《周易》分为《经》和《传》两个部分，《经》包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六交的交辞，《传》包括《象》上下、《象》上下、《文言》、《序辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》十篇，也称《十翼》。 《周易》的作者是谁，至今尚无定论。相传伏羲氏画八卦，周文王发展为六十四卦，并作卦辞和交辞，孔子作《十翼》。据现代学者研究，《易经》乃是一部卜筮之书，大约产生于殷周之际，是殷商时卜辞之官所收藏编辑的古人占卜情况的记录。《易传》的成书则经历了一个漫长的过程，大约产生于春秋战国至秦汉之际，由孔子及其后学所作。 《周易》是一部披着宗教迷信外衣的古代哲学著作，它保存了古人丰富的朴素辩证法的观点。书中的内容从“一阴一阳之谓道”出发，在肯定事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程度后
《周易占筮学》一书，为章秋农先生多年攻《易》的研究成果，是一本讨论《周易》读、筮、占技术的专著。与当代《易》学著作比较，读者会发现，此书更具有强烈的现代意识与个性色彩。
由于闻一多先生的著述数量巨大，涉及领域颇为广泛，让那些无力购置《全集》而又想阅读和收藏某一类成果的读者处于两难之境。巴蜀书社考虑到这些因素，提出了反映闻一多先生学术精华，以类相从，篇幅不大，方便购阅的编选思路。因有此明晰的编选宗旨，编者在首辑中，择其精要，不求全貌，以能反映闻先生独特的治学门径和方法为准，辑成《周易》、《诗经》、《楚辞》、神话、唐诗人五个研究领域，各为一册。余者容后续编，次第推出。 所选各册内容，均以开明本为底本，参校原刊文字及其他版本，凡作者行文有见疑衍误之处，一仍其旧，作者用字及符号等习惯原则上亦不作改动，以存原貌。又，近代学者著作，在引用书证时，有或略或减，或略去出处之习惯，闻先生著作中亦有此种现象，限于本书体例和宗旨，未做专门校补，望读者明察。
