中华传统文化源远流长,竹编文化博大精深。竹,虚心有节,正直挺拔,宁折不弯,霜雪不凋,自古以来就是文人墨客咏吟抒怀的对象。 湘西竹编工艺历史悠久,早在战国时期,酉水流域的陶器残片中就有篾纹饰器,在王村汉代古墓中就出土有蔑箱残片。元、明、清时期,湘西人居茅屋,四周以竹编为墙。喜用竹器,南此可见,湘西的竹编是从原始性的“握搓”(围猎)开始的。竹子易弯易折又能打结,是围栅栏的好材料,人们利用竹子的性能,编织各种H用品和农用品,如竹凳、竹床、竹筛、竹背篓、竹斗笠、竹篮、簸箕、土箕、箩筐等。其中竹背篓最常见,湘西人“载物皆以篾为笼,贮而负于背。篓有耳,以臂贯之,伛偻而行,名日背篓”。 从古至今,湘西竹编制品为人们所广泛使用。在历史的发展长河中,实用的竹器和技艺精湛的竹编制品,造就了独
海峡两岸民间工艺口述史丛书(*辑)是国家出版基金项目,被 纳入国家十三五重点规划项目。《海峡两岸木偶头雕刻艺术口述史》是该丛书中的一本。本书通过采访 16位海峡两岸知名的木偶头雕刻师,以口述史的形式,整理他们的雕刻经历、艺术特色与文化传承,让读者通过他们真实又直白的表达,管窥历史压缩到这门技艺上的痕迹。
聊斋俚曲是蒲松龄利用明清俗曲作曲牌,用淄川当地方言创作编写的讲唱唱本。其创作动机主要是惩恶劝善、醒世救弊,宣扬伦理道德。内容写的都是老百姓日常关心的问题,如家庭关系、邻里关系、以及赌博、嫖娼、悍妇、妒妇等社会问题,也有一部分俚曲揭露封建官场的腐败,反映劳动人民的困苦和反抗精神。聊斋俚曲是包括小曲、说唱、戏曲等多种艺术形式在内的艺术综合体,是蒲松龄的伟大文学成就之一,是聊斋文化的重要组成部分,2006年被列入重量非物质文化遗产名录。蒲松龄一生创作俚曲十五种,即《墙头记》《姑妇词》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《琴瑟乐》《蓬莱宴》《俊夜叉》《穷汉词》《丑俊巴》《快曲》《禳妒咒》《磨难曲》《增补幸云曲》。
《秦腔脸谱》汇集陕西秦关中秦腔戏剧脸谱第四代传承人、秦腔脸谱艺术画家家陈耀武近年创作的秦腔脸谱作品100余幅, 其中又精选40幅传统秦腔经典人物, 配以相应剧照、相应剧情简介及本脸谱的创作风格特点介绍, 是一本集精美图集、秦腔脸谱基础知识的普及型与欣赏性较强的画册类图书。
《老铁壶》由石远编。
手艺传承人,是传统手工技艺的持有、传承、传播主体,是传统手工技艺 重要的活态载体,也是 活跃的活态基因。路琼著潘鲁生主编的《广西壮锦(谭湘光)(精)/中国手艺传承人丛书》主要介绍广西壮锦传承人谭湘光从艺人文环境、手艺生涯、薪火传承、手艺 技、代表作品、著述及访谈实录等内容。
海峡两岸民间工艺口述史丛书(第二辑)被纳入国家 十三五 重点规划项目,《海峡两岸民间服饰艺术口述史》是该丛书中的一本。民族服饰是人们在农耕生存方式发展的历程中,以混沌的思维方式,记载该民族深刻的历史和文化内涵的重要载体,映射出该民族的集体文化心理意识,是其民族特有的审美意念的表达。本书将带领读者走进海峡两岸民间服饰艺人们的真实世界,倾听他们生动的讲述,了解故事背后的文化,思索文化的未来。
年画是中国民间喜闻乐见的一种艺术形式,是我国传统绘画的一个独立画种,主要用于岁时年节张贴,故称之为年画。年画的概念,特指年节之时张贴于住宅内外,由地方作坊刻绘制作的绘画作品;泛指一切由民间艺人创作并经地方作坊刻画作品。中国民间年画不仅内容形式丰富多彩,而且有着丰富的文化与历史内涵。 本书分为门神、民间诸神、娃娃仕女,风俗节令、故事戏文五大部分。对主要的图例加以简要的解说,书前附专题论文一篇,对民间年画的源流、地域特色、类型风格加以论述,力图使读者对民间年画的内涵能有基本的了解。本书绝大部分作品均出自全国各地民间年画大师之手,图片精美,具有较高的欣赏价值与收藏价值。
24节气 72物候 96件手绘故宫文物 384种中国传统色 打捞华夏失落的色彩文化 从大量传统典籍中寻觅、考据颜色由来,再以故宫文物的色彩逐一对应,这是一部凝聚了古人智慧与审美的传统色图书。节气与物候具象为文物,物候轮替,色彩转换,在器物与文明的不灭记忆中,重寻祖先对色彩的精微感受。 玉色有“明月珰”“鸣珂”“佩玖”,酒色有“酂白”“春碧”“翠涛”,色白色青,莹润风雅;服饰色有“海天霞”“天水碧”裁作宫人衣装,有“藕丝秋半”染于唐人裙衫……384种中国传统色,探寻古典中国的文化深蕴与审美意趣。 书内附中国传统色色谱