这是一本姥姥与外孙女之间充满了爱的故事。倪萍以淳朴真挚的文笔描述了99岁高龄的姥姥与 我 之间相处的点点滴滴。对情感把握精准,对生活观察入微,文字朴实而筋道,具有很高的文学性。 姥姥是一位普通的姥姥,是一个家家都有的老人,她的事都是日常琐事,读起来却尤为动人,仿佛自己的姥姥就在眼前。种种细节虽不经意,却暗含着人生哲理,渗透着中国亲情人伦中美好的情感。 姥姥一辈子勤俭持家,善良敦厚, 慢火熬着自己,暖着别人 。她说的话简单朴实却富有哲理,尽是些萝卜白菜一样不值钱的东西,却是顺口、对胃的好东西,下到锅里就养命。
我们正生活在一个信息爆炸、数据泛滥、认知膨胀的世界,我们比以往任何时候都更需要提高思维的品质,以审视外部环境和自己的内心。 如果我们没有看透纷繁复杂问题的智慧,就无法界定和分析我们在生活与工作中所需获取的信息及所要做出的决策,我们也会像惊涛骇浪中漂泊的孤舟般,随时都有迷失和倾覆的风险。 批判性思维正是有效应对和降低此类风险的神兵利器。批判性思维是一种进行深刻反思和独立思考的思辨能力。思辨能力无处不在,它不仅决定着人类行为和思想的清晰性、关联性、逻辑性、准确性、重要性、精确性、公平性、广度、深度等诸多维度,还关系到人类如何在观察、体验、沟通、思考和推理过程中不断获取信息,并对其进行积极而巧妙的运用、分析、评估、整合和建构,从而指导自己的思想和行动。 作为批判性思维研究领域的权威
阳明心学用一句话说完:善良出能力!通俗点讲就是,让善良的人有力量。说起来简单,但是做起来却没有那么容易。很多人学了几年的心学还是不太明白,这是因为在心学整个体系里王阳明本身就是那个密码。因此要想讲透阳明心学,一定要讲到王阳明的生活、思维、行为方式,这样才能把王阳明讲 活 了。 本书分为上、中、下三卷:上卷,按照时间顺序,从王阳明的出生讲起,到王阳明去世为止,包含王阳明的人生经历,其思想体系如何从萌发到成熟;中卷,深入浅出讲解阳明心学体系构成的 元素型结构 ( 良知 心即理 致良知 诚意 格物 致知 等),阳明心学的 奥秘以及如何学习阳明心学等:下卷,讲王阳明如何善心不愚,跟随自己的直觉,践行自己的思想--知行合一,勇于改道超车,最终走出了自己 致良知 的人生道路。 人不违背自己的良知(良心),才能常快乐。
世界上zui快乐的人 2002年明就仁波切参加美国威斯康星大学理查德?戴维森主持的实验研究,被测出大脑中的快乐指数在禅定状态中跃升了百分之七百,一度让科学家以为仪器坏了,被《时代周刊》杂志誉为 世界上*快乐的人 。 享誉世界心灵导师、禅修大师明就仁波切,在《世界上*快乐的人》一书中,阐述了他是如何通过佛法禅修克服童年时代的恐慌症,获得内在真正的快乐的。他首先描述了自己亲身经历的禅修困境与状态,然后通过个人体验以及现代的科学研究,揭开快乐的秘密,*后给出具体的方法,以便人们在日常生活中利用自己的身体感官知觉去做各种禅修练习,达到非比寻常的快乐。 世界上zui幸运的人 21世纪被称为 焦虑年代 ,焦虑已成为人类的长期症状。由于种种生活难题的纠缠,人们看待自身与世界的视角受到很大局限,以为生命就是如此
忙碌的现代人往往忘记日常生活中行、住、坐、卧、放松是什么滋味。《生活需要慢下来》一书用不啰唆却发人深省的简短段落,让人在纷扰世界中,随时随地,念念清明,掌握放松的方法。 一行禅师的方法非常直观,从聆听、感受下手,讲的是一般人都能体会、理解的方法。尤其是被忙碌生活节奏带着走的都市人,更能在一切回归简单的过程中,找到自己,碰触生命的肌理,实实在在感受生活的喜悦。 本书提供简单明了的指导,任何想要探索正念禅修的人都能深受启发。 本书由外版4本书的内容组成,分别为《如何坐》《如何走》《如何吃》《如何放松》。
感知 理知 自我认知 是著名哲学家陈嘉映先生长期思考和研究的主题。秉持一贯的论述特点,在本书中,他从精微的概念辨析入手,去分析哲学中此类论理词背后的理路,进而拆掉概念的围墙,将其贯穿、打通,让我们看到它们之间的联系,以及与我们生活的联系。不管谈感知、理知还是自我认知,他总是连着我们每个人的生活在谈,连着整个时代、人类经历过来的一个个时代在谈。 在今天这个理知落幕的时代,面对技术化、数字化的大形势,如何认知我们在世界中的位置,如何认知我们自身在人之中的位置,本书提供了一个深入而又有新意的视角,让我们对这个世界重新产生感觉,更有力量去应对当下的问题。 这不是艰涩的哲学论文,也不是一部研究性著作,而是一位始终关注人在世界之中如何生活的哲学家将他的多年思考以易懂的方式聊给我们听。
哈佛等300多所高校入门读物,30余年经久不衰,豆瓣千人评价8.6高分语文新课标核心素养,雅思、托福 、GRE、GMAT、SAT的备考和学习材料学习传统教育中学不到的独立思考能力,启蒙心智,成为具备创造力的创新型人才掌握华为、腾讯、小米、乐高、IBM等国际创新企业颇为看重的能力如果你所在城市的地铁因为安全因素升级了安检程序,你会积极配合还是消极抵触?如果你喜欢的一位明星或KOL热情地向你推荐一款产品,你会立即下单还是深思熟虑?如果你的老板要求和鼓励你 996 甚至 007 ,你会配合还是拒绝?如果无数专家都说今年股市要跌、房价要涨,你会相信谁,质疑谁?......所有这些问题背后,你自己的观点是什么?你的理由是什么?你有确凿的证据来证实和支持它们吗?每当面对一个问题时,如果我们学会养成主动多问为什么的习惯,就能刻意练习成为一名批
开悟书院道德系列丛书,共分三册,分别为《因果关系》《正道通天》《走心爱语》。《因果关系》一书主要讲解了三大推理的因果法则。因果法则1:广结善缘法则 道德制胜 修慈悲心。因果法则2:正业累积法则 意志制胜 修清净心。因果法则3:要素整合法则 智力制胜 修聚散心。《正道通天》一书主要讲解了比较性痛苦的终极解决之道,不解决道德的逻辑论证,就不可能终止道德说教。《走心爱语》一书主要讲解了交心者的沟通之道。所谓会沟通,就是话走心。
我到底为什么要读书?打工人为什么要工作?感觉自己陷入虚无主义了该怎么办?月亮和六便士怎么排序? 人类的悲欢不仅是相通的,还能跨越时空。那些令你焦虑的、困惑的、进退失据的,甚至绝望的问题,几千年来的哲学家们都思考过。 戴建业、刘擎、罗翔等十位名师,为你解读孔子、柏拉图、尼采等哲学家的经典著作。看古今中外的智者,面对人生重大抉择时,如何从源头审视问题、厘清思路、得到答案。
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在 故事化 的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。 故事 被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalit t. Kultur und G
哲学,特别是伦理学的根本问题,不是 幸福是什么 ,而是 怎样才能获得幸福 。《论可能生活》是哲学家赵汀阳探讨伦理学的第一本著作,讨论生活意义与幸福问题。在当下,幸福的消失逐渐成为当代社会的严重问题,由于快乐与满足能够通过购买获得,幸福正逐渐被廉价替代品取消,这是非常危险的,因为这会取消生活的意义。作者在本书中将伦理学从普遍意义上的规范伦理学拉回生活本身,而不停留在生活之外,讨论幸福是什么?幸福是如何可能的?又是如何被创造的?本书的结论是,生活的本意就是追求幸福,幸福就是过创造性的生活,而公正保证了这种生活的可能。 在本书中,作者主张建立一种以目的论为基础而不以知识论为基础的新目的论伦理学,其最根本的两个原则即是 幸福公理 与 公正公理 ,前者说明了一个人如何创造幸福,后者表明怎样保护
本书是知名学者、清华大学教授汪民安对身体、空间等论题所做研究的成果结集,分为 身体的技术 空间的政治 后现代性的谱系 三个部分,共十九篇文章。部分的六篇文章论述 身体 在西方学术史中的地位和在现实政治生活中的作用,第二部分的六篇文章是作者对 空间 问题的研究成果,集中讨论了身体的社会学,以及权力如何把个人的身体局限在空间之中,第三部分收录的七篇文章是对后现代理论的各位大理论家德里达、罗兰 巴特、乔治 巴塔耶、福柯等的精彩评论,以及对后现代性理论的发展线索的整理回顾。 汪民安教授以后现代哲学的理论视角,考察个人身体、社会生活和现代政治的关联性,洞察细微,挖掘深入,表达精辟,会让读者对身体、对各类空间、对后现代哲学及其研究方法有更多的理解与启发。
如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意,必须换一种方式理解日常生活,以避免陷入时间危机。作者缅怀的并非 讲述的时间 。讲述的终结,或故事的终结,并不一定意味着时间上的空白。它有可能开启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让 沉思的生活 复苏。 --------------------
本书是《克里希那穆提集》系列的第十一本,收录了克氏1958 1960年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式,探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源,揭开横在圆满生活面前的障碍,引导读者突破自我和社会的局限,唤醒心灵的智慧,实现由个体而至集体的幸福。
我们都在练习,如何和自己相处,和这个世界相处。生活路上,我们带着自己的困惑,等待着答案。《生活的哲学》提醒我们,如果你已经有些迷茫、甚至陷入恐慌的话,不必心急,不妨听听古代哲人的想法,一些历久弥新的人生感悟,可能正好点出了你的迷津。 这本《生活的哲学》中, 街头哲学家 朱尔斯 埃文斯找来了人类历史上几位伟大的智者。苏格拉底、伊壁鸠鲁、亚里士多德、毕达哥拉斯 十二位古希腊哲学家聚成梦想中的人生学园,一起探秘人的心灵和情感,教给我们控制情绪、享受当下、规划生涯、面对波折等各方面的生活智慧。况且,生活的满足远不止感官的享受,思考生活、领悟生活,本身就是生活很大的快乐。哲学,可以成为一种生活的方式。
这是一本姥姥与外孙女之间充满了爱的故事。倪萍以淳朴真挚的文笔描述了99岁高龄的姥姥与“我”之间相处的点点滴滴,数年间感动了百万读者,此次全新推出增订本,收录十余篇倪萍近年多篇文章,以及二十余幅珍贵画作。 姥姥是一位普通的姥姥,是一个家家都有的老人,她的事都是日常琐事,读起来却尤为动人,仿佛自己的姥姥就在眼前。 姥姥一生勤俭持家,善良敦厚,是一位传统的伟大的中国女性。她说的话简单朴实却富有哲理,尽是些萝卜、白菜一样不值钱的东西,却是 顺口、 对胃的好东西,下到锅里就养命。
本书在《直面人生的困惑》基础上增加了11篇文章。内容源自郭继承老师对传世经典的总结和体悟,源自对现实社会问题的观察和透视。图书的内容力争经得起历史的检验,实实在在地帮助到读者的生活和工作。在现实的关照上,争取做到以文化人,引导读者在生活的细节中改变自己、升华自己,可谓一本有关人生困惑的 答案之书 。
本书从10个人生关键词出发,讲述10位古今哲学家(萨特、奥古斯丁、柏格森、荣格、 尼采、弗洛伊德、 斯宾诺莎、康德、列维纳斯)的思想体系。为了更有针对性,作者对哲学家的代表作品进行细读,包括《忏悔录》《尼各马可伦理学》《寻找灵魂的现代人》《悲剧的诞生》《梦的解析》《创造进化论》《实践理性批判》《伦理学》《总体与无限》等,用简明通俗的语言,阐明哲学体系背后的论证思路,并以此作为理解自我、理解世界的钥匙。
“人民日报评论”微信公众号“睡前聊一会儿”栏目以轻阅读为指向,与年轻人360°无死角对话,成为近600万人睡前必看的读物。继《与时代谈谈心》后,栏目再推系列读物之《与世界谈谈心》。这本书所收录的,只是我们这个宏大时代的吉光片羽。但这些文化现象、社会风尚、思想观念,就像风与水之于大地,以一种潜移默化的方式,不知不觉中刻画着我们的时代。我们尝试从中看到水的走向、听到风的声音,去发现、接受和推动改变。我们希望,瞬间的积淀不要流淌,岁月的馈赠别被消磨,而是在时间的河床上凝聚起沉潜的力量,让我们与时代和社会一起,向阳生长。
先秦时期,诸侯争霸,诸子争鸣,正所谓 圣王不作,诸侯放恣,处士横议 ,圣王之权没有了,诸侯自以为王,圣王之义没有了,诸子自以为是。《仰望星空》是鲍鹏山先生对诸子百家的深刻解读,对 文化罂粟 老子, 人类之子 孔子, 冒犯天下的叛徒 墨子, 儒门护法 孟子, 看守月亮的树 庄子, 王者之剑 商鞅, 哲学乡愿 荀子以及韩非子和李斯等先秦诸子进行了深刻剖析。诸侯争霸的结果,是天下版图尽入于秦,百家争鸣的结果,是天下学术终归于法。结果是悲剧,过程却被历史一再回味。借助作者的严谨研究和精妙文字,我们可以更轻松地接近这些璀璨的星辰,解读他们的智慧和思想。
打开沉思录最好的方式,带你走出心灵疲惫,直面人生99%的问题 《沉思录》是古罗马皇帝、哲学家马可?奥勒留的个人哲学思考录,充满对灵魂与死亡、人生的意义、善与恶等深刻哲学命题的思考。岸见一郎多年来研究、思考《沉思录》,结合自己对现代人生活状态的观察和思考对其进行了解读。 本书共13章,先对《沉思录》及作者马可?奥勒留做基础介绍,然后对原著分主题进行解读,包括 与他人共生 看透自己 如何与情绪共处 不因外物而让自己不幸 等角度。