著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性*富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 这本书曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为*影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
这本书是为那些情绪敏感、强烈，有共情力的人写的。社交中细微的情绪变化，他人感受不到，你却可以；你是集体中揭开真相的人，也是识破伪善者的人；你是一个独立思考的人，不能接受毫无意义的指令，更会挑战专制的权威 然而，天赋非凡的你却常被别人指责、嫉妒，这让你陷入自责，甚至抑郁。 昆士兰大学精神健康硕士、心理治疗师伊米 洛结合一线临床经验与当下研究成果，为性格敏感的你提供操作性十足的建议 如何找到自己在工作中的位置，并让自己成长得比别人更快。如何与有害的家庭关系保持距离，让自我顺利成长。愿你在生活、工作、感情中如鱼得水，无往不利！
没有意义，我们将无法生活。但是，我们对于我们日常的意义的基础从未追问过。倘若我们追问今天的成功人士、当代英雄，追问他们的成功的究竟意义，他们的回答将始终只是 成功即意义 ， 成功就是我的生命价值的实现 。 我们背负小小的行囊，走在这时代的荒野上，去体验生命本身的价值。我们为了一些不起眼的却又真切的生命意义的实现，付出我们的辛劳。尽管这些意义在这个时代的标尺上没有位置，但它们真实。我们在这些虽不起眼，却又真诚的努力中获得我们真实的愉悦。 当宏大叙事已经解体的今天，叙事并没有停止，而是化为了一些小叙事。在无数的小叙事中，我们重新编织起生命的意义。
面对孤独，人们面对其中的种种难题常常感到困惑。一方面做不到绕开或无视这些困惑，假装无惑地生活下去;另一方面又不安于就此这么困惑下去，久受其扰。 作者陈果将这些困惑当作自己人生的功课，用哲学思考的方式去梳理、剖析、解惑，帮助读者了解孤独，更好地拥抱孤独，成为更好的自己，以此更读懂生活，也更热爱生活。 《好的孤独》是一本哲学通俗读物，精选了哲学博士陈果十多年的生活思考与教学心得，囊括了她的思想精髓。整本书包含了很多孤独者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑与追问，陈果用八个章节循序渐进，为孤独者指出了一条逻辑自洽的明路：好的孤独，让你更懂自己，成为更好的自己。
一部严谨却不严肃的哲学史！ 宇宙的外面是什么？ 世界会不会是假的？ 我是不是活在虚拟世界/别人的梦中？ 上帝到底存在还是不存在？ 这个世界有没有终极真理？ 人生的意义是什么？ 你知道吗，你想过或者没想过的这些奇奇怪怪的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么 翻开本书，从神烦的苏格拉底开始，了解哲学家们穷其一生苦思的问题及终答案。
★《善恶的彼岸，一种未来的哲学序曲》于1886年*次出版。在本书中弗里德里希 尼采试图界定 善 与 恶 两个相对的概念，并由此来区分道德与非道德的判断标准，进而构建一个全新的道德体系。 ★他创作本书是为后面一部伟大的哲学著作做准备，《善恶的彼岸》可以说是尼采在建立一种全新道德体系中做出的一个重要贡献，也是其本人哲学理念中根本的一部分，是与 查拉图斯特拉 几乎同时诞生的能够解释其哲学精神的重要作品。 ★作者发现当时的人们都在努力使自己的行为能够符合古时的道德标准，但这中间存在着一些必然的矛盾，于是人们不得不在道德标准和社会现实之间进行调节。这一普遍存在的问题促使作者想要寻求一个合理的解决办法，也促成了本书的出版。 ★《善恶的彼岸》可以说是尼采心中未来哲学的宏大序曲，他用敏锐的洞察力和犀利的
提到占星学，人们下意识的反应通常是： 我这个星座是什么样儿的？ 仿佛占星提供的是人生定论、命中注定的赏罚，甚至很多占星师都这样使用它。然而《内在的天空：占星学入门》指出，成长才是占星的关键，它不该是一种静态的描述，而应该展示流动的生命状态，其中充满选择、机遇和挑战。占星完全能够帮助我们实现 让生活变得不一样 的渴望。 《内在的天空：占星学入门》是针对出生星盘的占星入门书，突破传统的索引式写作，不再只是互不相干的碎片陈述。通过《内在的天空：占星学入门》，你将掌握行星、星座、宫位等基本占星元素的含义，以及如何将它们组合在一起的灵活实用的方法，更重要的，你将学会如何通过占星提高自我认识。也许我们内在的惯性有如珠穆朗玛峰一样巨大，占星学要做的，不是强调这停滞不动的部分，而是对我们生生
这是英国哲学家伯特兰 罗素，写给我们每一个的生活哲学。他开门见山地指出本书是写给这样一类人 他们没有遭受过来自外界的巨大痛苦，有足够的收入来保证吃住，而且身体健康，没有经历过重大灾祸，也不曾当众受辱。 这类人其实就是生活中的你我，罗素用数学家的理性思维和哲学家的严密逻辑，条分缕析了我们不幸福的原因，并为我们提供了根治日常不幸的药方，是一本当之无愧的现代人解忧秘籍。 本书于1930年出版，又译为《幸福之路》。此次再版，新增复旦大学哲学教授徐英瑾的原创万字导读，并精编《罗素大事记》《罗素作品年表》，帮助读者全方位了解罗素，彻底读懂书中蕴含的生活智慧。
终极的开悟才是终站! 本书前所未见地以精确细腻、诚实探究的心理学语言，完整地具体描述了逐步揭露内在*之境的历程。十四篇自在流动的日志，记录了难以言喻的、珍贵而真实的证悟旅程！
克里希那穆提（1895-1986）是20世纪卓越的灵性导师，一生在印度和西方世界传播他的教诲，他坚强无畏，言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，他一直启发人们自我觉察和探索，以及放下自我、宗教与民族的局限与制约，通过个人的意识转化，以获得单纯而开放的心灵。他的智慧和洞见不断吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是权威，他解散为他设立的 世界明星社 ，宣布真理乃 无路之国 ，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。
《我们误解了自己》是一本有趣、宁静又充满了智慧的书。如何在有限的生命里，活出属于自己的精彩，确是我们每一个人的终身大事；如何认识自己，更清楚地把握自己的人生轨迹，也是一件非常重要的事情。打开这本书，就如同听周国平老师和济群法师对谈，听他们将长者的智慧和人生的哲理娓娓道来。谈话内容涉及人与自我的关系、人与自然的关系、人与社会的关系，都与自我密切相关，人生的重大问题比如如何认识自己、生命的价值在哪里、理性的作用等都可以从这本书中寻找到答案，周国平老师和济群法师的对谈值得每一个被烦恼和焦虑所困的人倾听。
《冰鉴》是中国传统识人术*奇书，曾国藩一生识人心得的总结。曾国藩能在晚清吏治败坏并*腐朽的环境中揽尽天下英才，与他独到的识人才能密不可分。曾国藩的识人术，重神兼之以形，重常而辨之以奇，重礼而导之以术，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。现代人阅读《冰鉴》，对于如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣，极具实用性和启迪性。 《挺经》是曾国藩十年七迁，青云直上，连跃十级，掌控晚清官场的精华总结，被后世众多知名人士列为建功立业的必修典籍。 《冰鉴挺经》将两者兼合，以经典重现、指点迷津、古文译读，前言诠释的综合形式来解读曾国藩*经典的两部著作，从而让读者能够更好地走进曾国藩的心灵深处，解剖他的内心世界，领会他的思想智慧，获得他的人生谋略，将之学为己用。
本书由安斯康姆和冯 赖特从维特根斯坦去世前一年半内写下的若干个手稿选取而成，集中讨论 确定性 问题。 《论确定性》是维特根斯坦对G. E.摩尔关于常识和外部现实存在的论证的回应，深入探讨了认识论的基础问题。在书中，维特根斯坦分析了怀疑的界限、语言游戏中不容置疑的信念的作用，以及这些确定性如何支撑我们的实践和生活形式。这部作品既是对传统哲学的批判，也是对人类理解之基石假设的深刻探究。 确定性就位于语言游戏的本质之中 ，那些具有确定性的命题好像构成了一个幕后的、隐秘的、无形的框架（或枷锁），它提供了框架，但又以这个框架制约着我们。它让我们呼吸，但又让我们只能这样呼吸。 我相信一个能够自己思考的哲学家会有兴趣读我的笔记。因为，即使我很少击中目标，他也会看出我一直在瞄准的是什么。 维特根斯
《智慧书》汇集了300则绝妙的格言警句，论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。自1647年问世以来，深受读者喜爱，历经几百年时光之淘洗而不衰。叔本华将其译为德文，赞誉它 绝对 ；尼采则断言： 在剖析道德方面，整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。 而且，它还与《君王论》《孙子兵法》一同被欧洲学者视为千百年来人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书。 本书自1647年问世以来，深受读者喜爱，历经几百年时光之淘洗而不衰，是人类思想史上伟大的三部智慧奇书之一。比《君主论》更亲民，比《孙子兵法》更实用，比《道德经》更积极，比《厚黑学》更光明。
公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。 那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。 那一年在古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可 奥勒留?安东尼。 他的伟大也许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本2000余年后的今天读来依然震撼人心的书：《沉思录》。 《沉思录》是古罗马一位哲学家皇帝马可 奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可?奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无
本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为 无用的 知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
爱，是人类基本的本能，人们对它充满了好奇、期待、困惑。爱情又是人类最美好的情感之一，我们一生都在与 爱 相处，与 爱情 磕磕绊绊。面对爱情，人们常感困惑常说 我已经不期待爱情了 。准确地说，是已经不敢奢望与某个人发生纯粹的爱情。 爱过的人，更深切地了解什么是孤独。只有真正的爱，才能治愈真正的孤独。人缺爱而生孤独，在孤独中等待爱，又因爱超越孤独。这爱，可以是两情相悦的爱情，可以是情深义重的友情、亲情，可以是对生活的无限热忱，当然还包括一个人的自爱 爱自己，就是在爱生活；爱自己，正因为爱自由。 作者陈果抓住了人类宿命的共通之处，用哲学思考的方式去梳理、剖析、解惑，帮助读者了解爱，拥抱爱情，成就自己，最终你会发现：原来长久的爱情，就是一次又一次爱上同一个人。
《文化和价值：维特根斯坦笔记》汇集了从 1914 年至 1951 年间维特根斯坦随手所作的笔记。这些段落贯穿他的一生，虽然大多只是寥寥数语，却内容丰富，涉及哲学、宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语言学、美学、艺术、音乐、道德等众多领域。既有自我省思，又有仿佛浩瀚无垠的诘问，令人得以从不同维度理解维特根斯坦的思想与面貌。 此次修订本译者认真地参照英译本重新润色修改了译文, 并且把前后译本的不同之处以脚注形式列了出来，撰写序言，将本书的几个版本做了详细说明。 另外，为这本书做了5份书签，随机插入书中。 封面及书签素材绘制：Arturo Espinosa, 2012/12/24 （采用CC BY 2.0协议授权） https://www.flickr.com/photos/espinosa_rosique/8304226978
你以为哲学只是图书馆积灰的大部头？这本巴掌大的思维急救手册，把苏格拉底的辩论场、康德的道德律令统统塞进牛仔裤后袋。100个烧脑悖论不是高冷的学术标本，而是浸泡在拿铁咖啡里的生存智慧。每天通勤5分钟翻1篇，就像给大脑做一次哲学SPA，让亚里士多德和庄子成为你摸鱼时的灵魂搭子。 《口袋里的哲学》精选100个经典哲学命题，化繁为简，拆解成五大生活化思考模块，搭配50余幅稚趣可爱的手绘插图，既有 答案之书 的治愈魔力，又藏着重塑认知的思维哑铃，让普通读者在零碎时间里，用一杯咖啡的时间解开困扰人类千年的思想绳结。
