本书是从东部反贪一线的检察官的视角为读者呈送的原汁原味、热气腾腾的 法律大餐 。全书分体会篇和故事篇：体会篇是作者在多年的反贪污贿赂职务犯罪工作中，对于检察、反贪及相关的一些名词、现象的体会和感受，如 反贪局与纪委 隐性福利 刑讯逼供 等，在表达个人切身感受的同时，释明部分普通民众的误解，吐露基层反贪干警的心声，折射基层执法者对于当今反腐败工作的思考和忧虑；故事篇则是以*人称的口吻，讲述了日常反贪工作中亲身经历或者所知晓的20余个职务犯罪案件或故事，作者摒弃了刻板的说教、冠冕的辞藻，用简单直白又蕴含规则的话语，揭示涉案者和办案者不同的视物角度、行事方式以及不同选择下的迥然结果，反映出我国贪污贿赂者以及反贪污贿赂执法者不同的价值观。 本书作者是百万基层公务员、数万反贪干警中的普通一员，
本书深刻地讨论了法律实践和法律理论中的一个根本性、基础性的问题，即法律与道德之关系的问题，涉及法律（学）是什么、法律规范的效力来源及其司法适用等问题；分析了回答这一问题的三种思考方式 历史的、分析的和哲学的视角 的由来和发展；并指出在法律领域，各门社会科学必须携手合作，更为重要的是必须与法学携手合作。
《要命的选择：霍尔姆斯杀人案、洞穴奇案和吉姆的困境》源自美国当代著名哲学家雨果?亚当?贝多教授1995年春在塔夫茨大学开设的一系列讲座。贝多教授在讲座中选取了三个著名的案例 既有真实发生的 美国诉霍尔姆斯案 ，也有经典的虚构案例 洞穴奇案 和 吉姆的困境 试图让听众（以及读者）共同思考：当遭遇特殊情形，无论怎样选择都会导致有人丧生，这个时候，我们该如何做出 要命的选择 ？通过这样的 头脑风暴 和 良心煎熬 ，贝多教授展示了 道德决疑法 这种已有千年历史的伦理分析方法在当代依然旺盛的生命力。
电影让我们可以成为 窥视者 ，端坐在黑暗之中，透过银幕观察着别人的生活。这样的上帝视角，给了我们一种超然的姿态，去静看电影里的百态人生和潮起潮落。而在与法律相关的那些电影中，我们则透过法庭这个小小的天地，看到了各种各样不断上演的 寻求正义之事 。 本书结合28部与法律相关的精彩电影，围绕法律与正义这条主线，带领大家去探寻影片中的真相并思考人生。在这些电影中，大家会看到普通人对信念与追求的坚持，法律人在人生与困境中的抉择，不同的人生演绎着不同的精彩。此外，作者还注意从律师的角度带领读者去看待和理解这些影片，帮助大家获得更多的思索与启发。
一位22岁的青年因为车祸而全身瘫痪，只有一根手指能动，对他来说，身体已经成了灵魂的牢笼。于是，他靠这根手指与人沟通，强烈表达了希望安乐死的意愿。2003年9月，他的母亲帮助他实现了这个心愿，同时，一位职责本是帮助伤残人士恢复生存能力的医生参与了这一行动。事件发生后，法国社会激起了巨大反响，由此爆发了在各个层面上的讨论和争议。参与实施这次安乐死的医生肖索依博士与人合作写了本书，记述了整个事件，同时表达了他的思考。
在现代社会，向孔丘一样设帐授徒的时代一去不返，雅典的学同也完全绝迹，大学教育就成了的途径，因为这里才会给那些“为了思想的人”留下思考的空间。有了这些人，大学就有了灵魂和气质。同时这种灵魂和气质感化了一代又一代的年轻学子，使得他们忘却了繁华世界而一心向学。《论语雍也》中孔子这样赞扬他的学生颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。” 本书是华南理工大学法学院法学硕士研究生的读书笔记与随笔散文精编。全书章节设置与书名紧扣，分为“品”、“读”、“闲”、“思”四个部分，分别取品味、阅读、闲情、雅思之意。全书可读性极强，年轻学子们的书生意气和激昂文字在书中随处可见，内容不仅涉及大量法学经典之作的读后随想，更包括对时下热门电视剧的品评遐思，；不仅有对艰深理论深入浅出的
当今社会纷繁复杂、物欲横流，快节奏的现代生活使人们躁动不安，越来越远离人之本真。我们的主流、上层、精英只专注于盲目的破坏、移植、建设。我们对脚下的土地没有了虔诚的敬意，对自己的民众缺乏足够的尊重。如何找到正确的发展方向引导我们之梦想，作者在文章中给了我们答案。
宇宙中的黑洞是人类目前的认识能力还无法理解的东西。科学家们也只能推测出它的存在，而无法准确地描述其存在的形式和它产生的原因。有人说黑洞是一个特殊的不发光的星体；有人说黑洞是一些巨大恒星衰变末期的残骸；有人说黑洞里什么都没有；有人说黑洞里聚集着高度凝缩的物质；有人说黑洞是每一颗恒星自身发展的必然归宿；有人说黑洞是200亿年前宇宙诞生大爆炸的产物……不过，有一点似乎已经得到了科学家们的共识——黑洞具有不可思议的巨大引力。据说，整个宇宙终都会坍塌在黑洞之中。 在我的小说《人生黑洞》中，主人公洪律师曾经发出如下感言——“我真正感兴趣的不是宇宙中的黑洞，而是人生中的黑洞。宇宙中的黑洞无论在时问上和空间上都离我们非常遥远，而人生中的黑洞则确确实实地存在于我们身边！我们可以体验到这种黑洞的
包公戏在漫长的演变过程中，不断反映着所处时代的社会法律观念，剧作者自觉或不自觉地在进行着 法制宣传 。然而这些 法制宣传 并非简单的 法律图解 ，很大程度上是一种帮助受众宣泄感情的方式。因此不能简单地把它当作了解中国传统法制的途径，以为古代的法律、司法就是如此。这并非指责包公戏所言不实，而是希望助其重新定位。本书正是围绕这一问题展开，将古代历史中的法文化与包公戏中的情节进行对照，还原特定时期、特定群体的司法观。揭示了社会道德和思想伦理对司法观潜在的影响。
