斗彩瓷器是中国古老瓷器艺术中的一个重要组成部分,具有较高的艺术价值及收藏价值。本书简述了明清斗彩瓷器的特征,并对明代斗彩瓷器和清代的斗彩瓷器作了详细的讲解。 该书内容丰富,图文并茂,通俗易懂,具有较强的科学性、知识性及实用性,可供爱好者参考使用。
五彩瓷器以色彩丰富繁多,装饰效果浓烈在瓷苑中独树一帜。本书针对具体器物阐述了五彩瓷器由明宣德成化年间的兴起期,弘治正德时的平衡发展期,嘉靖万历时的成熟期,天启崇祯时的变化期,清康熙时的鼎盛期及雍正以后的没落期全部发展变化过程。大量的不同时期的五彩器物图片及参考价格可作为读者的入市参考。而独具特色的历代不同色地五彩器物的局部放大图版,在对胎釉、色彩的特征加以详细讲述时,可以使读者把握其时代风格,具有较强的针对性、实用性。
乾隆时期瓷器生产达到了历*高水平,彩绘瓷器也不例外,各色彩绘品种丰富,无论是传统的五彩、斗彩,还是创新的广彩。金彩富丽华贵,红彩色泽多变,或胭脂红,或珊瑚红。绿彩淡雅纯正。金彩富丽华贵,堆支巧高超。墨彩更富文人气息。 不仅彩绘色彩繁多,作为地色装饰也丰富,除白地外,更有红黄绿黑青等各色彩釉为衬,使乾隆彩瓷为历史上彩绘瓷为成功的时期。本书对乾隆时期各色彩瓷作了一个系统的归纳,对其彩绘的制作、绘画等作了介绍,使读者对乾隆时期丰富多样的彩绘瓷器有一大致了解。
清代道光瓷器历来不为研究者瞩目,亦不受藏家青睐。由于时逢清代衰落之始,粗制滥造,审美情趣低谷是陶瓷界的共识。虽然就总体烧造质量来讲,远不及康雍盛世,但有些瓷器的质量并不逊于嘉庆时期。近年来时有不俗的表现,就官窑器物来讲,一些精湛之作在拍卖会上屡有突破50万元人民币之举,尚佳之作则多在20~30万元人民币左右徘徊。而一些民窑的上乘之作亦不低于10万元人民币。但遗憾的是有关道光朝的瓷器专著十分少见,给收藏者带来了极大的不便。有鉴于此,本书专门收录了道光时期官、民窑白地青花、豆青地青花、哥釉青花、青花黄彩、釉里红、青花釉里红、青花胭脂红彩、青花粉彩、青花矾红彩等近10个品种300件器物,除标注其市场参考价格外,每一品咱前均有较为详细的介绍,使读者不仅了解其大致的价格,也知其烧造工艺、质量优劣的评定
清代嘉庆瓷器在乾隆瓷器眩目的光环下显得黯淡无光,故研究者言必称清三代,似乎嘉庆瓷器不值得一提。实则非也,虽然嘉庆瓷器无法与康雍乾三代并称,但并非常人所说的“远逊”,有些瓷器若不署款与乾隆瓷器极难区分,这就是对嘉庆瓷器的定位。由于研究的滞后,造成了市场走势的疲软。近年由于乾隆瓷器的一路走高,带动了嘉庆瓷器的价格上扬,但究竟价值几何,收藏者多少有些茫然。有鉴于此,本书录收录了嘉庆官民窑瓷器300余件,就官窑器物来讲,其中既有价格在百万元人民币以上的官窑精品,也有40~50万元的尚佳之作,更多的则是为一般收藏者热衷的10万元人民币以下。除价格秉承《老古董丛书》的一贯作法,力求翔实、可靠外,每一品种前均有详细的文字介绍,使读者在了解价格的同时,对嘉庆瓷器的品种特色、定位标准有一大致的掌握,具有
清代瓷器彩绘风格与明代不同,明代彩绘纹饰大多取材于锦缎,因此古彩多为“图案”.其次为写生仿古,?照题写意,属于民间故事或戏文之类,部分受当时小说、木刻插图影响,或受名画家的影响。而清代在建器造型纹饰和当时的政治风气、社会影响有着密切关系。如当时有御制耕织图诗,因此,当时在笔筒、大瓶上常绘制织图,又如四王画流行,在器物上就出现了渔、樵、耕、读。即用四王画法,又受戏剧、小说、版画等影响,又出现了刀马人物画。社会上流行八仙,反映到瓷器上有八仙过海。由于到清代在绘画风格、笔法上有了新的变化,反映瓷器上画法也跟着变化起来了。绘画人物的面目时采用写照方法,花卉用渲染方法,这就使图案颜色鲜明,有阴阳背向、浓淡厚薄之分,这是画法上一大进步,画风到康熙以后与纸画风格渐趋一致,款识书法,题词也完
彩瓷是文物收藏中的热门,因其观赏性强,深受人们喜爱,近年价格一路攀升。本书分时期对彩瓷的有关知识、真伪特征及瓷器鉴定的一般方法和历代龙纹的特征进行了全面介绍。 本书是《收藏鉴赏书系》之一。中国彩瓷的生产发展到了清代,进入了一个新的历史时期,特别是康熙、雍正、乾隆三朝的制作水平更是突飞猛进,取得了令人瞩目的辉煌成就。除了继承了传统和釉上五彩、青花五彩、素三彩、斗彩品种外,还发明了釉上蓝彩代替了釉下青花的五彩,创烧了在青花轮廓线内填绘彩料的斗彩和淡雅柔和、绘画精美的五彩,以及婀娜多姿、美伦美奂的珐琅彩等等。本书分时期对彩瓷的有关知识、真伪特征及瓷器鉴定的一般方法和历代龙纹的特征进行了全面介绍。
釉是附着在瓷器坏体表面上的玻璃质薄层,它不仅使瓷器增加机械强度、介电强度,防止液体和气体的侵蚀,也是对瓷器进行美化的重要手段之一。 色釉瓷器是中国古老瓷器艺术中的一个重要组成部分,具有较高的艺术价值及收藏价值。本书简述了明清色釉瓷器的特征,并对明代色釉瓷器和清代的色釉瓷器作了详细的讲解。 该书内容丰富,图文并茂,通俗易懂,具有较强的科学性、知识性及实用性,可供爱好者参考使用。 本书首先简述明清色釉瓷器特征,接着介绍了明代色釉瓷器、清代色釉瓷器、明代色釉瓷器常见品种、清代色釉瓷器常见品种等内容。
青花瓷器,是以钴料为着色剂,在洁白干燥的瓷胚上,用毛笔勾画出各种图案,再罩上一层透明釉,置于高温还原焰中一次烧制而成的,属釉下彩瓷的一种。它集绘画、书法、工艺于一身,以其素雅大方、幽菁明快的色调散发着独特的艺术魅力。凝聚着祖先们智慧和汗水而创造出来的瓷器,不仅为我国赢得了“瓷国”的美誉,而且使这项原本具有实用性的手工产品,与高度的技术和各种审美理念相结合,成为我国特有的民族艺术项目之一。 我国瓷器发展的整个历程可大致分为青瓷-白瓷-彩瓷三大系统。以时间而言,青瓷早,白瓷居次,彩瓷发展晚。其创始与兴起之前,青瓷和白瓷已经度过了一段漫长的岁月,在瓷器烧造制作上,无论材料和技术等方面,都为后来的彩瓷打下坚实的基础,创造了完备的条件
何谓瓷器?瓷器是由中国古代首先发明,并长期烧造,后传遍世界各地的器皿。瓷器用细腻而白皙的特殊泥土作原料。*质的瓷土(俗称高岭土)。经过选择和加工、使之成为含铝量高而含铁量低的优质胎土。其次,瓷器一般均施有耐高温的釉。由于温度高,叩之发出清脆的金属声。高温瓷器釉色永不脱落消褪,易于洗涤,对提高人类健康水平具有重要意义。 什么是古瓷鉴定?用科学的方法来分析,辨别古代瓷器的真伪及其艺术水平的高下就被称之为古瓷器鉴定。中国瓷器的制作历史悠久、窑口众多,产量极大,除了历代流传下来的传世品外,地下出土物中要数瓷器为丰富。但是历史上某些人出于各种动机,对古瓷器也和对其他文物一样,制作了一些复制品或伪品,真真假假,虚虚实实,一下子难以搞清。为了保护文物,就需要对它的真伪,进行准确的科学鉴定
中国人在科学技术上的成果以及对美的追求与塑遣,在许多方面都是通过陶瓷制作来体现的,并形成各时代非常典型的技术与艺术特征。中国陶瓷工艺发展到宋代,达到了炉火纯青的成熟阶段,艺术上取得了*的成就。这一时期南北方各窑风格迥异,一些以州命名的瓷窑体系特点明显,令后人一目了然。为著名的窑址有五个,即“汝、钧、官、哥、定”。
《瓷上记忆》记叙了数十位与瓷结缘的手艺人关于陶瓷的故事,讲述了进入陶瓷行业的缘由、做陶瓷的经历以及其间发生的难忘故事,文笔清新、绮丽,意境高远。景德镇是一个有文化、有历史、有故事的城市。景德镇有两千多年的冶陶史、一千多年的官窑史、六百多年的御窑史。 三面青山一面水,一城瓷器半城窑 ,创造了 工匠八方来,器成天下走 的繁荣景象。陶瓷文化的独特魅力,广泛影响着人们的生活方式、价值取向、审美情趣。《瓷上记忆》适合广大热爱陶瓷文化的读者,传承景德镇的陶瓷文化,弘扬中华民族优秀的传统文化。
一瓷一故事每本内容主要讲述了该时期内,中国陶瓷史上那些著名的瓷器,在这些举世闻名的文化遗产背后,喻示着绵长的中国历史和高超工艺的积累,是这个时代的优秀代表之一。丛书试图通过这些瓷器背后与之相关的人物和故事,向阅读者娓娓道来中国古代陶瓷史和文化史的厚重与灿烂。
基于加强中华优秀传统艺术保护与推广的目的,《陶瓷》选取了陶瓷这个优秀传统艺术形式,力求表现其艺术的精髓,展现其经过成百上千年选择与沉淀下来的丰富的内容与形式。将这些优秀文化艺术的特质呈现给广大读者,更希望通过它让世界对中国有一个深层次的了解和认识,推动我们传统文化艺术走向另一个*。本书由关锡汉编著。
“曾是洛阳花下客”,语出欧阳修的诗《戏答元珍》,诗末两句是“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”。作者的母系故土在洛阳,虽半为乡人半为客,然一生也赏遍洛阳牡丹,阅尽人间春色。野芳不觉晚,晚来赏野芳;花落又花开,赏花一身香。作者一生与书为友,与瓷相伴。以书喻花,以瓷类花,也真可谓“曾是洛阳花下客”了,更是读书无尽时,赏瓷未为晚。 且不说一个读书的“读”字有何别解,只一个赏瓷的“赏”字就颇费琢磨。我们会赏瓷吗?明代文人文震亨在《长物志》中有言:许多人并不会欣赏瓷器之美,而仅仅是关注其真伪;不是用自己的眼睛去看,而是以耳代眼听别人所言;不是去认识东西的优劣,而只是要知其贵贱。文氏是明代大画家文徵明的曾孙,他所针贬的,是当时收藏界的一个通病。但几百年前的文氏,却也切入了当代人的
艺术品市场这种旺盛的现象,是缘于中我国多年持续的经济增长、个人财富和集团财富的积聚,以及社会安定、人心稳定;缘于人们的文化修养日益提高和对于民族文化传统的深深热爱;缘于我我政府对大众收藏的支持,文物收藏市场的得以日益繁荣;缘于这几年拍卖行业的发展和完善。艺术品市场的旺盛,不仅反映出一个民族的兴旺和振兴,也可看作大众文化的觉醒和提升。随着国内经济的稳步发展,艺术品将继续升值。因此,投资的前景仍然是非常乐观的。 此次出版的2005年《艺术品拍卖排行榜》丛书,是根据去年国内拍卖的实际情况整理编排的,读者可以从中了解到,艺术品拍卖价格的走向、趋势,并能摸索出一定规律。以后,我们每年还将编出新的排行榜,供投资者参考。凡事都有自己的规律,希望有志从事艺术品收藏和投资的人,应当从纷乱的事物
本书收集了明清颜色釉瓷共69件,其中包括甜白釉暗花云龙纹梨式壶、白釉暗花梅瓶、德化窑白釉竹切杯、粉青釉鼓式花插等。
本书力求达到这样的目的:以民国瓷知识为背景,以民国瓷市场为主线,以作者个人在民国瓷收藏活动中的亲历、亲见、亲闻为实例,向读者展示新世纪以来民国瓷收藏的基本面貌,系统阐述作者对民国瓷收藏历史的认识、现状的分析、前景的展望,为当代民国瓷收藏活动提供切实而有益的参照和借镜。此外,书里还涉及了热播中的电视“鉴宝”节目,以及电视剧《五月槐花香》、《人生几度秋凉》中的相关内容,相信能够引起广大读者的兴趣。
如果说要寻找一种能体现一个民族文明史的物质载体,那么就非陶瓷莫属了——华夏民族犹然。 描写一种文明的内涵及其高度,可以有不同的视角和标尺,但总离了“技术”(广义)和“艺术”(广义)这两个层面。任何一种文明都必然蕴含这两个层面的内容,否则即不能成其为“文明”。源远流长的中国古陶瓷自始至终都是技术与艺术的接合与交融。可以说,不懂得中国古陶瓷就不懂得中华文明。 瓷器是华夏民族的一个伟大创造。这一创造在西方也是“惊天地,泣鬼神”的——这种东西始到西人那里,竟被认为是一种天然玉石雕琢出来的器物,他们没有想到除了上帝能用泥土捏成亚当与夏娃,谁还能用泥巴烧成另一种人世间从未有过的物质!但摆在面前的事实告诉他们这决不是造物主义功而确是人类智慧的结晶。在坚船利炮撞开“四大发明”的原创国的国