几乎可以在湖北找到中国历史中任何时段的遗迹。虽然武昌红楼的枪声是听不到了,但你仍可以在汉口的洋楼下缅怀20世纪初救国精英云集的盛景。浪漫而骁勇的三国时代,除了赤壁的熊熊烈火,还有隆中对的举贤传说。近代科技永远地改变了江河的原貌,却无损长江这条母亲河的魅力。乘船而去,今天江陵到白帝城的江上风景比李白看到的更为壮阔;在汉水的上游,你甚至可以看到因为南水北调被拦截而成的浩荡 小太平洋 。在湖北西部,鬼魅群山如化外之境般大隐隐于长江两岸。野人传说仍在民间流传,它丰沛完美的原始森林和云蒸霞蔚的高山湿地,已成为户外爱好者心醉的野趣世界。
Lonely Planet推出的新版《安徽》由作者实地调研,尽得目的地之精髓,值得信赖。全书分四大部分, 计划你的行程 精选出体验路线,给出贴心提示,能帮助旅行者在行前了解目的地,获得热门资讯、觅得省钱妙计,以制订适合的出行攻略; 在路上 分五章详细介绍黄山市以及安徽南部、北部、中部、西南部的景点、活动、美食和住宿等; 了解安徽 带你探索历史人文背景,使旅途更有意义; 生存指南 有出行、住宿、交通等方面的提示,具有很高的实用价值。此外,本书还有 摄影之旅 户外徒步 等章节,丰富行程。
湖南之 湖 ,源自洞庭;潇湘的 湘 ,来自湘江。湘、资、沅、澧四条大河在汇入洞庭湖之前,用5000多条支流衔接起各城、各景和各方的人们,也打通了这片土地的任督二脉。古镇、古村落如珠般散落于这片秀美、文气的土地,张谷英村中206个天井将屋屋相连,洗车河镇将山坡化作街巷,芙蓉镇重重叠叠 挂 在瀑布上的格局,你可能走遍中国也找不到雷同。凤凰的吊脚楼、洪江的窨子屋、通道的风雨桥和鼓楼,都是不同民族、不同聚落的标志建筑。湖南独特的气候,造就了 百味辣为先 的菜系特色。在这里,辣椒可以自成一菜,火烧辣子、抖辣椒、镭钵辣子,还有红辣椒炒青辣椒的 绝代双椒 ,来湖南旅行,千万不要错过这独特的美食体验。
湘西,云贵高原的东缘,湖湘通衢的边城;湘西,西部的东端,东部的西缘;湘西,中国抗战的终点,多彩民族的起点。 湘西的山孕育了人们质朴率真的性格,湘西的水诞生了发达的商业文化,湘西在近现代史的进程上扮演了重要角色。 湘西作为云贵高原与东部地区的文化交界区域,留存了丰富多彩的民族文化。中国国家地理原创团队打造的《地道风物 湘西》一书,从雪峰山、武陵山、沅水、澧水共同刻画了湘西的地貌特征,探访湘西土家族、苗族、侗族的文化源流,通过实地考察当地的重要景观、传统手作、地道食材,向人们展现了动态而丰富的大湘西,并将颠覆人们对湘西的印象,排除对湘西的误解。 《地道风物 湘西》告诉我们,湘西不是只有封闭的山文化,更有着开放的水文化,湘西在中国历史上曾是抗日战争的终结点。过去,人们的
Lonely Planet旅行指南由经验丰富的作者亲赴实地调研,不仅涵盖了准确的旅行资讯,而且有不少知名目的地的新玩法。作为第一本Lonely Planet《湖北》旅行指南,本书带你访道武当世界遗产;品味江城饕餮美食;一窥恩施神秘峡谷……更有全彩色建筑和摄影专题,让你不管是几日休闲还是深度探访,都能收获湖北的精华。 几乎可以在湖北找到中国历史中任何时段的遗迹。虽然武昌红楼的枪声是听不到了,但你仍可以在汉口的洋楼下缅怀20世纪初救国精英云集的盛景。浪漫而骁勇的三国时代,除了赤壁的熊熊烈火,还有隆中对的举贤传说。近代科技永远地改变了江河的原貌,却无损长江这条母亲河的魅力。乘船而去,今天江陵到白帝城的江上风景比李白看到的更为壮阔;在汉水的上游,你甚至可以看到因为南水北调被拦截而成的浩荡“小太平洋”。在湖北西部,鬼魅群
★前进安徽!玩家指南! ★超好用!手实地核实信息! ★旅行资讯*全EASY! ★玩得全!玩得HIGH!★严选魅力景点! ★体贴周到游程设计!★畅游安徽我做主! 热门地抢鲜看!涵盖包公园、明教寺、徽园、三国遗址、岱山湖、巢湖、迎江寺、司空山、天柱山、采石矶、雨山湖、垓下、黄山、太平湖、九华山、南岳庙、宏村、西递等热门地区,*好景不错过!
在历代的战争和开拓经营中,依托江淮间的山陵、湖泊与河岗,肥西融合了南北的文化气质,既有一方水土凝结的强大吸引力,又显示出不断开拓、求新求变的豪迈胸襟。当新的时代来临,一个更为清晰、丰富的立体交通网络形成,肥西也迎来了属于自己的飞跃时刻,从典型的农业县转型成为耀眼的工业新城。
作为湖南人,你可想往潇湘八景,你可关心屈原的后行踪,你可热衷于溶洞探险、乡野漫游,你可注目于沉寂在时光背后的历史、地理细节,以及隐约其后的人心痕迹?由潇湘晨报社出品、湖南科技出版社出版的这套《发现另一个湖南》丛书,包括“抗战纪”、“溯水行”、“边界线”三册,分别收纳了《潇湘晨报》“湖湘地理”栏目记者在三湘大地5年行走中,以发现、审美、保护为主题,对湖南地理民情的近距离感知,对湖湘文化的溯源寻踪,这套系统盘点湖南自然人文遗存的丛书,文字隽永,图片精彩,为人们提供了一份深度旅游的精神索引,展开了一幅不一样的湖湘家园风情画卷。
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《安徽自助游(第4版)》沿用*旅行指南12年经典体系,以分区导览的形式全面覆盖安徽各大景区、景点,并从历史、地理、宗教、民俗和美食等方面深入挖掘安徽的地域特色。第4版全新绘制所有旅行示意图,对景点、实用信息及图片进行全面更新,并加强了路线规划及专题的实用性和可读性。
皖南保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村,就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。深入到村民当中,还能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画,那些发黄的纸页,残损的卷秩,恰好是岁月赋予它们的高昂身价的樗,还有那些神工鬼斧雕琢出来的雀替、门饰、窗棂,也都在向人们拆说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们,来这里游玩,说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园,也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。 本书介绍了皖南徽州古村落的各种人文景观,并将人文景观与明清乃至民国社会背景相联系,重点叙述了明清时期徽州乡村社会的历史,力求展现历史上皖南徽州社会风貌中*特色的几个方面,并分析了徽州社
本书为一本很有特色的文化旅游书,文笔优美,兼有很美的武夷山自然风光图片,让人不但受到智慧启迪,同时亦得到山水大美的陶冶。武夷山风光绝美,人文景观丰厚,作者以其身为武夷山人的特殊优势,由建莲之开落话因果,由金斑喙风蝶言诚信,由壁立万仞明三学,由天心明月话悟道。又由朱熹故居“不远复”匾,联系到反省、忏悔;由“枕流漱石”的题字,引发出禅学三境;由朱熹“牧斋”之号,阐发了禅宗“牧牛”、“牧心”、“自牧”等等。真是信手拈来,自然人文,皆寓禅理,启人智慧。 北京大学哲学系教授楼宇烈先生倾情推荐本书——“禅语有言:搬柴运水,无非妙道。可见,游山玩水,亦当触境是禅。武夷山水触目皆有禅意,《禅释武夷山》将带领您禅游武夷,在饱览秀美山色水景的同时,获得无限禅悦。
本书全面精选二十五座古镇,代表了湖南省境内古镇的不同风格,堪称经典;真实所收录的古镇全部经过紫图“古镇书编辑部”特派记者亲历实地的采访和拍摄,来自当地的手资料,毫不雕饰地记载了湖南古镇的自然状况;独家收录古镇中的相当部分,为紫图“古镇书编辑部”在国内首次发现并首次记录发布的古镇,始终传递先声;大量少数民族的古村塞,呈现三湘大地上别样风情的独特家园。
徽州的民俗与文化,当然不是一座老房子就能代表得了。它是富有活力的,一如当年行走于大江南北的徽商脚下的路,在年复一年的流转中,输出了徽州朝奉,竖起了贞节牌坊,也带回“宰相故里”的盛名,还有那难以胜数的豪宅巨富……而徽州的凝固,又如同今日破败的宗祠前光秃秃的旗杆,在八面来风中无言矗立。长街小巷里的寻常人家,依然保护有祖辈的风雅,听得见不绝于耳的稚子书声…… 本书旨在介绍中国民间传统的地域文化,以图文随记的形式,向大众传播中华本土文化之精髓,复苏久远的在历史场景。为探究历史传承,反思文化变迁的人们,开辟一片传统文化的博物馆,乡土社会的史书库。 亦借此呼吁:保护我们的民间文化,珍视我们的历史!
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武汉是白去黄鹤的故乡,辛亥首义的圣地;这里不仅经济发达、科教先进、高校云集、风景优美,而且还较好地发扬和传承了汉味小吃这一民俗文化。位于黄鹤楼下的百年官巷 —— 户部巷经过武昌区委区政府的多次倾力打造,如今已经成为蜚声荆楚,名扬九州的汉味早点巷。 户部巷为明清古巷,因毗邻隶属户部的藩台衙门而得名。应该说,这条古朴的小巷自从诞生以来就有着非同寻常的传奇色彩。明清两朝,武昌府和藩台衙门的设立使这条小巷变得无比贵气而神奇,时光荏苒,岁月悠悠,不知有多少达官显贵的车马走过这条悠深的小巷。直到 20 世纪 70 年代,有了石婆婆热干面,这里才迈开汉味小吃的步。到了上世纪 90 年代初,随着徐嫂等一批下岗工人在这里立足,户部巷更是成了汉味早点的天堂。但那时这里的早点摊档参差不齐,招牌五花八门
本书的编撰者,从河洛寻根、帝都文化、名人文化遗址等十个方面详细介绍了洛阳的文化等特色,并进行了语言翻译,遵循了忠实、通顺的翻译原则,以 信 达 切 为翻译标准,*限度地使译文同原文在内容上保持了一致。
本书介绍了湖南的主要景点,为读者提供了湖南的历史、地理、气候、民俗等方面的背景资料,并从旅行专家的角度给读者提出了一些旅行建议。 本书适合自助旅行爱好者作为旅行指南用书,也适合一般读者用以了解湖南的历史文化和风土人情。
经过几载的劳作,《山水中国》与读者朋友见面了。 这套丛书有两个关键词:一是“山水故事”,一是“山水情怀”。 山山水水背后“故事”的丰富多彩,是中国山水的主要特色。由于悠久的文明与历史积累,长期的农耕生活陶冶,使得我国山水背后的“故事 ”特别多,亦即是说,人文景观特别丰富,历史文化的积淀特别深厚。 山水故事与旅游质量的关系极大。古人曾把山水审美分为“应目、会心、畅神”三个精神层次。应目,即指山水的形象、色彩、音响等形式美给感官以愉悦。会心,是说欣赏者与山水达到情景交融、物我相亲。畅神,是山水审美的境界,即是游心物外、物我两忘,在生命的本原上求得与宇宙生命的融合与超越。怎样达到畅神的审美境界呢?山水故事是重要的动力、媒介和思想库。当你面对奇山异水惊诧莫名或在残庙断碑前