《侵权行为》是我国台湾著名民法学家王泽鉴先生民法研究系列著作中的一册，已在我国台湾地区和大陆多次出版，且享有很高的赞誉。2009年曾由北京大学出版社出版，对大陆法学研究和教育有深刻影响。 《侵权行为》作者以侵权行为法为研究对象，分别就侵权行为法的基本理论体系、一般侵权行为、特殊侵权行为进行了系统而全面的分析、比较、论述，并贯穿了比较法学、案例法学的精髓，使读者透过每个法律问题，体会到侵权行为法的博大精深，既有学术价值，又有实践意义。

《中国法律与中国社会/中华现代学术名著》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。因此，我们不能像分析学派那样将法律看成一种孤立的存在，而忽略其与社会的关系。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。《中国法律与中国社会/中华现代学术名著》将以二章来讨论家族、婚姻，

本书杜撰了一个中国式的“洞穴奇案”，书中以中国古代的“管秋阳食人案”为原型，塑造了一场如电影般精彩的“朝堂辩论”。十四位虚构的古代人物围绕该案应如何判决产生激烈讨论，内容涵盖礼与法、世俗伦理与儒家统治、民间舆论与司法审判等价值冲突。通过对虚构案件的辩论，进而深入探究传统中国法哲学究竟可以如何应对“绝境之下杀死、食用一个人，以保全更多人”的这类司法审判难题，也展现了中国传统法律思想的诸多方面。此外，作者大胆地将思想实验这种目前在中国法学界尚很少见的方法运用于对中国法律思想史的研究，原创性极强。

这本书是写给“科班法律人”的，也是写给“法律门外汉”的；是写给在读本科生的，也是写给在职审判员的；它写给想要了解“刑法是什么”的人，也写给打算反思“什么是刑法”的人；写给想要从象牙塔里跳脱出来戏说闲聊的人，也写给企图深入学问腹地、较真儿地琢磨本土问题的人；它企图让学者风范十足的理论家望洋兴叹， 妄想令整日埋头办案的实务人员心满意足；它想要为不会分析案例的本科生提供一本“九阴真经”，还想给上到硕士、博士却还一头雾水的研究生送上一部“刑法观止”；它虽然未必能帮到你准备 的中国法考，却一定能让你认清自己脚下是一条怎样的职业之路；它可以给你刚刚点燃的法学兴趣火上浇油，也能够为你快要熄灭的学术热情雪中送炭；它是一场又一场从案情出发、畅翔于立法与学说之间而终究要回到“案子怎么判”的唇 舌剑

本书是作者结合十多年港珠澳大桥行业法律实践经验而撰写的关于行业法治的学术专著。行业法治此前还只是一个概念，学界对行业法治及与之相关的行业法的研究成果还非常少。作者在书中阐述了行业法治概念的各组成部分，从行业法治的外部视角论述其产生基础，从行业法治的内部视角分析其基本要素。本书初步搭建了行业法治的理论框架，为法治社会理论探索新的建设途径。

南非宪法可以说是世界上优选进的宪法。作为宪法法院法官，萨克斯以其特殊的个人经历与对宪法深刻而又温情的解读，剖析各种跨族群、跨国界的司法争议，确保每一个人，不论善恶，都能享有新宪法保障的基本权利，并获得真正的自由。书中处处可见他对“人性尊严”的坚守。他期盼种族大和解、为弱势族群的权利据理力争、统合法律论辩与人文关怀、笃信“人就应当被当人对待”的理念。几乎对每一个涉及宪法层面的案件，他都给出了更符合宪法价值的论辩意见，他的每一段判词都是他释宪工作折射出来的思考记录。更重要的是，这些意见并未受限于法条规定的形式与逻辑推理，而是着重凸显了他身上浓重的人文主义色彩。正是这些努力，使南非这片被认为不可能孕育宪法正义的土地生发出了“人性尊严、平等、自由等优选进的思想”，从而实现了社会转型

本书旨在深刻发掘现代公法制度体系中蕴藏的丰富的统一性。研究表明，在现代公法主体制度、行为制度、程序制度、监督制度和责任制度中，普遍存在着部门公法之间的共同性、关联性和交融性制度，它们将分散于各部门公法中的公法制度联结成一个有机整体，保证了公法制度体系的“形散而神聚”。当然，本书的探索只是推开了统一公法世界一扇长期虚掩的门，使我们身临其境于现代公法制度的统一性之中，看到了统一公法学与公法实践需求之间的契合性，而远没有登堂入室。

本书是著名法学家苏力的代表作，也是对当代中国法学界有重要影响的著作，面世近二十年畅销不衰。 本书大致分成三编。第一编主要是关注一些社会和法律的热点问题，诸如隐私权、婚姻法修改、刑事诉讼法修改、送法下乡、科技与法律以及司法审查和制度形成的问题。当然都只是“攻其一点，不及其余”，试图从一个角度切入进行学理的然而可能对社会实践有影响的讨论。第二编的文字是对于法学自身的反思。最后一编的八篇是读书笔记和读后感。

本书是著名法学家苏力的代表作，也是对当代中国法学研究和司法实践产生重要影响的力作。 本书聚焦中国当代基层（特别是农村）司法制度，将其置于20世纪中国背景下，置于具体的社会条件下，从司法制度、司法知识与技术、法官与法律人、研究方法四个方面进行了深入考察。苏力教授汲取社会人类学、制度经济学和法律经济学的成果、思想和方法，细查中国乡土社会中的司法实践、司法制度设计及司法知识和技术的应用，力求发现只有中国学者才可能敏感察觉和提出的中国当代司法的问题，对现实中国社会的法律实践资源进行了系统开掘，对中国基层法官的知识和智慧给予了“冷静又热烈”的“同情的理解”，是其在“法治的本土资源”理论之后的又一次影响深远的理论努力。 本书面世20余年畅销不衰，第三版作出了全新修订。

本书杜撰了一个中国式的“洞穴奇案”，书中以中国古代的“管秋阳食人案”为原型，塑造了一场如电影般精彩的“朝堂辩论”。十四位虚构的古代人物围绕该案应如何判决产生激烈讨论，内容涵盖礼与法、世俗伦理与儒家统治、民间舆论与司法审判等价值冲突。通过对虚构案件的辩论，进而深入探究传统中国法哲学究竟可以如何应对“绝境之下杀死、食用一个人，以保全更多人”的这类司法审判难题，也展现了中国传统法律思想的诸多方面。此外，作者大胆地将思想实验这种目前在中国法学界尚很少见的方法运用于对中国法律思想史的研究，原创性极强。

本书稿为清华大学法学院长聘副教授龙俊独著之《登记对抗制度研究》。 本书稿一共分为七章，分别是“引言”“登记对抗理论模型的建构”“登记不得对抗第三人的客观范围”“登记不得对抗第三人的主观要件”“动产担保中的特殊对抗规则”“结论”。内容完整，资料详实，论证充分，具有很强的理论魅力和理性色彩，同时，本书稿极具实践性，对于我国司法实践中出现的纠纷进行了类型化的分类，提出了法律适用的思路与可能的解决之道。因此，本书不仅具有理论的深度，同时也具有实践品格。

清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录进城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的进城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。

本书系统介绍了刑法学习的若干具体方法，汇集了周光权教授二十多年来在清华大学法学院指导刑法学博士研究生、硕士研究生的内心感悟。本书从刑法学的独特魅力、学习刑法应先储备哪些知识、重点从老师那里学什么谈起，然后依次对如何形成比较研究方法、如何高效地阅读、如何形成刑法思维、如何把论文写得更好、如何看待刑法立法、如何学习犯罪论、如何训练刑罚思维、如何面对生活经验、如何沟通理论与实践等18个问题进行了深入的讨论，语言生动活泼，讨论的问题与时俱进。作者问题意识强烈，竭力将传统上似乎难以言传的“师傅带徒弟”的过程付诸文字，能够帮助刑法学研习者少走弯路，同时能够感受到学习刑法的愉悦。

本书是由同济大学法学院法哲学研究中心主办的学术辑刊《法哲学与政治哲学评论》的第9辑，主编为同济大学法学院副教授吴彦。本辑内容主要集中于凯尔森的法哲学，收录了多篇文章，其中有多篇该领域的重要学术论文译作以及凯尔森本人的两篇论文。同时，也有多篇国内年轻学者撰写的评论性文章。从多方面、多维度展示了“凯尔森的思想世界”和“法哲学与政治哲学”的主题探究，为我们了解这一领域的动态和经典内容展现了丰富的面貌。本书适合法哲学领域的研究人员或对这一领域感兴趣的读者阅读。

《折狱龟鉴》是宋代法学家郑克撰著的一部法学著作，成书于南宋绍兴年间。全书分为释冤、辩诬、鞫情、议罪、宥过、惩恶、察奸、核奸、擿奸、察慝、证慝、钩慝、察盗、迹盗、谲盗、察贼、迹贼、谲贼、严明、矜谨二十门，四库全书归为八卷。书中包含了上自春秋、战国，下至北宋大观、政和年间有关侦查破案、法庭审讯、司法鉴定、痕迹物证、调解纠纷、辨诬雪冤、定罪量刑等方面疑难案例三百九十五个，并以按语的形式对其中大部分案例进行了分析和考辨。《折狱龟鉴》是中国现存最早的狱讼案例汇编，在中国古代文化遗产，特别是法学文化遗产中，占有重要的地位。它较为系统地总结了前人在案件的侦破、检验、审讯、判决和平反冤狱等方面积累的正反两方面的历史经验，是了解和研究中国古代司法实际的重要参考资料。

天、神、君、民是建构中国古代政治和法制的四种基本力量，中国古代政治哲学的分歧，就集中体现在对这四者关系的不同理解上。中国古人认为，万事万物都有自身的道 (规律和规则)。天有天道，神有神道，君和民作为人都得遵循人道，君治理国家，对天、神、民均要有所交待和安顿，最终形成了以王道和霸道为主要形态的君道(治道)。天道、神道、人道和君道，正是建构中国古代政治和法制思想的基本思想，中国古代的政治和法制，就是建立在这四道基础之上的，它们共同构成了中国古代法制的思想世界。

本书以游戏行业为切入点，根据游戏本身的属性和行业运作规律来分析、总结、提炼行业内常见纠纷的裁判意见，形成通俗易懂的"游戏码"，并将本书分为网络游戏行业知识产权争议与网络游戏行业公司治理运营争议上下两篇。这种编写方式优选的好处就是以游戏从业者的语言来通俗地阐述游戏行业的法律纠纷，因此，本书不仅适用于游戏行业的法律从业者，更适用于游戏行业的其他从业人员。

在一国之内，法律的制定并不代表其能够得到有效实施；在国际社会中，域内法律规则能否在域外产生实际效果更无法当然推知。在徒法不足以自行的预设下，域内经济监管规则何以产生域外实效？本书提出“经济监管域外实效论”以揭示在国家的利益、实力等因素的博弈下，经济监管域外实效的生成逻辑和实施机制。依托美国反洗钱监管、欧盟数据监管、美欧场外衍生品监管和中国通信技术监管等四个领域的案例研究，本书类型化了经济监管得以产生域外实效的威慑、偶合、合作和协调四种博弈模式，探讨了上述模式的达成与特定国家的法律实力和行业实力的内在关联，最后为中国涉外经济法治的有效实现提供了一套决策工具和实操方案。

本书杜撰了一个中国式的“洞穴奇案”，书中以中国古代的“管秋阳食人案”为原型，塑造了一场如电影般精彩的“朝堂辩论”。十四位虚构的古代人物围绕该案应如何判决产生激烈讨论，内容涵盖礼与法、世俗伦理与儒家统治、民间舆论与司法审判等价值冲突。通过对虚构案件的辩论，进而深入探究传统中国法哲学究竟可以如何应对“绝境之下杀死、食用一个人，以保全更多人”的这类司法审判难题，也展现了中国传统法律思想的诸多方面。此外，作者大胆地将思想实验这种目前在中国法学界尚很少见的方法运用于对中国法律思想史的研究，原创性极强。

黄河是中华民族的母亲河，保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计。2022年10月30日，第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十七次会议通过了《中华人民共和国黄河保护法》，将于2023年4月1日起施行。为了配合该法的贯彻落实，编写了该法及相关知识问答。按照一年52个周，共设置52问，内容涉及五部分：（1）该法出台的基本情况；（2）介绍该法核心章的重点内容；（3）归纳该法涉及到主要部门和机构的权限；（4）归纳该法涉及到的关键词条款；（5）介绍该法提到的标准体系和国家鼓励支持开展的重大科学问题。