幸福散论》是法国著名的哲学家与美学家阿兰的代表作,共有九十三篇随笔,行文简短精炼。 阿兰引经据典或用生活周遭的实例,从不同角度诠释这人人渴求的 幸福 主题。 阿兰的思维缜密,风格清新,他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力,提出论点。这些意象往往来自日常生活,像是一根别针、哭闹的孩子或是在田里休息的农夫。除了这些引人入胜的诗意意象,他也用掷地有声的遣词用字来阐述他的思想,包括大量使用格言。他将思想视为工具,有了这种工具,我们可以掌握现实,并且有尊严地生活。 想要获得幸福,我们就必须有此意愿,并为此而努力。如果我们还安坐在事不关己的观众席上,仅仅是把门敞开,坐等幸福的到来,那么等来的必是悲哀。 无论现实有多么糟糕,它都还有一个极大的好处:它终结了这场不确定的游戏,
一句话就能发人深省,180个句子,尖刻得每次都射中靶心,这就是维特根斯坦《不可言说》。本书所选句子每一句都精妙有力,译文也相当精美,由著名哲学家陈嘉映教授倾力翻译。这本箴言集所选句子激情而强势、凝练而尖刻,是了解维特根斯坦深邃思想与丰富面貌的入门小径。
在这本书中,卡斯向我们展示了生活中两种类型的「游戏」:「有限的游戏」和「无限的游戏」。有限的游戏,其目的在于赢得胜利;无限的游戏,却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩,无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束,拥有特定的赢家,规则的存在就是为了保证游戏会结束。无限的游戏主张「为了游戏而游戏」,在这里,规则要保证游戏的无限性,所以规则是可变的。 恰当的例子也许就是「人生」。