《集王羲之书圣教序技法精讲》内容简介：故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众，全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书第三辑，是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中具有代表性的作品，针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验，分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征（点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法）、偏旁部首（偏旁组合法）、结体特征（包括难辨字、形近字、同字异形）等方临习与研究名碑法帖而编写的参考书。

王羲之（三三六一，一作三二一三七九），字逸少，东晋书法家。原籍琅蚜（今属山东临沂），后居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，世称“王右军”。其书早年从卫夫人学，后于父旷处见前代名迹，遂改初学，博取众长。草书法张芝，正书学钟繇，后又遍习蔡邕、梁鹄、张昶等书，精研体势，增损古法，一变汉、魏朴质书风，成妍美流便之体。与钟繇并称“钟王”，与其子王献之并称“二王”。于我国书法艺术史上具有继往开来之功，贡献甚大，后人以“书圣”誉之。其书法艺术对日本书坛亦有很大影响。所书作品有《兰亭序》《快雪时晴帖》《奉橘帖》《丧乱帖移》《上虞帖》等。《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《临河序》《禊序》《禊帖》，为历代书法家所敬仰，被誉为“天下行书”。东晋穆帝永和九年（三五三）三月三日，

该书包括 玉吅斋碑随笔 及 玉吅斋碑贴考 两个部分。在 玉吅斋碑随笔 中，作者以随笔的体裁，对古代碑文及其中提及的事件进行精细的考据和引申发挥，包括轶闻掌故和犀利风趣的历史评说，融汇了丰富的历史、宗教知识。 玉吅斋碑贴考 则为作者对 何君阁道碑 、 汉袁安碑 龙门药方 等著名碑帖相关的学术性考证释疑，既有对古代碑刻拓本从现存实物、文本内容、图像等多个角度进行的综合、比对，也有以证据为基础的推理。

行书，素笺本，乌丝栏。纵28.2厘米，横221厘米。此卷是蔡襄诗稿的一部分，共录十一首诗。作于皇二年（1050），正是被召自福建重归汴京（今河南开封）的中途。时年约四十岁，正不惑之年，中年蒙用，迟来还是不掩快意。 蔡襄书法在宋代早有定评，此卷属其成熟期作品。用笔圆润婉美，于端重中寓飘逸之致，颇有晋唐法度。整篇结构自然流畅，始为行书中夹带楷书，后愈写愈酣畅，书法逐渐变为行草，终是兴致所至，挥洒自如，成了小草，是不可多得的蔡襄书法精品。所以后人评为“此公小行书”。

广西贺州市富川瑶族自治县位于广西东北部，是一座有着数万年史前文明、五千年历史文化、两千多年建县历史的三省边城。富川是古代中原地区沿潇贺古道进入岭南的 站，也是海上丝路两广段的起始点之一。《广西富川石刻集》的编撰是广西富川瑶族自治县党委、人民政府积极响应并因地制宜落实 “ ”发展战略的举措，以期发掘富川乡土历史文化资源、推广“潇贺古道”等文化品牌。本书共收录154通石刻，包括5通宋碑（其中1通为明代重刻）、22通明碑、2通南明碑、105通清碑、20通民国石刻。石刻类型多样，有摩崖、石碑、墓碑、建筑题刻等，涵盖内容 广泛，包括官府告谕、宗祠、庙宇、门楼、田产、墓志、修路、修桥、兴学、均役等内容，具有弥足珍贵的历史文献价值。富川现存石刻资源相当丰富，本石刻集仅选取其中一部分，采取影印石刻拓片、全文抄录

赵孟頫（二一五四—一三三二，字子昂，号松雪、松雪道人、水精道人、鸥波，别号甲寅人，吴兴（今浙江湖州市）人，故画史又称『赵吴兴』。博学多识，异于常人，精通音律，善鉴定文物，诗文清邃奇逸，工篆刻，以『朱圆文』著称，书法绘画成就尤高。赵孟頫工书法，篆、籀、分、隶、真、行、草书无不冠绝。赵氏书法早岁学『妙悟八法，留神古雅』的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学『钟繇及羲献诸家』，晚年师法李北海。此外，他还临抚过元魏的《定鼎碑》及唐虞世南、褚遂良等人；篆书则法《石鼓文》《诅楚文》；隶书法梁鹄、钟繇；行草书以二王为师，融会变化，自成一家。明人王世贞在《彝山堂笔记》中称他为：『上下五百年，纵横一万里，复二王之古，开一代风气』。著有《印史》《松雪斋》，传世墨迹有《洛神赋》《胆巴碑》《临黄庭经》《

《晋·王羲之尺牍（1）/中国古代碑帖经典彩色放大本》搜集了中国古代有代表性的经典碑帖，除刑振中先生写总序介绍《晋·王羲之尺牍（1）/中国古代碑帖经典彩色放大本》的历代与艺术价值外，还安排了一篇1200字左右的短文，介绍碑帖的出处、作者、书法、风格、艺术价值以及对后世的影响，挖掘其文化内涵，为读者提供了学习碑帖的途径。

朱翼盦先生讳文钧（1882～1937），字幼平，浙江萧山人。故宫博物院成立后被聘为专门委员，负责鉴定书画碑帖。先生博学精鉴，富于收藏，尤嗜金石，搜集汉唐碑版七百余种，内多罕见之品，多初拓、孤拓，多经名家递藏，流传有绪。每得铭心之品，先生于研索考订之余，辄作跋尾，以志心得，且历考传世善本，详征前人著述，参订比较。启功先生曾有“近代石墨之藏，无或逾此完且美也”之评价。朱氏所藏碑帖，可以说就是一部体系完整的书法史。1952年，翼盦先生夫人张藼祗女士率领其子朱家源、家济、家濂、家溍兄弟四人将所藏碑帖七百余种无偿捐赠故宫博物院。翼盦先生曾以重金购获《九成宫醴泉铭》北宋初拓未剜本，遂自号“欧斋”。为了使更多的书法爱好者、研究者能够接触到这些经典藏品，特从朱翼盦先生所捐赠碑帖中精选出《宋拓云麾将军李思训

故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众，全面介绍故宫珍藏历代书法家重要作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书辑，是本社针对二○○八年出版的五十册《故宫珍藏历代名家墨迹》而特别策划的深度学习与研究名家书法的技法类图书。精选五十册中古代书法大师王羲之、米芾、赵孟頫等人代表性的作品，针对性地聘请对大师作品有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验，分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征（点法、横法、竖法、撇法、捺法、折法、钩法）、偏旁部首（偏旁组合法、难辨字、形近字）、结体特征、同字异形等方面，是一套专为临习与研究名家书法而编写的参考书。

彩色放大本中国著名碑帖 系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。观历代碑帖大雅，赏传世墨宝微妙。汇集历代名碑名帖，底本好，印制精。第九集共20本，盒装，包括《王羲之临钟繇千字文》《唐玄宗书鹡鸰颂》《宋徽宗书蔡行敕 瑞鹤图》《黄庭坚书赠张大同卷》《吴琚墨迹》《赵孟頫书出师表 昼锦堂记》《陆居仁草书墨迹》《祝允明书洛神赋》《文徵明草书前赤壁赋》《文徵明草书诗两首》《董其昌临兰亭序 自叙帖》《董其昌书杜甫诗册》《王铎书王屋图诗卷》《王铎题野鹤陆舫斋卷》《赵之谦书齐民要术八屏》《王羲之十七帖（张伯英藏本）》《瘗鹤铭》《张黑女墓志》《书谱（太清楼刻本）》《宋拓麓山寺碑》 。

《宋米芾研山铭/历代名帖宣纸高清大图》编著者古吴轩出版社。 绢本，行书。纵36厘米，横136厘米。《研山铭》分三部分。部分为米芾用南唐澄心堂纸书写的三十九字：“研山铭。五色水，浮昆仑。潭在顶，出黑云。挂龙怪，烁电痕。下震霆，泽厚坤。极变化，阖道门。宝晋山前轩书。”第二部分为手绘研山图，篆书提款：“宝晋斋研山图，不假雕饰，浑然天成。”第三部分为米芾之子米友仁等的题跋。 《研山铭》是米芾书法精品中的代表作。此帖沉顿雄快，跌宕多姿，结字自由放达，不受前人法则的制约，抒发天趣，为米芾大字作品中罕见珍品。

书法是中华民族古老而辉煌的艺术。在漫长的历史长河中，众多名家名作共同构建了中华民族书法文化的宝库，且代代承启，递嬗演进，已成为具有世界影响的艺术品种，表现出浓郁的东方神韵。改革开放30年来，传统书法艺术取得了长足的发展，已成为我国精神文明建设的一道亮丽的风景线。随着书法创作整体水平的提高，人们渴望能深入细致地理解古人留下的碑刻法帖名作。而先贤们留下的碑刻法帖大多为长篇的祭文、文论、书札、碑文、铭记等，其内容、形式与现代生活相去甚远，且由于千百年来风雨侵蚀、捶拓剥落等原因，其中的许多碑帖漫漶或蛀蚀严重，碑帖上有些字已很难辨识。再则许多传世书迹字径很小，其中又夹杂着大量的异体字、古体字甚至早已废弃不用的字，致使今天的书法爱好者面对传统碑帖，往往望而却步。众所周知，书法是一门非常强

《智永真草千字文/原迹放大碑帖精粹》是“原迹放大碑帖精粹”丛书中的一种，本图书是以中国历代的碑帖精品为母本，以高清放大的形式进行展示，为读者提供了临摹学习的范本。全书由“原迹放大碑帖精粹”编委会编。

近代书画家吴昌硕《一八四四-一九二七年》，初名俊，后改俊卿，字昌硕、仓石，别号缶庐、苦铁，七十岁后以宇行，浙江安吉人。曾在清末任江苏安东县令一月，后寓居上海。工诗和书法，尤擅长于摹写石鼓文。三十岁后始作昼。曾与同仁在杭州创立西冷印社，并任社长。在中国美术馆，藏有一册吴昌硕书画合璧。书为其临写的石鼓文，昼为菊花、桂花、荷花等写意花卉。诚如方家所评，其临写的石鼓文用笔遒劲，气息深厚，结体以左右上下参差取势，可谓自出新意，。此册为十二开，纵三十三厘米，横三十七厘米，书家摹写的石鼓文字数较多，是一件极为难得的墨宝。

伊秉绶(1754一1815)清代书法家。字组似，号墨卿、默庵，福建汀州(今长汀)人。人称“伊汀州”。乾隆进士，宫扬州知府。行草书宗李东阳，从而上溯颜真卿，劲秀清绝，精于隶，墨沉笔实，醇古壮伟。蒋宝龄《墨林今话》称其“以篆隶名当代，劲秀古媚，一家”。赵光《退庵随笔》称；“墨卿遥接汉隶真传，能拓汉隶而大之，愈大愈壮。”近人康有为《广艺舟双楫》称“汀州精于八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。”又称：‘集分书之成，伊汀州也。”著有《留春草堂集》。子念曾，字少沂，亦工隶书。伊秉绶辞世不不到二百年，但他的影响却日益深入。书法展览会上经常看到模仿他风格的作品，撰写清代书法史不能不讲伊秉绶，很多著作都承认他为清代的书家。可谓敬仰之情，与日俱增。有清一代专攻篆隶的人不少，何以伊秉绶影响，颇值得

本书是国家图书馆善本特藏部特藏，梁启超旧藏碑帖精选之一。该丛帖所选的都是梁启超所作的名碑名帖，且拓工精良，尽量取明拓或清乾隆、嘉庆拓本；还有梁任公自己的跋文，取其文史背景。丛帖既有利于书法爱好者学习古代经典之用，又有利于嗜金石碑版文献者参稽辨证；更有利于对梁任公其人有研究兴趣的学者开拓视野，了解新史实。本帖为曹全碑。此石刻于东汉中平二年（一八五）十月，在陕西郃阳文庙。明万历初年在郃阳旧城掘得，一九五六年移陕西博物馆碑林。隶书。割裱本，二十一开。高二十五厘米，宽十二厘米。梁启超题签。钤：“覃溪鉴藏”、“清贵乐事”、“苏斋金石文”、“翁纺纲”、“彝斋”、“启超”、“梁”、“行垞”、“子孙后世家传之宝”、“饮冰室藏”、“蓉斋坊”、“永世相忘”、“石墨书楼”、“文渊阁校理翁方纲藏”

《争座位帖》亦称《论座帖》《与郭仆射书》，为颜真卿行书精品，唐广德二年（公元764）颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。行草书，传有七纸，约64行。[1]《争座位帖》与颜的《祭侄文稿》《祭伯文稿》被合称为“颜书三稿”。与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”。此稿信笔疾书，苍劲古雅，为世人所珍。《争座位帖》原迹已佚，刻石存西安碑林。北宋长安安师文以真迹模勒刻石（此本被称为“西安本”），因摹刻精妙且真迹失传，好事者皆以该本为据辗转翻刻，传世摹勒翻刻计有12种之多，故传世诸本以其为所重。今北宋拓本已不传，南宋拓本亦稀如星凤。其中以国家图书馆馆藏北宋拓本、北京故宫博物院藏本、上海图书馆藏南宋拓本比较有名。[2]

唐李秀碑，全称《云麾将军辽西郡开国公上柱国李秀碑》。行书。碑额篆书『唐故麾将军李公碑』九字。唐著名书法家李邕撰文并书。天宝元年（七四二）建碑。此碑原在河北良乡，后因碑断裂损毁，必作石础，今石嵌于北京文丞相祠墙壁之上。此碑有翻刻本现存于北京法源寺。李秀碑原刻宋拓本传世有三本：一为临川李氏本，一为朱为弼本，一为叶昌炽本，临川李氏现藏北京故宫博物院。李邕（六七八七四七），字泰和。扬州江都人。书法初学王羲之，后自具风格，常以行书碑志，为后世所效尢。传世著名碑刻有《麓山寺碑》、《李思训碑》、《法华寺碑》和李秀碑等。李邕行书笔势雄健，又有含蓄浑融之妙，后学行书者多取其法。今据清人临川李宗瀚藏本影印，供书法爱好者临习参考。