《论语》是儒家学派的经典著作之一，也是中华民族的一部智慧宝典，其语言简洁精练，含义深刻，许多言论至今仍被世人视为至理；古人云 半部论语治天下 ，可见其至高的地位。《论语的生活智慧》一书将先哲的金玉良言与当今社会大众的日常生活紧密的结合起来，从看似浅显的语录经典中提取出生活的智慧，从而为社会大众提供一种有效地人生参考，有助于读者在日常生活和工作中营造更适合自己的心境和环境。 为更好的指导我们的现实生活，本书对每一句《论语》原文都从六个方面予以解读，具体框架是：注释、主旨、今译、引述、生活智慧和建议；本书版式清晰，层次分明，还采取双色印刷，阅读起来一目了然、轻松愉快。 本书为2009年版《论语的生活智慧》修订版，对原书的编校及印刷错误进行了全面纠错，对原书部分语句进行的调整
《礼记》是一部 礼的百科全书 ，不仅有对诸多礼意的说明、礼事的记载，还包含着做人做事的原则。它是前人智慧的结晶，生活体验的累积，也是我国人文历史的文化遗产。 本书用浅显通俗的文字、趣味故事的转述，加上必要的分析说明，让读者从《礼记》中重新体认这些宝贵的文化精华。
本书是唐翼明先生《论语新诠》全本注解。 与其他版本《论语》的不同点： 《论语》对每段的解读氛围三个部分，分别是解释、大意、导读。 【解释】这一部分是对字、词、句的疏解，需要时也做一些背景交代。为了帮助一般读者真正读懂《论语》，不采用只对重点字词单独解释的方式，而改采逐句串讲的办法，尽可能让解释清楚、明白而又好读，避免繁琐炫博的考证。同时考虑到今天大部分读者都缺乏古文基础，所以会连带讲一点文言语法。在读《论语》的同时，也就提高了自己的古文修养。 【大意】的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来，使读者在读完解释之后对全段有一个完整的印象。不追求严格的直译，只注重意思的表达。 【导读】的目的在于引导读者更全面、更深一层理解本段的内涵，所以注重此段跟孔子整体思想的关联，以
本书是《传习录》的通俗讲解普及版，重在心学实修，是实践之学，非传统意义上的学术著作。书中用朴实、幽默的语言，结合大量生活例子和作者长达十多年的实修心得，将王阳明的 心即理 知行合一 致良知 等深入简出地阐释出来。通过不断去私欲存养天理的事上磨，让人心体光明、良知充盈，让圣学成为人皆可修的实用之学。 本书洞悉人性和事物发展的规律，重塑看问题的视角，开启全新心智模式，为有志实修阳明心学的后来者量身订制了一把开启圣人之门的金钥匙，尽快掌握入世践行的人生智慧，在进一步弘扬心学精华的同时，让人获得独立的灵魂和坦坦荡荡的幸福感，极大地提升人生质量。
本书是《传习录》的通俗讲解普及版，重在心学实修，是实践之学，非传统意义上的学术著作。书中用朴实、幽默的语言，结合大量生活例子和作者长达十多年的实修心得，将王阳明的 心即理 知行合一 致良知 等深入简出地阐释出来。通过不断去私欲存养天理的事上磨，让人心体光明、良知充盈，让圣学成为人皆可修的实用之学。 本书洞悉人性和事物发展的规律，重塑看问题的视角，开启全新心智模式，为有志实修阳明心学的后来者量身订制了一把开启圣人之门的金钥匙，尽快掌握入世践行的人生智慧，在进一步弘扬心学精华的同时，让人获得独立的灵魂和坦坦荡荡的幸福感，极大地提升人生质量。
本书是“中国哲学青年学术文库”之一，全书共分5个章节，主要对荀子思想作了再一次的探讨和研究，具体内容包括荀子的儒家身份、儒家人性论问题及荀子的解决方案、儒家的政治教义与荀子的贡献等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
本书是《传习录》的通俗讲解普及版，重在心学实修，是实践之学，非传统意义上的学术著作。书中用朴实、幽默的语言，结合大量生活例子和作者长达十多年的实修心得，将王阳明的 心即理 知行合一 致良知 等深入简出地阐释出来。通过不断去私欲存养天理的事上磨，让人心体光明、良知充盈，让圣学成为人皆可修的实用之学。 本书洞悉人性和事物发展的规律，重塑看问题的视角，开启全新心智模式，为有志实修阳明心学的后来者量身订制了一把开启圣人之门的金钥匙，尽快掌握入世践行的人生智慧，在进一步弘扬心学精华的同时，让人获得独立的灵魂和坦坦荡荡的幸福感，极大地提升人生质量。
传统中国号称礼义之邦，传统文明也常被称为礼乐文明，礼是理解传统社会的关键词。无论是学术层面上的礼学，还是实践层面上的礼制，都并非一成不变，而是与时迁移，因以损益的。周公制礼作乐，强调人间的德行，主张明德慎罚、敬天保民，并使这种思路体现在周初施行的种种制度上。孔子仰慕周公，又将礼与仨、义络合，并通过诗、书、礼、乐的形式表现出来，在使儒家礼学具备中正刚健的特征同时，礼成为一种人人皆须面对并生活于其中的人间秩序，而知书达礼的君子也成为中国人心向往之的人间典范。下及儒门后学，在长期关于经与权、常与变的讨论与实践中，礼学逐渐形成完整的体系，成为传统中国固定的价值核心。可以说，儒家礼学始终关注的是对人世生活的合理安排，而这种关注又与当时的社会环境息息相关，从而在思想、制度与社会之间形成
