比公他书尤为奇特，信手自书，动有姿态。宋米

王羲之，字逸少，王旷之子，王导之侄。晋琅邪临沂（今属山东）人。官右军将军、会稽内史，人称王右军。早岁从卫夫人学书，后博览前代名家法书，遂改变初学，采择众长，备精诸体。王羲之的书法完成了魏晋时期书法史上最重大的变革，将书法艺术推向历史的高峰，成为后世书家取法的源泉，被后世尊誉为 书圣 。 《王羲之十七帖》，草书。凡二十七帖，一百三十四行，一千一百六十字。因第一帖帖首是 十七 二字，故名。据载，唐太宗好右军书，搜集王书凡三千纸，率皆以一丈二尺为一卷，此其一也。其书疏放妍妙，气象超然，乃书中之龙。历来被奉为草书圭臬。唐张彦远《法书要录》载： 《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百零七行，九百四十三字，是烜赫著名帖也。 按张氏所录与今刻本行字不同，因墨迹不传，无从校勘。摹刻甚多，以帖末

书法是中国视觉艺术永远的源泉，为了更好地弘扬中华民族的很好艺术传统，为了满足广大书法爱好者欣赏和学习书法的需求，吉林文史出版社从浩如烟海的书法宝库中，精选了一系列经典墨宝以飨读者。

《历代法书善字精赏·篆书-李阳冰三坟记》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者。

沈氏书法早精帖学，得笔于包世臣，壮年嗜张裕利；其后由帖入碑，熔南北书流于一炉。在书学上，沈氏首次系统而详尽地阐述了碑与帖的联系发展脉络。在实践上早年攻帖学，仿黄山谷时尚不能得势，中年学钟繇，后来穷魏碑，极章草，又研习流沙坠简，是汉简书法的第一批研习者和卓有成就的大家，最终能“抑扬尽致，委曲得宜”，进入了碑帖融合的独有理想境界，他以“无法”为“有法”，贯众法为我法，创造了奇峭博丽、生辣拙涩的沈体书法。曾熙曾评价沈的书法：“工处在拙，妙处在生，胜处在不稳”。

凡学书法的人，必先学楷书；凡学楷书的人，必选学欧、颜、柳、赵四体，而四体楷书的代表作是：欧阳询书《九成宫》，颜真卿书《多宝塔》，柳公权书《玄秘塔》，越孟俯书《寿春堂》。因而，这四种字贴多年来就是学习收法的课本，是启蒙与深造的流行佳贴。 但是，由于千百年来的不断捶拓与风化剥蚀，古碑已字迹残缺，即使是善本名拓也难免鲁鱼之失。 中国书画研究会黄洋（书舟）先生耽于四体，遍访四碑，对碑拓缺损处详加勘查考证，一一证明其原为何字，又广泛涉猎四家书迹，选择其笔意相同者弥补缺字或漶漫严重处，与全碑浑为一体。对现行字帖中某些残缺处，原本实无缺字，仅因原碑或拓片中有残迹而误拼于帖中，今皆辨明删除。反之，碑拓中某些残员处原为文字，历来帖本却将删去，今亦查明补入。于是，合考成果与实用价值为

《多宝塔》是颜真卿44岁的作品，是颜体楷书早的一块碑，全称为《大唐西京千福多宝塔感应碑》，全碑34行，每行66字。因是碑文书法，笔力肥腱，结体平稳，笔画法度森严，便于初学。 《多宝塔》通篇气势磅礴，笔力刚键，端庄凝重，法度严谨，用笔变化丰富，对比强烈，横轻竖重，方圆兼备，起笔多露锋，转折多顿笔，点画相呼应，笔势连贯，厚重平稳。因而被历代不少著名书家作为习字的范本。

《汲黯传》小楷，纸本，朱丝栏，传由元代书家赵孟烦书写。安岐《墨缘汇观，法书》卷下等着录。书自『反不重邪』起，后缺十二行，由明代书家文征明补写。明时藏于项元汴家，清同治年间归冯誉骥，后入裴景福壮陶阁。墨迹现存日本。 赵孟俯（二一五四-二三一二）字子昂，晚号松雪道人。浙江吴兴（今湖州）人。官至荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。为元一代书画大家，书法各体兼工，其行楷尤为著名，秀丽道润世称赵体，于后世影响极大。明王世贞评其书云：『上下五百年，纵横一万里，举之无敌』。 赵孟烦传世书迹真赝相杂，所谓媚俗流滑者皆是伪品。此《汲黯传》瑰丽挺拔，颇具晋唐风韵。文征明在跋中写道『右赵文敏公所书《史记 汲黯传》。楷法精绝，或疑其轨方峻劲，不类公书。余惟公于古人之书无所不学，尝书欧阳氏八法以教其

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。文学成就极高，且善书画，是中国文学艺术史上罕见的全才。为“宋四家”之一。 《寒食帖》，又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》，长卷，纸本，是苏轼书法作品的上乘之作，现存于台北故宫博物院。此诗帖系元丰五年（1082）苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写的诗。诗句沉郁苍凉又不失旷达，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到 “心手相畅”几近完美的境界。故元代书法家鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。 浙江古籍出版社编著的《苏轼寒食帖美的字》精选苏轼《寒食帖》中90余字编纂成册。一字一面，力求在方寸之内尽量展示苏轼《寒食帖》书法之美。 每一字下加注点