该书是十九世纪法国著名思想家、社会学家、历史学家托克维尔（1805 1859）的代表作，是现代政治学、社会学和历史学的一部划时代的经典。书中主要讨论十八世纪末法国大革命的起源，尤其是法国革命特殊的狂暴性的来源。通过运用现代社会学的方法，对大量史实进行分析，作者独辟蹊径地揭示了旧制度与法国大革命的内在关联。书中既论述了大革命的开创性和决裂性，又论述了它的连续性，认为大革命是长期历史发展的必然结果。本书开辟了法国大革命研究的新思路，对大革命以来法国历史的反复性也提出了独到的见解，对后世的政治思想、社会科学和历史学研究产生了极为深远的影响，对今天思考现代社会的变革等重大问题仍然具有重要的启发意义。
《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部关于马克思主义国家学说的经典著作，全书共六章，系统地阐述了马克思主义的国家学说，特别是无产阶级专政的学说，不但鲜明的揭示了国家的阶级本质，而且还继承和发展了马克思和恩格斯的重要理论和思想，对马克思主义国家学说的实质进行了独到的分析，提出并系统论证了无产阶级专政的必要性。《国家与革命》是*完整集中论述国家问题的马克思主义重要著作，就其基本立场和方法来说，启发和指导意义是深远的。
《汉译世界学术名著丛书:权力论》围绕权力的积极作用和消极作用两个方面展开讨论。罗素从分析权力欲入手，论述了教权、王权、革命权力、经济权力、支配舆论权力等各种权力形态，以及权力与政体、权力与道德、权力与组织和个人的关系，认为人对经济的需求尚可得到满足，但对权力的追求则永不满足；正是对权力的无止境的追求，引发多种社会问题。社会科学的任务就是要探索权力欲的产生和发展的规律，以便找出规制权力的方法；只有节制个人、组织和政府对权力的追求，才能真正实行民主制度，防止战争，保障个人自由和平等。
《学术与政治》是马克斯 韦伯在1919年向慕尼黑一批青年学子发表的两次演讲。这两次演讲的内容对于后世产生了深远影响。根据菲根的《马克斯 韦伯》一书，二战后走上政治舞台的多位总统与总理，以及二十世纪中叶以来具有非常重大影响力的著名思想家，当时都在这个演讲现场。在*篇演讲《以学术为业》中，韦伯除了回顾了二十世纪学科分化以及西方不同国家的不同学术制度安排之外，还特别强调了价值的主观性与多元性特征，并且提出，从此以后，任何的大小先知，无论它是以宗教形式还是以个人化的知识的形式出现，如果它宣称自己可以就价值的判断与选择给出忠告，都将被认为是一种欺人之论。现在的时代已经是一个诸神竞争的时代，价值的判断与选择权利完全被交付给了个人。这样一个判断，被认为是对现代性基本特性的一个深切而中肯的诊断。马
强信心 促发展 理论热点面对面
为进一步把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神引向深入，中宣部组织编写了2023年通俗理论读物《中国式现代化面对面》。该书紧紧围绕中国式现代化的理论和实践，联系新时代十年的伟大变革，结合干部群众的思想实际，对17个重大问题进行了深入浅出的回答，展现了中国式现代化的独特优势、实践指引、光明前景，历史与现实相结合、国际与国内相比照、理论与实践相统一，数据翔实，图文结合，娓娓道来，深入浅出，可作为干部群众、青年学生开展理论学习和思想政治教育的重要辅助读物。
《社会契约论》是法国著名思想家卢梭的代表著作之一。其探讨的是政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世是时代的需要，是人类社会向前进步的产物，对当时社会发展和后世都影响极大。本书对《社会契约论》的两个稿本即初稿本、定稿本，进行了校勘，并附录了定稿本中所删除的内容。
本书紧扣深入贯彻落实中央八项规定精神的实践要求，聚焦干部关注、群众关心的“四风”突出问题，分12个专题逐一开列正负面清单，划清“标尺”“红线”，明确可为不可为。全书坚持问题导向、立足贴近实际，既有对典型案例的深入剖析，也有对常见易混问题的细致解答，是广大党员干部深入理解和把握中央八项规定精神相关要求的重要参考读物。
《吴子》自战国后期就已成为与《孙子兵法》齐名，传播*广、影响*的兵书经典。今本《吴子》共三卷六篇，定型于北宋元丰年间的《武经七书》，基本采用对话体的方式撰述而成。全书紧紧围绕 内修文德，外治武备 八个字展开，强调 内修文德 的治国理念，探讨战争的起因与的分类，提出 以治为胜 教戒为先 的治军思想、 总文武 兼刚柔 的将帅论，以及 审敌虚实 因形用权 的战术指导思想。《吴子》既有思想深邃的 文德 主张，又有丰富多彩的 武备 理念；既有高瞻远瞩的战略思考，又有灵活机动的战术设计，在不少方面丰富、发展了《孙子兵法》的战争理论成果。 《司马法》是目前流传下来*早的军事著作。宋代列为皇家钦定的《武经七书》之一，是古代将校书。清康熙年间朝廷从 七书 中精选出三本，《司马法》入选其中，成为《武经三书》之一，
《国家制度和无政府状态（汉译名著本13）》是巴枯宁的主要著作，是他的一部未完成的著作，他是从无政府主义立场来反对当时马克思的国际组织。这部著作有三个特点：反对任何形式的国家，鼓吹建立一个全世界范围的自上而下的人类自由联盟。消灭所谓 资本主义文化 ，建立一个包涵各民族、各种语言的广泛的人类文化圈。反对马克思的无产阶级专政，把马克思学说同卑斯麦主义混为一谈，认为实现人类解放的一个先决条件是建立泛斯拉夫联盟，以此来反对德国等中西欧国家。作者通过对19世纪重要的政治、经济、军事、文化事件的评述，反复论证了无政府主义的主要论点：国家是主要祸害。作者主张，无产阶级一旦掌握了国家，就应当立即把它当作人民群众的永久监狱加以破坏。他的无政府主义理想是:破坏一切国家，消灭资产阶级文明，在一切国家的废墟
本书紧扣深入贯彻落实中央八项规定精神的实践要求，聚焦干部关注、群众关心的“四风”突出问题，分12个专题逐一开列正负面清单，划清“标尺”“红线”，明确可为不可为。全书坚持问题导向、立足贴近实际，既有对典型案例的深入剖析，也有对常见易混问题的细致解答，是广大党员干部深入理解和把握中央八项规定精神相关要求的重要参考读物。
本书写于1936年，既是拉斯韦尔本人的一部早期代表作，也是行为主义学派在这一时期的一部代表性著作。该书之所以被认为是早期行为主义的代表作，就在于作者在这部著作中提出，政治学是对权势和权势人物的研究。体现了早期行为主义政治学在研究对象、研究目的、研究方法上所具有的种种特点。
《乌托邦》（Utopia）是英国著名空想社会学家、著名人文主义思想家托马斯 莫尔创作的游记，首次出版于1516年。该书分两卷，第一卷借一位旅人之口，谈他周游列国所见，由此而导入对英国当时情况的观察与批判；第二卷才是对以 乌托邦 命名的一个想象的国家的描述。《乌托邦》一书是欧洲第一本空想社会主义著作，它第一次完整地描述了空想社会主义的图景。在社会主义思想史上，首次批判了资本原始积累的罪恶，提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基，为以后科学社会主义的发展提供了可贵的思想材料。
本书为十九世纪英国资产阶级自由主义思想家约翰 密尔所著，中心内容为论证代议制是理想的政府形式，但书中也指出代议制政府可能产生弊端及其危险性。作者还从当时英国的政治实践出发，主张改革英国议会，扩大选举权，提高妇女的社 会政治地位，这些主张在当时都产生过积极作用。本书对研究政治制度仍有参考价值。 本书的特点不在于论述政治理论的抽象原则，而在于论证了有关代议制政府的各种问题，这给该书以重要意义。直到现在，西方国家把这本书看作研究议会制政府的书，对于我们研究资产阶级民主制度也是一种重要的参考书。
意识形态问题具有根本性、战略性、全局性意义，在引领思潮、凝聚人心、推动发展方面发挥着强大支撑作用，决定着国家文化前进方向和发展道路。本书从意识形态的功能入手，结合相关理论和实践，重点论述马克思主义在意识形态中的地位，探讨社会主义意识形态中的问题与经验，分析改革开放、科技发展、国际关系中的意识形态问题，对当前人类命运共同体背景下意识形态问题的发展趋势予以展望。 本书高屋建瓴又主题突出，切合实际又通俗易懂，对于当前广大党员干部澄清对意识形态的错误认识、加深对意识形态了解、正确树立社会主义核心价值观具有重要指导意义，同时也丰富了学界在该领域的理论研究成果，为后续学者进一步研究提供一种借鉴。
20世纪初登上历史舞台的社会民主主义思潮，历经百年起伏，遭遇顿挫，却又为何在90年代重新复兴，成为主流的政治思潮？ 英国社会学理论巨匠安东尼 吉登斯对这一思潮进行了深入的反思。他认为，在传统社会民主主义与新自由主义之间存在着 第三条道路 ，即欧洲社会民主主义发展的现代版本。 第三条道路 改变了传统社会民主主义的福利分配方式，重视市场效率，主张建立世界性国家、实行文化多元主义等，为西方福利国家的转型指出了可能的方向。它超越了传统的 集体主义 和 个人主义 的二分法，转而在二者之间寻求一种平衡。在他看来， 第三条道路 才真正代表了社会民主的凤凰涅槃。
休谟的政治论文首先收集在1741年和1742年分作两卷发表的《道德和政治论文集》中，当即引起人们的广泛赞赏。1752年发表《政治论》专集（实际上其中有许多重要的经济论文），使他不仅誉满英国，而且驰名全欧。本书所收文章均选自上述两书。 这些政论文，颇有特色，思想主张自成一家，博引史实，富于哲理，笔调模仿略早于他的英国散文家约瑟夫 艾迪生，既似论说又带有小品随笔的风味，写得亲切生动、启人思索。当时流传颇广，影响较大，据说对后来的法国革命领袖和美国开国元勋们均产生过一定影响。不过休谟的政治思想体系和政治主张，较为复杂含蓄，颇难简要概括。
《新政治科学》是沃格林政治哲学的纲领性文献。本书首先从方法论上区分社会自我理解的符号与政治科学的理论概念，主张新政治科学的研究旨趣在于通过对社会上先前存在的符号予以批判性的阐明，探索关于人性和秩序的知识。本书基于对西方代议制民主的批判，提出三个类型的代表，即初级型的代表、存在意义上的代表和超越意义上的代表；进而指出，就社会将自身理解为超越真理的代表而言，人类历史上有三种类型的真理符号化，即宇宙论真理、人类学真理和救赎论真理。现代各色意识形态是真理的败坏形式，即所谓的灵知主义。本书着重阐述了灵知主义的内涵、在前现代的根源，以及灵知主义支配下的现代政治运动和意识形态。 《新政治科学》对西方政治观念的生成机制、传承历史及观念和现实的互动关系的探索，特别是对西方现代性的诠释和批判，
本书选取30余个违反中央八项规定精神典型案例，聚焦隐形变异问题，分别从案例评析、警示意义、监督执纪要点和处理依据四个维度，结合党纪法规进行剖析，重在警示教育。
