生活中，很多年轻人由于阅历浅，难免会走一些弯路、碰一些钉子、上一些当，也难免在残酷的竞争中吃亏，又或者因为不懂某些规矩而得罪人、办错事。等到经历过这些之后，他们会禁不住发出叹息： 如果当时我知道这些就好了。 其实，不是所有遗憾都会给你时间和机会去弥补。青春经不起挥霍。年轻虽是资本，但资本只有妥善经营，才能 赢利 。有些道理越早知道越早受益。因此，请善待你的青春，珍惜你的资本。你一定要懂得本书中所说的这些道理，遵循久经社会考验的定律，为自己的人生打下坚实的基础。
狼道文化 这种返祖寻根式的文化现象如燎原之势席卷大地，也从另一个侧面反映出，国家的崛起、企业的扩张、个人的成长亟须生存拼搏的精神。我们所要崇尚的 狼道文化 并不是狼这一动物性中的野性、暴虐，而是将狼性精神特质运用到生活、事业之中，它是一种先进的文化样态。 在动物进化过程中，一切动物都有它的共性 原始社会性。即使当今已经理性化的人类，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家的共识。人类在特定环境爆发出的野性，在本质上和狼性中的 野 没有什么区别，这也是一种巨大的 潜能 。
一个极易满足的人，日子得过且过，可能不会有太多的烦恼。如果你有自己的追求，但一时尚未达到，你清醒地意识到日子一天一天地混过去，今天与昨天没有什么两样，本月与上月没有明显的变化，今年比去年没有多大的进步，这种平庸的状态一定会使你心痛。你就这样没有激情、没有欢乐、浑浑噩噩地活着，任凭时间一分一秒地流逝。你或许试图去改变这种状态，但不知道往哪个方向努力，就像在一间铁屋中不想被窒息而亡，却又苦于找不到出口一样。
不管女孩们是否承认，在过完十八岁的生日之后，自己的人生将会与从前不同。十八岁之前，女孩尽可以向父母撒娇耍赖；十八岁之后，女孩就要学着变成父母的贴心小棉袄，试着承担家庭责任了。十八岁之前，女孩可以尽情地面对着童话中的“王子公主”尽情幻想；十八岁之后，女孩就要懂得幻想永远带不来幸福，只有在这个充满利害关系的复杂世界中努力奋斗才能赢得美好的未来。如果总是希望做一个傻女孩，让自己停留在爱幻想、爱做梦的阶段，便会使自己的人生大打折扣。 聪明女孩干什么事都会先人一步，她们知道，如果不努力学习、不积极进取，就会被社会上的激烈竞争打败在地；她们明白年轻貌美只是一时，只有将有限的青春好好利用，早点学会“世俗”，早点融入社会，才能改变自己的生活，从而成就一个全新的自己。 聪明女孩都明白：一时的幻
20岁是你人生中年轻的起步阶段，你要对得起自己的人生。虽然你没有含着金钥匙出生，让你一生不愁吃穿；虽然你没有一个能拼的老爹，让你可以少奋斗20年；虽然你没有天才的智慧，去创造一个改变世界的产品。但是你要拥有坚定执着的内心，你要拥有永不妥协的毅力。20岁的我们必须要明白自己到底需要什么，才能要找到属于自己的一条路。 30岁是我们人生的一个分界岭，30岁是一个我们开始赌不起的年龄。因为，在这个社会做任何事都要付出代价，选择的同时就意味着放弃，当你做出一个选择，就等于放弃了其它所有的可能。30岁的我们必须明白自己为什么付出，而得到的东西是否有价值，而这一切都取决于你是否知道自己想要什么，这样你才能清楚的衡量你得到的东西对你来说是否有价值，是否值得你去付出，并为它放弃其它所有的选择。 40
号称《谁动了我的奶酪？》颠覆版的《我能动谁的奶酪？》诊断说，《谁动了我的奶酪？》只不过是为失败者开出的无奈药方，而成功者必须随时谋求动别人的奶酪。遗撼的是，在拥有一种奶酪的时候，却不能同时拥有另一种奶酪。为什么？因为它开出了一张让人去动别人奶酪的滥方。《谁动了我的奶酪？》的秘笈版《我不想动你的奶酪！》为渴望成功的你开出了拥有奶酪的秘方——用上帝赋予你的奶酪创造属于你的奶酪。当你掌握了创造奶酪的方法，你不但能拥有奶酪，拥有各种不同的奶酪，同时，还能为别人带去奶酪。真正的成功者是去创造奶酪，而不是夺取奶酪。
繁华落尽，春天的另一面，并非“原来姹紫嫣红开遍，似这般都会与断井颓垣”，而是倾城月光，而是别样的地老天荒，而是另一个春天……
曾国藩，是位官僚，所处的却是吏洽败坏并*腐朽的从政环境。他一无家学、二无根底，在如此恶劣的环境中反复磨砺。历尽宦海风波，获得彻底的成功。虽诟病不绝，却荣宠不衰。虽备受诋毁，然善始善终。其行其言，于无意问构造出一部炉火纯青的官场绝学，把中国人为官从政的智慧与谋略阐释得淋漓尽致。 胡雪岩，清末商人，生逢乱世，却能在官场、商场左右逢源，成为富甲天下的商贾奇人，其经营智慧前无古人，后无来者。本书剖析胡雪岩招招成功的超常智慧，出手必胜的商战奇谋，为现代官场、商场提供成功典范。 他，晚清一位红顶商人，披荆斩棘于商场，开拓创新于商业领域，伙计出身却能够实现前无古人的跨行业经营。在这些生意中。处处可以领略到他的商业智慧及不拘一格的商业运作之道，大有一种气吞山河的气势。为后代商家们展示出
《易经》相传为周文王所作，被尊为“群经之首，诸子百家之源”。它和孔子所作的《易传》合起来就成为我们今天看到的《周易》。 这部书被誉为是中华文化发展的根本与源头，对后世的政治、经济、文化科学、日常生活等方面都产生了巨大而又深远的影响。 《易经》蕴含着中华民族的大智慧，是一部包罗万象的文化巨著。国际《易经》学会主席成中英先生说《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的。弘扬《易经》智慧，关键在于学以致用，达成高层次的人生境界，相信本书对读者会大有裨益。
《道德经》“亦称《老子》”，为中国春秋末期伟大思想家老子所著，“历记成败、存亡、祸福、古今之道”，后被道教奉为根本经典。《道德经》是中国乃至东方思想文化的源头活水，其影响跨越历史、跨越宗教、跨越民族、跨越文化。 《道德经》不仅是一部哲学经典，而且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。 因此这本《道德经的智慧》，力求做到行文通俗易懂，希望能帮助大家更好地理解《道德经》中的智慧真谛，让“道”真正地融入我们的日常生活之中，从我们身边的细微末节 就能够体会到老子的思想。
本书以17世纪西班牙著名智者巴尔塔沙 葛拉西安的《智慧书》箴言为线索，以古代中外历史中的战争谋略、宫廷政治和江湖骗局等为事例，立足于现代社会人际关系和商业竞争，分析了为人处世、行走社会、功成名就、圆润通达的种种技巧。 剖析近代欧洲宫廷政治和江湖骗术，探讨中国古代历史权势与名利争斗。用心、斗智、出奇，为达目的而进行的人与人之间的角逐。这是一场场游戏，一场场关系着国家命运和个人成败的生存游戏。 本书思想精炼、故事生动，读后能从故事中借鉴历史教训，从道理中感悟生存的方略。
丹·苏利文、凯瑟琳·野村著的《终身学习(10个你必须掌握的未来生存法则)》当今世界可谓瞬息万变，给大家带来无尽的挑战和机遇。在种种不确定性和纷杂的变化面前，有人选择置若罔闻，有人则乘风破浪，其区别在于他们的思维方式。 如果你想寻找能够带来丰厚回报的成长机会，眼下即是一个很好的时代；但你得掌握一种看待事物的思维方式，使你能够看到身边的机会并将其大化。 作者通过长期与企业家打交道，总结出了10个黄金法则，这些黄金法则将陪伴我们度过人生的艰难时光，帮助我们科学合理的规划自己的人生，让未来的我们比过去强大。
生活是充满智慧细节的。这些智慧细节使得生活血肉丰满、栩栩如生，使得生活丰富、多彩、美好。一个家光有了房子，有了一些家具，有人赚钱回来，只能算是有一个家的框架。而这些从生活中来的智慧细节让我们住的地方成为了一个真正的家。否则，生活一定是一片空白。 有些细节虽小，却构成了生活的全部。关注细节就是关注生活，讲究细节就是讲究生活的质量和品位。但是，在生活当中我们常常忽略了细节，在大多数人生活里，有许多细微之处，因嫌烦琐，被删减了；有许多细小之事，因为大意，被忽略了。 生活是温馨、和谐的，也是琐碎、繁杂的，有时又是盲目混乱的。将生活安排得井井有条、科学合理、健康舒适，并不是每个人都应付自如的。而现实生活实践中，前辈们为我们积累了众多丰富经验。生活中来的许多细节有窍门，也有禁忌误
人际关系作为重要的资源，无论在官场、商场都是达到目标的云梯。而想在人际关系这张无形的巨网里游刃有余，就必须抓住“人性”这根头绪。 人性有崇高的温暖的一面，也有卑劣和冷酷的一面。本书正是通过大家熟稔的历史故事，一层一层地揭开人性的外壳，让人性的污点无所遁形，呈现于读者的面前，因为正是妒忌、贪婪、怨懑、狂傲这些人性的污点，把无数曾经的风云人物送上了人生的不归途。而且，现实还在不同的轨道上重复着从前的遗憾。 在书中，以恢宏的历史画卷，鲜活的历史人物，明晰的历史眼光，成王败寇的历史定律，透视人性，点拨现实，折射未来。让读者直击人性的污点，认清人性的真相，从而在你虞我诈的竞争社会里立于不败之地。
