《易经》的制作，原起于忧患意识，这也是现代人学习《易经》的*原因 趋吉避凶。《易经》占卦并非迷信，它旨在点出人生中所会面临的各种顺逆境，使身在其中的人们，可以从占卦的指点中，学习调整自我心态的方法，进而以健全的态度，看待生活中的机会与困境、成功与失败，避免迷失于表面的得意或低迷之中。 国学导师傅佩荣教授，潜心精研《易经》多年，以其丰富的演讲和自身经验，用深入浅出的说明，带读者进入《易经》博奥的世界，从卦象与解卦中看透世事的变动与意义，为下一步的人生方向指点迷津。 完整的卦辞呈现：详细列出《易经》六十四卦、三百八十四爻的所有卦辞与爻辞，利于解卦时参考运用。并以时运、财运、家宅、健康四大面向，解析卦辞与爻辞的参考意义。 清楚的卦象图示：明确标示出每一卦的卦象，并设计图文式的索引
介绍了六十四卦的来历、卜卦的若干种方法，揭示每卦每爻的意义，《易经》与五行、干支、《河图》《洛书》的配合运用，示范了六十四卦的研究方法，说明《序卦》排列六十四卦的理由， 阐释了《系传》所揭示的人生和历史哲学 ， 等等，深入浅出，惠泽多方。使《易经》真正成为了一本 与人人有关的书 ，而 透过本书的问世，我们希望人人都能获得《易经》的帮助 。（闫修篆语）
《焦氏易林》又称《易林》，西汉易学大师焦延寿所作，此书上承孟喜及先秦易学，下启京房象数易学，集秦汉易学之大成，开易学象数理论之先河，在易学史上占有重要地位，被收录于《道藏》和《四库全书》。全书一十六卷，每卷四林，共六十四林。每一林六十四卦，共四千零九十六卦。每一卦后面配上一首诗歌，共有四千零九十六首。其中每个断辞都是根据本卦、互卦、之卦等卦象推断出的预测结果，包含了事物发生、发展及结果的全部预测信息。《汉书 京房传》概括焦延寿的学术道： 其说长于灾变，分六十四卦值日用事，以风雨寒温为候，各有占验。 所以问卦的人只要察看 之卦 的断辞，便可轻易得知其结果。如查字典一样，具有预测手册的特点和作用。《焦氏易林》不仅是易学史上继往开来、别开生面的一部解经之作，也是我国现存*古老、*简便、*实
这本小书，南怀瑾先生仿若置身中国文化的河流，由中医文化 溯洄从之 ，探到了《易经》文化的方方面面，又回转头 溯游从之 ，厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系，探讨了诸多相关联的问题，如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病，等等；涉及了丰富的传统文化知识，如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、 洛书 、 河图 等，使人得见中国文化的博大精深。对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系，先生亦有深刻的反思和犀利的批评，发人深思。并收录《太极拳与静坐》，其中南先生自述习武、访道的经历，对太极拳的源流及拳法、练习要点等做了深刻剖析；对学生 静坐 问题的答疑言浅意深，精辟到位，为静坐的学习提供了正确的观念。
《周易参同契》释义一书是东汉魏伯阳所著的《周易参同契》的注释本。《周易参同契》是 道家 最早的系统论述养生的经籍，全书6000字，基本是用四字一句、五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。《周易参同契》意为参悟《周易》和大自然的异同。《周易》的六十四卦以乾、坤、坎、离四卦为纲领，乾坤是门户，坎离轮廓。乾坤好像人的心肾，心肾相交，永远在上下合一地交流。心火和肾水不能直接交融，心火借道肺金与肾水交流，肾水借道肝木与心火交流。心肾和肝肺从位置上像一个十字，但本质是一个圆圈。这个圆圈就是自然之光，就是人体的大自然，也是天地的大自然。人是大自然完美的杰作，人体小自然和宇宙大自然之间就是这样契合的。 本书对《周易参同契》这部经典著作的学术体系作了全新的破译和通俗的阐释，为人们了解生
《周易》作者是谁？其名称是怎么来的？又是何时出现的？主要内容包括什么？如何用于*卜？在传统文化中处于何种地位？在现实中有哪些应用？与其他文化领域有何关系？易学博大精深、源远流长，历来不乏研究者和爱好者。本书分为上、下两编，以150个问答的新颖形式，详细介绍了《周易》的基本知识和现实致用。上编 周易基础 概述了《周易》的作者、问世时代、构成与卦序、象数与义理、*筮法度、解卦依凭等；下编 周易致用 涉及《周易》在历史文化、天文历算、风水建筑、中医养生、修身治国、书画艺术、诗词乐舞以及现代科技等诸多领域的应用。全书提纲挈领、简明扼要、通俗易懂，适合广大传统文化尤其是易经文化爱好者阅读，可作为《周易》入门书。本书分为上、下两编，以150个问答的新颖形式，详细介绍了《周易》的基本知识和现实致用
《日讲易经解义》十八卷，附《朱子图说》，是清朝牛钮、孙在丰等给康熙皇帝的讲疏基础上进行整理，于康熙二十二年成书，康熙皇帝亲自为之作序。该书大旨在以《易经》贯通《诗》、《书》、《礼》、《乐》，综合诸家注疏，而加以发挥。预言文字方面的解释较少，主要是借治《易经》，研究修身、齐家、治国、平天下的政策方略，于《易》卦阴阳、奇偶、屈伸变化之间，考察人事贞邪，运数盛衰，风俗治乱，目的在于为统治阶级提供统治术。其通经致用的用心是显而易见的。因此，该书对于我们今天工作、学习、生活、修养等方面，仍有一定的启发意义。
《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称《易经》，简称《易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为 群经之首，大道之源 。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。《周易》所选取的明代经学家来知德的《易经集注》，又名《周易集注》，侧重取《系辞》 错综其数 以论象，以象数阐释义理，以义理印证象数，纵横推演，以象数错综变化，按图索骥，为学《易》者洞开了一扇新的大门；使失去了一千多年的象数，又回到了 四圣 原处。因此，《易经集注》也容易为读者所接受。此次整理，以清康熙宝廉堂刻本为底本。
《周易》是中国*早*重要的典籍之一，在中华文化史上占有极重要的地位，儒家尊之为 群经之首 ，道家崇之为 三玄之一 。此书产生的历史，充满美妙的神话传说，向来令人神往。其探赜索隐、玄思宇宙的深奥哲学和象数图式，在世界文化史上也是独树一帜的，令古今中外不少思想家、政治家、科学家、术数家为之倾倒。《周易》蕴涵着多方面的文化价值，在中华文化史上占有特殊的历史地位，受到普遍推崇。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
本书是一部关于姓名学的科研作品，书中用五行理论和起卦、解卦的方法探讨了起名的方法和分析名字的规则，探讨了姓名与五行的内在联系，姓名与人生命运的关系，并向读者举例说明如何取出五行平衡、卦象好的名字。但作者强调：起一个好名字是每个人的正常想法和需求，但，一个人起了好名字未必能确保他一生大富大贵、吉祥平安，一个人后天的生存环境、生活经历、行为操守决定了这个人的运程，更为重要。
本书作者李镜池先生是中国现代易学研究专家，是古史辨派的重要学者。本书稿是作者对易学的研究和普及的经典著作，内容涉及周易的名义和著作年代，周易的内容的阐释，周易的文学和文字训诂问题，周易的经传问题，以及对周易卦爻辞的举例解释。
本书是曾仕强教授在汲取中国传统文化精髓的基础上，系统总结中国传统哲学的优秀之处，并将其中的精华部分撷取出来，阐明了做人做事需要遵循的道理。事物是发展变化的，但其背后存在着不变的道理，这个道理便是人们所拥有的哲学理念。 本书以 认知 为主题，介绍八宫卦的形成、孟喜卦气说的内涵、京房的占筮体系、虞翻的系统卦变说等等，另外，曾教授也以 渐、归妹、萃、升 这四卦为例，解说卦爻间的互动关系，及其应用于日常生活中的启示──渐卦是循序渐进的道理，主张事缓则圆；归妹为女子于归，讲求谨守伦常；萃卦表现凝聚的动力，务求坚持诚信；升卦显示攀升的力量，不妨借力使力，顺势而升。
