在本书中，塔勒布从希腊神话 普罗克拉斯提斯之床 入手，用出人意料的方式表达了他对这个世界荒谬之处的看法。为了让来访旅客的身高符合床的长度，普罗克拉斯提斯会截短或者拉长他们的身体。现代文明在给人类生活带来便利的同时，也产生了不少负面效应 它惯于通过改变人来适应科技，责怪现实不符合经济学模型，为了推销药品而发明新的疾病，把智力定义为可以在教室里考核的东西，说服人们相信雇佣并不是奴役等。 本书汇集了塔勒布的箴言，轻松活泼，毫不刻板，却能让你惊讶，因为它揭示出你其实无意识地生活在错觉之中。凭借尖锐的才思和深远的智慧，塔勒布为我们剖析了这些错觉的本质，倡导用博学、优雅和勇气享受真正的生活。 本书被《金融时报》誉为 像诗歌一样的、独一无二的塔勒布的思想结晶 。
德兰修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。1979年，她被授予诺贝尔和平奖。本书瑰集了德兰修女关于爱心与使命、贫穷与痛苦、怜悯与慈善、施舍与宽恕、上主与祷告、工作与社会、家庭与国家等方面的心灵感悟。一则则平实无华的语录，显示的是一颗伟大的心。
本书收录中国古典名言2000余条，取材范围包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《老子》、《孙子兵法》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《楚辞》、乐府、唐诗、宋词、元曲、历代散文，还有诸多历史、文化、科学典籍，内容颇为广博。 书中名言意旨丰富，既有关于自然、人生、社会的至理名言，又有励志、修身、勤学的劝勉之语；既有谋略、治国、用兵的睿智之言，又有亲情、友情、爱情的感人之语，还有养生、怡情、绘景的绝妙之辞。对于个别负面之言、偏颇之语，尤其是“圣人之语”，因其流传甚广，引用频繁，本书也酌情收录，以资研究。 本书英文译文博采众家之长，力求准确、典雅。原则上从多种译法中选取意义、风格接近原文的一种，必要时根据不同语境翻译变化选列数种，以供选择。若一时无现成佳译可选，则予以试译，并请有
梁启超(1873一1929)，中国近代著名的政治家、思想家、史学家、哲学家、文学家、佛学家。是晚清戊戌变法的主要领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人，白释为：“庄生曰：‘我朝受命而夕饮冰，我其内热欤。，以名吾室。”笔名颇多，有少年中国之少年、中国之新民、沧江、哀时客等。广东省新会县熊子乡茶坑村人，先祖于明末由南雄徙居于此。地处西江人南海之口，距南宋帝赵呙自沉殉国的崖山仅七里。祖父梁维清，曾捐为附贡生，太平天国时期在乡中组织“保良会”以对抗太平军。父亲梁宝瑛，主持乡政，于地方颇有势力。母亲赵氏，出身书香门第，能文能诗，实为先生启蒙之师。
本书是一本为青少年和一般文化水平读者编写的励志类格言图书，套书共分中国和外国两本。书稿按“叩开智慧门”、“搏击人生场”、“领悟处事道”三个大部分分类，每部分下还细分为三四个大类和若干小类。本书是外国篇，精选了从古至今各国的著名人物的经典言论，分别归入细分的80余类中，为青少年读者和作文需要者提供充足的论据材料。本书因为容量不是特别大，因此收录的名人名言特别精粹，尤其还收录了现今时代比较新锐著名的人物如松下幸之助、比尔 盖茨、巴菲特、卡耐基、拿破仑 希尔等人的语录，积极向上，切合当今实际，体现了名言与时俱进的特色，真有字字珠玑之感，对读者应该有不错的借鉴意义。书稿结构清晰，分类较科学，便于读者使用时查找，是一本有资料和参考价值的图书，值得出版。
“巧妇可为无米之炊”、“旁观者迷，当局者清”、“成功也会成为失败之母”……当你看见这些惊世骇俗的标题出现在这本书里面的时候，你一定会感到匪夷所思，原来格言还可以这么说。是的，话可以这样说，事也可以那样做。 本书的作者用自己独特的眼光和思维对100条格言进行了梳理和再次解读。并非是对它们的否定，而仅仅是换了一个全新视角，把那些经典的格言放到新时代的背景下去重新诠释和演绎，很有创新性和时代特色。在给读者带来一场头脑风暴的同时，希望能引发一场新的思考革命。书中所倡导的理念是，这个世界上没有*真理，我们不能轻易否决一种观点，一种思想。因为今天的否定或许就是明天的肯定，今天的肯定或许就是明天的否定。我们不提倡刻意的反叛，我们仅仅是换一个角度，运用自己的语言和思想，独立先行。是的，我
修身、民胞物与之量与内圣外王之业、君子慎独、读书要有志有识有恒、人生宜求缺、将仁心变为行动、德行上的五条告诫、尽其在我听其在天、常存敬畏之心、不取非道义之财、除去牢骚培养和气、尽心做事不计成败、生于忧患死于安乐、戒奢戒傲、不苟取、人以伪来我以诚往等等。
我国是一个具有五千年文明历史的国家。早在先秦时期，就产生了以孔子、孟子为代表的儒家学说和以老子、庄子为代表的道家学说，以及其它“诸子百家”影响深远的学说流派，逐渐形成了博大精深、源远流长的中华民族的传统文化。格言，作为一种具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵等特点的言语单位，成为的传统文化的有效载体。许多格言堪称中华文明的结晶。格言还是言语学的研究对象。格言来自名家名篇，都有出处，有的语境，是一种具有引用价值的表述性言语单位。这使它不仅与“春风又绿江南岸”等具有描述性的一般名言区别开来，而且与谚语等表述性的语言单位区别开来。加强对格言的性质、来源、范围、分类等的研究，建立具有汉语特色的格言学，具有理论和现实意义。相信本书所辑录的大量资料，将给这方面的研究提供扎实的事实基础。
每个人的生活中都会有一些时刻是关键的时刻，这些时刻我们会称之为人生的关口。在这些人生的关口上，也许一个小小的事情就会改变以后的生活走向，而这种选择又没有可逆的可能。对很多人来说，在这样的关口上，有时仅仅是一句话，就起到决定性的作用，让人受益终生，便永远牢记着。本书里的所有名人们，他们都有过这样的经历，都有过各自的受益终生的一句话，这句话往往也是具有普遍意义的，对你，对我，对我们人生的哪个关口上，或许都会发生决定性的作用。
一、本书从二十五史中编选了三千多条有启迪和借鉴价值的历史人物言论，共分8篇53类。 二、言论选择以言论本身的启迪和借鉴价值为标准，而不论人物的名声地位及功过得失，不因人择言，不因人废言。 三、言论主要选自历史人物的谈话、奏稿、文章。有的言论选自他人谈话中的引用，但孔孟、老、庄等著名思想家的言论被后人引用较多，且有专门的论著，故除在本传及相关传记中出现外，后人的引用一般不予选录。 四、所选言论一般较简洁，也有少数言论为保持内容完整性而较长。 五、每条言论由原文、译文、注释三部分组成，也有个别言论因显而易见或其他原因而没有作注。译文力求准确、流畅，注中简要说明人物身份及言论由来，以便于读者对言论的理解和应用。 六、言论按类划分，每类言论按朝代顺序排列。
俗话说：少年学的，好比石头上刻的。编辑这套名人名言励志馆的意图即在于此，让孩子们从小就能够记住那些可以让人终生受益的格言，这些格言可以净化他们的灵魂，陶冶他们的情操。 李白、托尔斯泰、泰戈尔、罗曼·罗兰、莎士比亚、鲁迅、柏拉图、伏尔泰、培根这些耳熟能祥的名字无不带给人智慧的启迪，让人走向成功。
经典名言蕴含着深刻的寓意，是知识的积淀、智慧的浓缩。诸多成功人士的经验和阅历是青少年缺少也是需要的东西，本书就是通过收集众多经典名言，集合众多智者的思想，给青少年成长的帮助。
谚语是人民大众在生活实践中创造的一种特殊的语言形式，是流行在民间的通俗语句，具有通俗活泼、寓意深远、蕴涵丰富等特点。许多谚语还蕴含事理，正确使用往往会达到启迪教育、劝诫激励、传授经验等作用。 《常用谚语辞典》收汉语常用谚语语目 4000余条。该书选用常用的语目为主条，不收变式，所收语目量较大；语目释义与例句结合，注重实用性、准确性；语目中需要解释的字词，先行注释，再揭示谚语的整体意义，对于有典故或出处的，简要加以说明；每条语目精选至少一个例句佐证释义和用法，如有两个或两个以上义项，则分别举例。全书主条按汉语拼音顺序排列，并附有语目首字笔画索引，检索方便。 本书可以帮助读者提高正确运用谚语的能力，使人们在写作和交流时增强表现力，生动形象表达思想，进一步提高思想和精神修养
让我们生活得明明白白、清清楚楚，掌握每件事情背后隐藏的经济学知识，是所有人都能做到的事情。 俗话说，人人都是经济学家。经济学名言是经济学家智慧的浓缩，虽然只有只言片语，但是饱含着深刻的哲理。由牧之和赵凡禹编著的《经济学经典名言的智慧》汇集经典的经济学名言，《经济学经典名言的智慧》涵盖经济学的各个领域，能让你快速领略经济学的智慧。
为什么而读书呢？一是为读书而读书，没有明显的目的；二是为了考上一所好大学；三是为了古人所说的“修身养性”；四是为了中华民族的伟大复兴。在这四种人中，种人是可怜的，因其无理想、无奋斗目标， “不是我想读书，是父母硬要我来读书的”。没有理想的人就如无源之水、无本之木，其生命之泉将提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罢了。在青少年时代就没有人生理想，这是可怕的。我们要坚信，明天的失败都是由于今天不努力。第二种人目标明确，父母花了大价钱将其送进中学，就是为了考个好大学，将来混个好前程，这种人个人的算盘打得好。
