好的形象不是惹人注目，而是被人铭记。 初次进入新环境，我们靠仪态释放信息，凭直觉判断他人，举手投足间，或建起信任高墙，日后发展之路行稳致远；或错失良机，白白浪费命运的青睐。 样貌虽不可改变，但着装可以重塑气质，言谈举止也可以在雕琢中缔造一眼可辨的风格。端庄得体的形象，就是你成功的开端。
一说话就紧张，一发言就混乱，一开口就伤人，一说完就后悔，社交场合的每一次表达，都是对我们的现场考核，方寸间见参差，定得失。不会好好说话的人，在生活中处处吃亏。 汇报工作，领导的眉头越皱越紧；同学聚会，一起头却变成了话题终结者； 亲子谈心，酝酿良久，出口总是一句 我都是为了你好 ；管理团队，苦口婆心，反而招致下属抱怨。面对沟通中的冲突，如何用轻松幽默的方式和犀利睿智的语言化解矛盾、表明立场。 辩才无碍恐无捷径，话术精进却有技巧，该说话时言谈有法，该聆听时保持沉默。学会好好说话，把握人生转机。
《人生三大学问：低调、淡定、舍得》探讨了人生的三大学问，告诉大家：一个人如果真正懂得了生活的真谛，学会了低调、淡定、舍得的智慧，就会在追求成功与幸福梦想的过程中保持良好心态，有所为、有所不为，实现人生价值。
头脑聪明不是你做人的资本，手里有钱亦不是你做事的资本。那么做人靠什么，做事又靠什么？做人靠手段，做事靠手腕！这是千古不变的真理，是经久不衰的铁律！一样的脑子，一样的身材，为什么有的人在人际关系中如鱼得水，而你却呼吸困难？为什么有的人在生活中游刃有余，而你却举步维艰？为什么有的人一次又一次戴上了成功的花环，而你却一次又一次跌进了失败的深渊？为什么有的人最终走身辉煌，而你却只能在黄昏中收拾失落？
世事洞明皆学问，人情练达即文章。你可以不懂社会，但一定要融入社会。《为人处世智慧书》介绍了你一定要懂得的为人处世智慧。这是闯荡社会的推荐本领，是你受益一生的生活指南。
南美玉等译注的《处世悬镜全集》是一本教人如何做人做事的经典古书。尽管是本古书，但其中的为人处世哲理对身处现代社会的我们仍具有现实意义。当我们读着这本书的时候，恰如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。 《处世悬镜全集》短小精悍，却汇集人生百态，囊括人生的是是非非，细细品味，才会看清人生，前方的道路才能走得更好。在当今的商业社会，人与人之间合作密切，竞争激烈，处世学这门实用而高深的学问，谁掌握得好，谁就能占得先机，获得更多更便捷的发展机遇。《处世悬镜》正是这样一部开启人们心智的读物。
端木自在所著的《为人三会(会做人会说话会办事)》以为人做题，以做人、说话、办事做眼，内容古今兼用，中外融通，多侧面、多角度、多层次地揭示为人这个主题，阐述了现代人立足社会为人处世应当掌握的技巧和策略。每一个生动精彩的故事都映照出了人性的光辉，教给我们做人的价值和意义；每一段文字都深入浅出地说明了说话和办事所蕴藏的智慧和艺术，用 直接、 简单、 实用、 的方法告诉我们，怎么说话 恰当， 让人爱听，怎么办事 成功，收效 。 只要认真阅读、使用这本《为人三会(会做人会说话会办事)》，它会让你的人格 ，让你拥有不可思议的力量，去改变你的现状，拓宽你的视野，丰富你的内涵，实现你的目标。
《做人圆通做事变通》由冯国涛编著，我们在如今这个竞争越来越激烈的社会环境中，如果不懂得灵活变通，在必要的时候采取一定的技巧，就会四处碰壁，不仅严重影响到我们做事的效率，还会对自身的发展带来巨大的障碍。这里的灵活变通，指的就是我们在做人做事的时候，“圆通”一点、“变通”一点。但是本书所指的圆通，并不是以处心积虑之心去谋害他人，耍阴谋手段把自己的成功建立在别人的痛苦之上；它只是为人处世的一种智慧和谋略，是教我们在现今的环墒中，如何更好地把握住机遇，找到快捷方式，更为轻松、顺利、便捷地把事情做好，实现自我人生理想，成就自我的智慧和谋略。
中华民族是一个从不缺少智慧的民族。几千年的文明积累给我们留下了丰富的精神食粮，这其中有积极入世的儒家智慧，有顺变逍遥的道家智慧，有强调法治的法家智慧，有讲究韬略的兵家智慧，也有谈定从容的佛家智慧……尽管发端不同，影响各异，但恰如大江大河的脉脉支流，终而汇进历史长河的主干，推动着中华文明的进程。 以对中国文化以及对中国人的心灵、性格塑影响*的儒道两家智慧而论： 儒家的智慧对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的追问、理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执著探索追求，形成了强大的民族凝聚力，是中华文明建设与发展的主要动力之源。儒家智慧不仅博大精深，而且具有无比鲜活的生命力。若加归纳，忧患精神、人本精神、和合精神、笃行精神，乐道精神是儒家精神的精髓，是儒家智慧的集中体现。 现在
