长大后的我们真的了解 性 吗？ 你知道怎样才算是平等的 性 吗？ 你了解男女之间的真正差别吗？ 你体会过 性 带来的真正快乐吗？ 性 不仅仅是性，它关乎我们的身体和心灵，它也是一种重要的交流方式，但我们常常对其避而不谈。它需要被了解，被谈论，被重新赋予意义。当我们开始谈论 性 ，一切都会发生改变 日本性教育家村濑幸浩从学校退休后，在日本多所大学教授性教育课。本书是他几年来的性教育旅程中与学生们的思想碰撞，里面既有他对性教育的思考，也有学生们学习后的真实感想。相信我们每个人都能从中获益。
在《金赛性学报告》中，金赛和同事们历经多年努力，搜集了近18,000个与人类性行为及性倾向有关的访谈案例，积累了大量极为珍贵的*手资料，用大量的访谈资料和分析图表，向世人揭示了男性性行为与女性性行为实况。此书一经出版，便引起了一场思想暴动，一位评论家将这本书引发的轰动效应与原子弹相提并论：在美国历史上，从没有哪本书用如此科学的方法和翔实的数据展示过这一禁忌的话题。金赛的研究被认为是20世纪60年代美国性解放运动的先驱。可以说，《金赛性学报告》塑造了现代人对性的理解和看法，从而奠定了金赛一代性学大师的地位。
每个人都有爱与被爱的需要，都有一个情绪的爱箱，但不同的人却使用不同的语言来表达和接收爱，以致这个爱箱常常不能被填满。查普曼博士发现人们基本上有五种爱的语言： 肯定的言词 精心的时刻 接受礼物 服务的行动 身体的接触 两性间许多误解、隔阂和争吵都是由于不了解或忽略对方的主要爱语造成的。当夫妻双方主动选择使用对方的主要爱语时，就能很好地发展彼此的亲密关系，并积极地处理婚姻中的冲突和失败。 本书将带领读者跨越两性沟通的迷思与阻隔，填满自己和伴侣的爱箱，进行一场婚姻的内在变革。
本书收集的论文必要地强调分歧，着重于人们的性愿望或性角色已在挑战占优势的行为规范，或者社会界限和禁忌已试图规定个人性行为的那些时代和地点。的确，在这些争论不休的时刻，总会给一些规定和做法定义或重新定义。本书收集的论文探明性活动问题突出且文化结构受到质疑和产生矛盾的特殊历史时刻。有些主题，例如，殖民地时期印第安人的性活动和基督教信仰间的关系，或20世纪新的同性恋特点的出现，是一定历史时期的特殊现象；其他方面，如婚姻和性活动之间的关系，是贯穿美国历史的持续的主题。不过，为了方便起见或为了突出不断争论的问题的来龙去脉，我不得不作出艰难的选择、把本书分成若干部分，把一些主题放在特定的按年代顺序排列的时期来考虑。 每篇论文都配上主要的原始文献，在多数情况下，某些相同的文献经过不同论文作
男人与性 男性生殖器官生理特点，如何增强男性性功能，男性性功能障碍，男性性生活咨询 妇人与性 女性性生理解读、月经期保健，乳房保健，少女性教育，女性性高潮，女性性功能障碍，女性性事咨询 夫妻性生活 婚姻与性、洞房花烛夜，生育与性，避孕知识，夫妻夜话 其他性问题 儿童性教育、老人与性，疾病残疾与性，性心理咨询，性传播疾病
作者尤里·谢尔巴特赫，1955年出生于俄罗斯沃罗涅日，心理学教授，生物学博士，国际生态与生命活动安全科学院通讯院士。 他的一套大众心理学丛书共有五种：《欺诈术与欺诈心理》、《恐惧感与恐惧心理》、《性体验与性爱心理》、《成功心理学》和《选举心理学》。笔者认为，这五本书的内容都是属于实用心理学读物，或者叫做大众百科知识丛书。2000年《性体验与性爱心理》一书由俄罗斯*的出版社“埃克斯莫”出版，首印达17000册，十分畅销。2002年出版修订版。一直到2007 年，每年都有再版。我们手里的译本是2002年修订版。
继《女人篇》、《男人篇》、《情爱篇》之后，国际著名性学家海蒂博士推出《海蒂报告（家庭篇）》。《家庭篇》这个报告是根据16个国家3000份儿童与成人问卷调查表写成的。该报告不仅详细叙述了受访者的童年，他们的性发展及他们与父母之间的关系，还触及了许多禁忌的主题，比如童年被打屁股与成年施虐受虐幻想之间的联系，父母对孩子的性感受，男孩之间的性游戏等等。本书重点放在儿童性心理认同的发展及其对他们成年后的生活的影响。 海蒂认为，多样化新家庭结构的出现，标志着家庭趋向民主化，对儿童和妇女的权利的进一步关注，同时倡导通过男女平等来实现这一民主化。海蒂全面深入、公开的调查不仅揭示了女人、男人、女孩和男孩私密的性信息和性观念，还总结出家庭对人们的性行为及爱的能力有深刻的影响。她的结论是震撼的，是
从自身的经历和需求出发，从神经学、心理学的角度解读爱恋、两性关系，分析男人与女人不同、吸引力、出轨、爱成瘾、性取向、性高潮等行为。重塑科学的爱情观、性爱观和两性关系。《起心动念》从大脑科学*的认识和观点，对「爱」和「性」进行了生动有趣的探索和解说。
本书作者向成为夫妻关系的人们提供帮助的20年婚姻障碍的临床经验不仅显现在贯穿全书的感人故事里，而且彰显于书中无处不在的聪明才智上。作者的实事求是和直截了当的写作方式表明作者对无性婚姻有着透彻的认识。 本书给作者印象深的是米歇尔实话实说的勇气，她不拐弯抹角。她在第二部分中告诉我们“系好你的安全带，”说的就是这个意思。她毫不照顾情面，一视同仁得勇敢对处于婚姻濒临解体的毁灭性局面的男性和女性。作者在这去的20多年里， 一直从事这方面的研究，自认为是当无愧的专家，但当作者读到这本书时，他明显的受到震动。作者是一个性要求不高的人，因为，作者感到书中的部分内容描述的就是他的经历。据作者所知，米歇尔首先是婚姻之友。她直接弄清楚了婚姻关系重新注入活力所需的条件，包括需要男女双方共同承担起采取有效
在自我意识凸现的当下，爱越来越难。感性和理性碰撞摩擦，折腾得人身心俱疲。性是原始的欲望，爱则承载了太多社会伦理，向原始欲望倾斜会让人背负上罪恶感，向社会伦理倾斜，又要忍受压抑欲望的苦楚。人们小心翼翼地在性与爱之间找寻平衡，于二者间反复权衡、反复比较、反复揣摩，可往往越权衡、越比较、越揣摩，就越迷惘、越茫然……爱与性，本应是一个唯美的童话，在现代却变成了一种纠结。 当亚偷情蔚然成风的时候，我们该如何面对自己的爱人，如何面对自己的家庭，如何面对自己的心？暧昧，也许在一起时透着一丝甜蜜，然而那层窗户纸被破了以后呢？从里边流淌出来的究竟是甜蜜，还是苦涩？ 今天，在这个性爱分离的年代，我们到底要为谁来守身如玉，守心如冰……
本书是作者在美国匹兹堡大学读书期间社会学专业本科生的教科书，全面涉及了性方面的诸多问题，包括性问题的起源、性目的、性评价、性认同与性角色、青春期、性刺激与性反应、手淫、异性恋、同性恋、双性恋、卖淫、性犯罪、性少数群体、性环境等等。 书中所述事实有相当的权威性，相比前辈的同类著作，多了大量新时期新环境中的新材料，可以算作一种“踏在巨人肩膀上”的工作，对于专业研究人员和一般读者都具有参考价值和启发意义。
刚一接触福柯的世界，我的心就受到强烈的震撼和吸引，从此一发不可收。福柯人格与思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项我明知自己力有不逮的工作：解读福柯。 即使“解读”不出它真正的深度，也可以作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过我的阅读来了解福柯。或许他们也能像我一样感受到福柯思想的吸引。到那时，他们就会自己去阅读。这正是本书的目的之一。
人为什么要有性生活? 为什么有些人对配偶不忠诚? 为什么有些父母会伤害他们的孩子? 我们人类与其他动物有什么不同？ 马尔科姆·波茨和罗杰·肖特这两位杰出的科学家，通过自己的实地观察和研究，历经十年写下了《自亚当和夏娃以来——人类性行为的进化》这本著作，向我们展示出了关于人类性行为和生育行为的全景式画面。它告诉我们，人类现有的性行为和生育行为，是先天本性和后天教养结合起来共同发挥作用的结果。当然，这两者的作用是难分难解的。其中，人类先天的、内在的行为经历了数千年的演化，使我们适应了游牧的、狩猎一采集的生活方式：近代以来人类文明的发展也给这种生活方式带来了文化上的制约和影响。对生命路途上的每一个里程碑——恋爱、结婚、夫妻性生活、怀孕、分娩、进入青春期、为人父为人母、停经和死
一个年轻貌美的女子追求一个中年丧妻的富商。这位富商很快爱上了她，但上床时阴茎却一反常态地阳痿了。心理医生哥德堡教授告诉这位前来咨询的富商，这个年轻女子并不爱你，只是喜欢你的钱。你的大脑被她的美貌欺骗了，你的阳物的智慧超过了大脑，识破了她。阳物不配合，实行了罢工，让你避免了一感情的浪费与金钱的投入。阴茎有选择权，有罢工权，阳物有智慧，你同意吗? 一个老年人，喜欢选择少女做爱，喜欢与多个少女做爱。做爱时他很怪，不断地挑逗她、爱抚她，却不轻易插入。插入时只是浅浅地进入，不太硬地进入，好像进入雷区一样谨慎。他盼望女子达到高潮，大声地喊叫，自己却躲避着兴奋，生怕射出了精液。女子大声喊叫的时候，他充满了胜利的喜悦，因为在他的想象中，阴道里的营养与精华，正顺着阴茎的管道，源源不断地流人
本书是作者的自传，主要是写作者这一生反映出来的重大的时代变化，而后半辈子又如何走上了曲折艰辛的性学研究的道路。 性是人类生存与繁衍的一件大事， 食、色性也 ，人类靠饮食来维持生存，靠性来繁衍后代，这两大基本生活需要也是文化发展的两大基本出发点。可是由于历史的偏见，性文化被扭曲了，尘封了，埋藏了。20世纪初英国的哲学权威罗素说过，人类发展到了20世纪，许多领域的乌云都被科学驱散了，而*后一片乌云还笼罩在性的领域。把被尘封和埋藏了的人类文化遗产重新挖掘出来，驱散这*后一片乌云，光复人性，其意义是多大啊！
本书是一本以性心理学为主要內容的教学用书，內容编排以性教育为出发点，以人生全程为主线，涵盖了青年人成长过程中的各个方面。作者以其丰富的大学生心理咨询经验，结合当代大学生面临的各种性心理问题，对青春期的性心理、青年期的压抑与放纵、性生理困惑、恋爱与性、婚姻中的性等内容进行了重点讨论。除绪论外，作者对陸心理的生理基础和性道德问题也有精彩的论述。 本书可作为高中生和大学生性教育的课程教材，也可作为性教育3--作者的教学参考用书。书中关于月经初潮和首次遗精的心理影响、心理断乳与反抗权威的社会意义、手淫与性冲动、同居与性行为、性功能障碍、恋爱中的性、性适应与两性交流、家庭暴力、怀孕与避孕等主题的论述，还可以作为成年人开展家庭性教育的辅助材料。
“赋权型性教育”是一种全新的性教育理念，它与传统教育的区别在于：传统教育是由家长、教师、教育者来替受教育者决定什么该做，什么不该做；而“赋权型性教育”是通过增加受教育者的能力，使他们自己能够做出对自己有益的判断和选择。丛书共包括7本书，《赋权型性教育》《青春期性教育自修读本》《幼儿性教育工具包(包括4~5个绘本)》《小学性教育工具包》《初中性教育工具包》《高中性教育工具包》《赋权型性教育实务经验》（暂名）。其中《赋权型性教育》20万字，对于赋权型性教育整体教育理念、内容、方法进行全面的论述。帮助性教育工作者更好的掌握这一理论背景，从而在这一理论指导下开展性教育的相关工作。其他《工具包》和《实务经验》等，都是方便教育者直接用来工作的，解决教师和家长在性教育过程中资料的欠缺，能够使他们更
虐恋不仅仅是少数人追求快感的活动，它揭示了人性中非理性的方面，又是一种成年人的游戏，一种平常人的戏剧活动。 虐恋对于大多数中国人来说完全像外星球的事一样遥远，“但是我在此斗胆提出一个假设：假设中国文化的包袱对于我们不再是那么沉重；假设中国人除了吃饱穿暖传宗接代之外也有了一点对性快乐的要求；假设中国人也愿意有选择性活动方式的自由；假设中国人也喜欢使自己的生活变得更有趣、更快乐一些。”
