霍布斯著的《利维坦》分为四部分。第一部分开宗明义宣布了作者的唯物主义自然观和一般的哲学观点，声称宇宙是由物质的微粒构成，物体是独立的客观存在，物质永恒存在，既非人所创造，也非人所能消灭，一切物质都于运动状态中。第二部分是全书的主体，主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利，又都有渴望和平和安定生活的共同要求，于是出于人的理性，人们相互间同意订立契约，放弃各人的自然权利，把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体，这个人或集体能把大家的意志化为一个意志，能把大家的人格统一为一个人格；大家则服从他的意地志，服从他的判断。第三部分旨在否认自成一统的教会，抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分主要矛头是针对罗马教会，大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种
这部论文集除收主这《毛泽东文集》研究座谈会的主要发言之外，还邀请部分长期从事毛泽东著作编辑和研究的专家学者撰写了若干篇文章，结集出版。
本书是哈耶克生前最后一部作品，也是他最重要和拥有有代表性的著作之一。 这部著作不同于以往，在某种程度上，它实际上是“哈耶克对自己毕生所反对‘极权社会主义’的思想努力的总结”。正是由于本书集中体现了哈耶克全面而系统地批判他所谓的“社会主义”的主题，认为“社会主义”的思想主张是一种“致命的自负”、“一种谬误”，它的译介出版势必会在中国读者中产生影响。 事实上，哈耶克的“所谓‘极权社会主义’是指20世纪上半叶出现在欧洲的那种‘社会主义’，它与20世纪后半叶在亚非拉民族独立运动中崛起的‘第三世界社会主义’有本质的不同。欧洲的社会主义，与它的对立物—欧洲资本主义一样，被韦伯定义为‘理性社会主义’，与‘理性资本主义’构成一对政治范畴。在这样的思想视角下，哈耶克以这本书的副标题—‘社会主义的谬误
出生于1923年的新加坡前总理李光耀，一生密切地参与国际事务。从到习近平，他见过中国每一位主要领导人，从林登·约翰逊到奥巴马等美国总统也与他有密切交往。2015年3月23日李光耀与世长辞，使得本书成为这位世界著名政治家的绝笔书。在这本书中，李光耀凭借其丰富经验和深刻洞察力，对今天世界的形势和20年后世界可能展现的面貌提出看法。这本书绝不是枯燥的地缘政治论述，也不是全球事务迂回曲折发展的专题报告。相反，在横跨美国、中国、亚洲和欧洲的广博叙述中，他剖析了它们的社会、探究其人民的心理，并提出了有关这些国家未来的结论。 李光耀在《李光耀观天下(精装版)(精)》中表达的坦率且往往令人惊讶的观点，使本书成为一本新鲜生动又引人入胜的读物。为使本书完整，李光耀也探讨了他长久以来最关切的新加坡的未来，并让读者一窥
本书由两部为女权辩护的著作组成，其中一部是18世纪英国女作家、世界最早的女权运动提倡者玛丽·沃斯通克拉夫特撰写的《女权辩护》，另一部是英国著名的政治学家、经济学家约翰·斯图尔特·穆勒著的《妇女的屈从地位》。书中从不同方面揭露了妇女遭受压迫的处境及要求给予的政治权、工作权及教育权。
朱德同志是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、军事家，是中国共产党、中国人民军队和中华人民共和国的卓越领导人。在中国民主革命、社会主义革命和社会主义建设的过程中，朱德同志在人民战争、人民军队建设以及党的建设、经济建设等方面，运用马克思主义的普遍真理解决中国的实际问题，对于思想特别是军事思想的形成和发展做出了杰出的贡献。 编辑出版《朱德选集》，是为了适应广大读者学习和研究马克思列宁主义、思想，学习和研究中国革命和建设的历史，学习和研究朱德国志的生平和思想的需要。朱德同志一生有丰富的革命实践经验，也有许多著述，特别是军事方面的著述。收入这部选集的，是他的著述中最重要的一部分，不少是过去没有公开发表过的。 收入选集的著作，凡是作者生前公开发表过或有手稿的，保持原貌，只做了少
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