\\\"这是一本脑洞大开的漫画书，非人哉工作室又一力作，《有兽焉》第二弹爆笑来袭！讲述了《山海经》里上古神兽们的现代爆笑生活。新浪微博超萌超火爆的连载作品，上百万粉丝疯狂追 ，笑点密集，萌点爆棚。 人间有神兽，来自九重天。建国后，随着社会的进步，科技的发展，往日威风凛凛的神兽们法力大减，缩水成一个个小毛球，在人间水深火热地生活着。姜太公的坐骑\\\"\\\"四不像\\\"\\\"封神后一直在天上游手好闲。 近天庭也不养闲人了，于是便编排了个由头，打发四不像下凡去照顾那些落魄人间的神兽们。 定居云南深山的四不像迎来了迎来了一个又一个新伙伴：五彩歌皇凤凰、追星迷弟比翼鸟、面冷心善的魔王松鼠，还有凶猛但忠心的战虎……深山里逐渐热闹起来，为了养活自己和皮皮，四不像每天都在努力经营自己的小店。但在日常的欢乐气
该漫画讲述的在日本大正年间，以卖炭为生的少年炭治郎在某天外出卖炭时，一家人全部被鬼所杀，妹妹祢豆子 是变成了鬼。为了让妹妹变回人类，以及消灭杀害家人的鬼，炭治郎与祢豆子一起踏上了旅途！鬼杀队成员们在扮演一家人的蜘蛛之鬼的攻击下几乎全军覆没！眼看就要丧命的炭治郎，被及时赶来的富冈所救，但却遭到了同为鬼杀队成员的蝴蝶忍的袭击。作者吾峠呼世晴，日本人气漫画家。代表作为《鬼灭之刃》。出版的单行本有《过度狩猎被狩猎》、《文殊史郎兄弟》、《肋骨先生》、《蝇庭的锯型》等。
《护生画集》是丰子恺先生漫画风格的代表作品。遵弘一法师嘱，从1929年弘一法师50岁起，每十年作一集，各为50幅，60幅，70幅，80幅，90幅和100幅，与弘一法师年龄同长。这部画集从开始作画到全部完成，长达46年。画集共450幅作品，由丰子恺先生作画，*、二集的文字为弘一法师书写，第三集为叶恭绰书写，朱幼兰书写第四和第六集、虞愚书写第五集。画集除了采用古文、古诗词中的句子、弘一大师所撰的诗文之外，其余为子恺先生所作。画集中特别收入马一浮亲笔书写、夏丐尊撰写的推荐序言。所谓 护生 ，实际是在 护心 ，要 去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世 ，这种爱生敬养的思想对现世亦有一定的积极意义。《护生画集》是佛教界、文艺界诸位先贤、大师们绝世合作的结晶，堪称艺术文化之精品，其意义早已超出佛学，在诗、文、书、画
《护生画集》是丰子恺先生漫画风格的代表作品。遵弘一法师嘱，从1929年弘一法师50岁起，每十年作一集，各为50幅，60幅，70幅，80幅，90幅和100幅，与弘一法师年龄同长。这部画集从开始作画到全部完成，长达46年。 画集共450幅作品，由丰子恺先生作画，第一、二集的文字为弘一法师书写，第三集为叶恭绰书写，朱幼兰书写第四和第六集、虞愚书写第五集。画集除了采用古文、古诗词中的句子、弘一大师所撰的诗文之外，其余为子恺先生所作。画集中特别收入马一浮亲笔书写、夏丐尊撰写的推荐序言。 所谓“护生”，实际是在“护心”，要“去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世”，这种爱生敬养的思想对现世亦有一定的积极意义。《护生画集》是佛教界、文艺界诸位先贤、大师们绝世合作的结晶，堪称艺术文化之精品，其意义早已超出佛学，在诗
《护生画集》是丰子恺先生漫画风格的代表作品。遵弘一法师嘱，从1929年弘一法师50岁起，每十年作一集，各为50幅，60幅，70幅，80幅，90幅和100幅，与弘一法师年龄同长。这部画集从开始作画到全部完成，长达46年。 画集共450幅作品，由丰子恺先生作画，第一、二集的文字为弘一法师书写，第三集为叶恭绰书写，朱幼兰书写第四和第六集、虞愚书写第五集。画集除了采用古文、古诗词中的句子、弘一大师所撰的诗文之外，其余为子恺先生所作。画集中特别收入马一浮亲笔书写、夏丐尊撰写的推荐序言。 所谓“护生”，实际是在“护心”，要“去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世”，这种爱生敬养的思想对现世亦有一定的积极意义。《护生画集》是佛教界、文艺界诸位先贤、大师们绝世合作的结晶，堪称艺术文化之精品，其意义早已超出佛学，在诗
本书收集了八十多个“动物短句”曾经是作者的沉重十字架。扛过它，然后被牢牢地钉在上面。后居然又被放了下来。这八十多个“动物短句”已经散失了，又经认识和不认识的朋友汇集给我。当年他们抄自批判我的大字报。好玩的是，他们夹进一些别人类似的作品，虽然一看就知道比我写得好，但终究不是我的东西，即使舍不得，也只好割爱了。
本书萃取了丰子恺文集中有关美术的122篇美文的精华，以洗练而明确的方式，汇集成一部艺术小百科。 除正文外，分设边栏、对话栏等多种形式。 让丰子恺先生面对面与你细谈，娓娓讲述关于艺术人生、艺术鉴赏与美术入门的点滴常识，分享他真实的心灵感悟。 所谓艺术的生活，就是把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中，即教人在日常生活中看出艺术的情味来。倘能因艺术的修养，而得到了梦见这美丽世界的眼睛，我们所见的世界，就处处美丽，我们的生活就处处滋润了。 艺术教育就是教人用像作画，看画一样的态度来对世界；换言之，就是教人学做孩子，就是培养小孩子的这点“童心”，使他们长大以后永不泯灭。童心，在大人就是一种“趣味”。培养童心，就是涵养趣味。 世间教育儿童的人，父母、老师，切不可斥儿童的痴呆，切不
一提到罗家将，我就会想到威猛的罗家枪法，在百万军中取将领首级如探囊取物，从隋唐演义中看到罗家将中的罗成，更是威风异常，罗家枪使的无可挑剔，敌人一听到他的声音或看到他的身影，立刻闻风丧胆，为大唐的成立和发展贡献了不可估量的贡献。罗家将整体更是将门灿烂，罗家将个个是英雄，个个威猛无比，在过去的时代中，是人人所景仰的将门，就是在当代和现在也是我们很多人所景仰的。 罗家将，古代人都能够学习其高风亮节，我们现在人更应该学习其的高尚风格，毕竟现在人自私自利的太多了，如果真正能够作到罗家的风格，相信所有的企业都会好的，所有的人都会好的，整个社会也都会好的。
本来艺术不能以商品开论，然而实际上亦不能完全脱离经济原则，艺术不能离开人群而独存，社会又以经济为其命脉，故直接间接艺术均能受到经济之支配，此非指“艺术栈央内容之进展”，及其“存在之机会”也。百余年来，中国漫画名家辈出，杰作迭现。这些作品经久不衰，以强烈的讽刺性、幽默性和鲜明的民族特色，一直深受人民大众的珍视和喜爱。为了弘扬中华民族精神和中国漫画的优秀传统，本社推出“中国漫画史家名作”系列丛书，以飨广大读者。本书系朋友弟的《老夫子》集。
不知是读者口味变了还是编辑的口味变了还是别的什么的口味变了，连着几次约稿，都希望能写些生活情趣的文章。本来，生活是这样美好———就像一位著名主持人说的，花香鸟语，阳光灿烂，真不明白还有什么可不满意的———应当好好享用。而生活又总是充满着情趣，理应在文章中得到反映，但据我的经验，人心各异，关注的角度不同，情与趣也便迥异。比如，歌星们在台上扭来扭去、甩头闭眼，要把爱而且是所有的爱都给了他（或她），唱得死去活来，有人觉得十分有趣，大叫大喊地捧场，但何满子先生却觉得是肉麻当有趣；而傍大款、收红包、拍马屁、抬轿子这些很多人认为恶俗不堪的事情，有些人却干得津津有味，觉得其趣无穷；赖昌星的“红楼”，有人觉得里面情趣无穷，流连忘返，但老百姓则斥之为腐败的窝点。人与人之间心灵上隔膜之远，常
《古趣图》二集收编了丁聪1986—1989年间创作的一百三十余幅古代笑话，1992年曾以《丁聪漫画系列》之三为题由我店出版，今纳入新编《丁聪漫画系列》。作者以独特的审美情趣从大量中国古代笑话中精选出与当代社会生活相贴切者，配以形象滑稽的画面。这些笑话，或讽刺贪官污吏、土豪劣绅，或嘲笑伪君子、假道学，不但为古人所喜闻，也为今人所乐见。一文一画，相映成趣，除供读者茶余饭后的消遣外，还可鉴古知今，发挥匡正时弊的效力。
小丁就是丁聪同志，这在文化新闻界是众所周知的，上了年纪的人叫他小丁，和他同辈的乃至比他年轻的人也叫他小丁，他自己在作品上署名也是小丁。20年代末，30年代初，上海有许多进步的画家，那时他的确是小字辈，张光宇、叶浅予都比他大一辈，他叫张光宇的夫人“张家姆妈”，这是他自己定的格。 本书收编了丁聪1988-1998年间所画的七十余幅幽默传神的成语故事画。每条成语配有注音释义和白话故事。图文相得益彰，可供读者在轻轻松松中学习成语，鉴古知今。
