本书将《勤礼碑》原帖的字序打乱，按照新的思想内容，编排组合成人们喜闻乐 见的吉句、名言、成语、词组和诗句，以供人们在临摹的同时，一方面能够得到文学 艺术的享受，激发学习兴趣;另一方面又能省去大量的翻找、编排时间，加快学习进程。

本丛书主要收录了春秋战国到魏晋时期艺术价值较高且较有代表性的简牍。图书的编排从书法艺术的视角，对先秦到东汉时期的简牍书迹按时代划分为楚简、秦简、西汉简和东汉简数种进行展示。本册主要收录了秦代时期的简牍作品，并配有释文，便于阅读临习。

智永，陈、隋间著名书家，名法极，山阴（今浙江绍兴》永欣寺僧，人称「水禅师」，东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写「真草千字文」八百余本，分送浙束诸寺。其传世「真草千字文」有墨迹本与刻本两种，墨迹本现已流入日本国，系纸本、册装，每面四行，行十字。长期以来，这件墨迹倍受推崇，有人评说：「真则圆劲古雅，草则丰美匀适。」「笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。」「气韵飞动，优入神品，为天下法书*。」为帮助学楷书者欣赏与临习，编者尝试将墨迹本中的真书千字文编排成册，并放大出版，愿能得到广大读者喜爱。

本丛书主要收录了春秋战国到魏晋时期艺术价值较高且较有代表性的简牍。图书的编排从书法艺术的视角，对先秦到东汉时期的简牍书迹按时代划分为楚简、秦简、西汉简和东汉简数种进行展示。本册主要收录了东汉时期的简牍作品，并配有释文，便于阅读临习。

本字帖在市面现有字帖基础上，提出 摹 的概念，本系列辑共十种，选取历代经典作品为范本，高清印刷，其中小字作品做放大处理，便于学习者临摹。为解决摹在书写中渗墨的问题，本字帖采用特殊处理，使字帖不怕墨染，并送一包摹临纸、摹写磁铁两个。目前市场上字帖，特别是中高质量字帖皆以方便临为主，尚无可供直接摹写的字帖，一些双勾印本既多失形，更不可直观帖之墨韵风彩。本套字帖即以解决此问题而设计，为填补市场空白商品。本册为《王羲之赵孟頫心经二种》

本字帖在市面现有字帖基础上，提出 摹 的概念，本系列辑共十种，选取历代经典作品为范本，高清印刷，其中小字作品做放大处理，便于学习者临摹。为解决摹在书写中渗墨的问题，本字帖采用特殊处理，使字帖不怕墨染，并送一包摹临纸、摹写磁铁两个。目前市场上字帖，特别是中高质量字帖皆以方便临为主，尚无可供直接摹写的字帖，一些双勾印本既多失形，更不可直观帖之墨韵风彩。本套字帖即以解决此问题而设计，为填补市场空白商品。本册为《褚遂良阴符经》

书法是我国民族色彩特强、有实用价值的传统艺术之一。在精神文明日益提高的今天，爱好书法、学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难，我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。 整套《丛帖》，由“正书”、“行草”、“篆隶”三大部分组成，但彼此独立，自成体系，读者可按需选备。 这是第二部“行书和草书”共三册。 为了使自学者有所依循，帖前载有《行书及草书的学习方法》一文供参考。但书法艺术是复杂的，不是寥寥数语所能讲清讲尽。就艺术观和学书途径来说，从来就是各家各说，这里面不存在谁是谁非问题，是不能强求一致的。总之，书法重在实践，能锲而不舍，坚持数年，必有可观。 行、草部分，收自汉至明名迹百余种，各家各体基本具备。因拓本不苦墨迹容易看出运笔的“出入使转，轻重

一、本书收字，首文为四千四百七十八字，各体文字合计四万七千字。 二、本书收字以常用的楷、行、草为主，均按原形摹取。 三、本书收字以篆、隶为副，篆字取自徐铉的《说文》，隶书取自顾南原的《隶辨》。 四、书中所收楷、行、草三体字，均注明出处，既能帮助读者辨识历代相传的各种字迹，又可借此练习各家书法。

正书亦称“楷书”、“正楷”、“真书”。字体名。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔，由隶书发展演变而成。始于汉末，为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整，形体方正，故名。《宣和书谱》称：“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。所谓楷法者，今之正书也。人既便之，世遂行焉。于是西汉之末，隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇，乃有《贺克捷表》，备尽法度，为正书之祖，晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一出于世，遂为今昔不赀之宝。”上海书画出版社出品的《正书（中册）》收录《玄秘塔碑》、《房梁公碑》等数部名家楷书作品。