《人美书谱》系列是人民美术出版社出版的一套书法技法权威碑帖丛书。本册是篆书邓石如书白氏草堂记。《白氏草堂记》是其篆书的代表作。此书作为邓石如六十二岁所书即嘉庆九年甲子（1804），是其谢世前一年写成的，《白氏草堂记》古气盎然，又洋溢阵阵新意；既老成持重，又清秀洒脱；功与情致并重，行气整饬工稳，体势森严刚毅，韵度豪迈醇厚。
由江锦世主编的《中国历代书法名家作品集字( 孙过庭宋词)》孙过庭的草书被认为是王羲之、王献 之嫡派，但又在继承的基础上自成一家，其书法笔势 坚劲，点画之内给人以丰满圆转、轻重映带、变化无 穷的直观印象。正如他自己所言：『一画之间，变起 伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。』传世墨迹《 书谱》是他的代表作，其点画之多姿、结字之遒丽、 行笔之流畅、草法之周详、布局之奇巧，完全继承了 王羲之的中锋用笔、侧缝取妍、似斜反正、若断还连 、婉转婀娜、飘逸沉着的今草体势，体现的是王羲之 草书的风骨。孙过庭的《书谱》被后人予以*高评价 ，如王世贞《述书赋》曰：『《书谱》浓润圆熟，几 在山阴堂室。后复纵放，有渴猊游龙之势。』朱履贞 《书学捷要》中称赞『惟孙虔礼草书《书谱》，全法 右军，而三千七百馀言，一气贯注，笔致
礼器碑是汉代隶书的重要代表作之一。《礼器碑》中正典雅，法度森严，飘逸而不失沉着，规整而不失畅快。笔画以瘦硬为主，粗细变化明显，布局疏朗，而字字重心稳固，通篇骨力通达，神完气足。碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。也因高超的书法造诣深受书法学者喜爱。 此书涵盖的内容十分丰富，总体分为七个版块。有四、五、六、七、八言联，循序渐进，让对联内容逐渐丰富。后两版块 书写与集字方法 详细的解读了礼器碑中横、竖、撇捺、折、点等笔画特征的用笔方法，以及集字方法。 对联小知识 里详细的介绍了什么叫对联、对联的起源、对联的特点对联的书写等知识点。使此书既有欣赏性又有阅读性，读者既能直接对多幅作品进行赏析、临摹，又能通过阅读笔画特征、集字方法、对联知识点等对集字对联有更深入的了解和认识，很好的
本书是一本十分实用的集字类书法书，该书集合了曹全碑、礼器碑、史晨碑、乙瑛碑四种历代著名隶书名家经典字体，并且用词语、成语、诗句、对联等方式展现，其中唐诗宋词较多，十分适合初学者临摹和创作，满足初学者的练习和赏阅需求，且排版方式疏朗、大方且在诗句旁附有注释，十分方便读者理解集字的内容。
沈尹默（一八八三——一九七一），原名君默，字中，号秋明、瓠瓜，浙江吴兴人。早年留学日本，五四运动时期，曾和鲁迅等人编辑《新青年》杂志，倡导白话文学。历任北京大学、中法大学教授，北平大学校长，河北省教育厅长。一九四九年后，出任中共中央文史馆副馆长、上海书法篆刻研究会主任委员等职。 沈尹默在二十世纪中国书坛上具有举足轻重的地位，其楷、行、草书皆极为精善，尤以行书闻名于世。
本书以小楷衍变历史脉络为序进行编排, 竭力寻获精佳图版, 遴选上至魏晋钟繇、王羲之父子, 下及明末黄道周等名家名作, 根据作品体重, 分册出版, 便于读者对小楷发展演变历史有一宏观印象。
《书法技法教程》系列的10本碑帖为《中小学书法教育指导纲要》临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。每本书设有基本笔法精讲、基本笔画讲解、结构布局十二法和集字创作等版块，用高清图片对笔法、笔画、结构布局进行分块讲解，全书图文并茂，好玩好学。《书法技法教程》系列的10本碑帖为《中小学书法教育指导纲要》临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。
人美书谱 丛书选择不同历史时期具有代表性和知名度的书法家，呈现他们的经典佳作，为读者提供一套可供欣赏、临习的范本。并以时间顺序、演变传承为线索构成一个简要精练的书法谱系。 书法碑帖版本众多，此套丛书在编排过程中，首先搜集了大量材料，对图片版本进行对比甄别，遴选历代经典代表与优质底本。在内容编排上，以前言简介、作品呈现和书体概述三大部分进行立体展示。导览式解读书法家生平、艺术理念；沉浸式再现碑帖魅力，并优作品中的精彩篇章，进行局部放大，更便于书法爱好者练习与临写；紧随其后，增添邓散木论述文字《书法学习》与《篆书之演变》，丰富书稿内容，增强理论性与可读性。同时，碑帖释文的校订参照目前学术研究成果，对书写中出现的异体字、古今字等，都一一标注与规范，便于广大书法爱好者释读。 丛书在呈
王羲之书圣教序(无缺字放大本) 杨璐 著 16开 平装 IBSN：9787514925470 中国书店出版社 《王义之书圣教序》全称《唐怀仁集晋右军将军王义之书圣教序》，由唐代弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王义之墨迹中集字成篇，自贞观二十二年至碱亨三年，历时二十五年才完成。贞观十九年时，唐玄奘奉太宗李世民之命在弘福寺翻译梵本经文；三年后，太宗亲自为之撰写《三藏圣教序》；翌年，皇太子李治为之作《述圣记》。此序和记，以及《答玄奘谢御制三藏序敕》、《答玄奘谢启书》、玄奘所译《般若波罗蜜多心经》，共为五篇，同刻于石。该碑高三点二米，宽一点四米，行书三十行，行八十三至八十八字不等。碑石原在陕西长安弘福寺，今在西安碑林。
石鼓文，在十个状似鼓形的石礅上分刻十首四言叙事韵文，内容记述秦国国君当时游猎之事。其制作年代，经考证为秦始皇统一六国前的遗物。千余年湮没无闻，唐初在陕西凤翔出土。石鼓文自重见天日至今，一直受到文人墨客的赞赏和青睐，广为传颂，其文字在我国书法艺术发展史上有着很高的地位，是现存早的石刻之宗。历代学篆者均视其为篆书正宗，研习成就著者当推近代的吴昌硕。提及吴昌硕的篆书，人们便会联想到石鼓文，吴昌硕的成就确实与石鼓文分不开。 许枚编著的《吴昌硕临石鼓文及其笔法》采用吴昌硕先生于75岁时所临的范本，在基本笔法、字形结构上进行较详细地介绍，希望能起一点抛砖引玉的作用，以供初学和爱好者学习参考，并进一步对《吴昌硕临石鼓文及其笔法（第二版）》书法艺术的发展方向和审美观点深入研究和探讨。
本书为王羲之书法集字唐诗，所选唐诗为家喻户晓的作品。适合中小学及广大书法爱好者临摹学习。是较好的普及范本。所选内容也很好地贴切弘扬中国传统文化的理念。
《书法技法教程》系列的10本碑帖为《中小学书法教育指导纲要》临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。每本书设有基本笔法精讲、基本笔画讲解、结构布局十二法和集字创作等版块，用高清图片对笔法、笔画、结构布局进行分块讲解，全书图文并茂，好玩好学。《书法技法教程》系列的10本碑帖为《中小学书法教育指导纲要》临摹的经典碑帖。
人美书谱 丛书选择不同历史时期具有代表性和知名度的书法家，呈现他们的经典佳作，为读者提供一套可供欣赏、临习的范本。并以时间顺序、演变传承为线索构成一个简要精练的书法谱系。 书法碑帖版本众多，此套丛书在编排过程中，首先搜集了大量材料，对图片版本进行对比甄别，遴选历代经典代表与优质底本。在内容编排上，以前言简介、作品呈现和书体概述三大部分进行立体展示。导览式解读书法家生平、艺术理念；沉浸式再现碑帖魅力，并优作品中的精彩篇章，进行局部放大，更便于书法爱好者练习与临写；紧随其后，增添邓散木论述文字《书法学习》与《篆书之演变》，丰富书稿内容，增强理论性与可读性。同时，碑帖释文的校订参照目前学术研究成果，对书写中出现的异体字、古今字等，都一一标注与规范，便于广大书法爱好者释读。 丛书在呈
颜真卿书东方朔画赞.附碑阴记（无缺字本） 杨璐 著 16开 平装 IBSN：7805686011002 中国书店出版社 内容简介： 《颜真卿书东方朔画赞》，晋夏侯湛撰文。颜真卿书，楷书。碑额篆书。为颜真卿四十五岁时所书。大楷字径约十厘米。平整峻峭，深厚雄健，气势磅礴。本书为无缺字本。
何绍基（一七九九——一八七三），字子贞，号东洲、蝯叟，湖南道州人。其出身书香世家，父亲何凌汉官至户部尚书，素以擅书闻名。何绍基幼承庭训，与其弟绍业、绍祺、绍京俱以能书显扬于乡里，时称「何氏四杰」。曾任官翰林院庶吉士、编修，福建乡试正考官，贵州、广东乡试副考官、四川学政等职。 何绍基的书法成就，历来即有诸多评论。清杨守敬《学书迩言》评曰：「子贞以颜平原（颜真卿）为宗，其行书如天花乱坠，不可捉摹。篆书纯以神行之，不以分布为工。
《书法技法教程》系列的10本碑帖为《中小学书法教育指导纲要》临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。每本书设有基本笔法精讲、基本笔画讲解、结构布局十二法和集字创作等版块，用高清图片对笔法、笔画、结构布局进行分块讲解，全书图文并茂，好玩好学。《书法技法教程》系列的10本碑帖为《中小学书法教育指导纲要》临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。
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