对于大乘佛教，通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典，以玄奘所译之《大般若经》为最，有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传，其中以《金刚经》与《心经》拥有代表性与影响力。

赖永海主编的这本书以通行的《圆觉经》为底本，同时参考太虚大师的《圆觉经略释》，以保证译注得准确完备。各章节都分为原文、注释和译文等部分，各部分交相呼应。章节前置有题解，便于读者了解该章节全文大意。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

赖永海主编的《金光明经》对中国佛教的影响，主要体现在其“三身”、“十地”思想、大乘菩萨行之舍己利他、慈悲济世思想、金光明忏法及忏悔思想、以及天王护国思想。由于经中所说的诵持本经能够带来不可思议的护国利民功德，故长期以来被视为护国之经，在所有大乘佛教流行的地区都受到了广泛重视。

作为禅宗的宗经宝典，《六祖坛经》（亦称《坛经》）在中国佛教中占有特别重要的地位。它是少见的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统，只有记叙佛祖释迦牟尼言教的著作才能被称为“经”，佛的弟子及后代佛徒的著作只能被称为“论”。以《坛经》冠名惠能（也作慧能）的言教，足见“六祖革命”后，中国佛教的变革风习，也足见《坛经》在中国佛教目前的地位之高，惠能禅宗影响之大。 赖永海主编，尚荣译注的《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。

李明译注的这本《坛经(典藏版阅读无障碍本)(精)》介绍了，《六祖坛经》，佛教禅宗典籍，禅宗代表*作之一，简称《坛经》，全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教**一本僧人所*，而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗*作。由禅宗六祖惠能口述，弟子法海集录而成。《坛经》，乃中国僧人*述中**被奉为 经 者，其主要内容，是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺讲堂传法授戒的记录。与《金刚经》、《维摩经》、《心经》等流行广泛的佛教经典都有为数众多的注释本不同，在《坛经》流行的千余年间，国内禅门为之作注者盖鲜。

本书旨在古为今用，推陈出新，“武书文谈”，以把你带进《孙子兵法》的圣殿，指导你更有效地阅读理解《孙子兵法》。此书给《孙子兵法》十三篇每篇原文都加了注解，并有译文、精析、例释，又通过一个个妙趣横生、引人入胜的中国经典战例，使你在欣赏兵圣孙子的大智慧之时，又欣赏到古代著名兵家用智用谋的奇异风采，从而加深对《孙子兵法》的领悟。此外，本书还选取了诸多兵法在经济与处世方面的例子，使读者加深对中国军事思想的理解，使全书的主题显现于读者的眼前，尤其帮助对这些方面感兴趣的朋友，在开卷有益的前提下，使其能够吸纳该书的精神养料。

《佛教与晚明文学思潮：日晷文库》通过详尽的资料占有与细致的学术梳理、揭示了它与百年来心学、进而是佛学之间的内在关联，由此而勾勒出其于思想汲用过程中不断递进的四个阶段，及存在于各种命题中的许多复杂脉络，从而为认知晚明文学思潮的深层机制提供了一副有说服力的阐释框架，给人以耳目一新的感受。《佛教与晚明文学思潮：日晷文库》注重历史考订与逻辑辨析的有机结合，试图突破一般思想史治理的旧有思路，对于新的学术途径的控索，具有某种启示意义。长期以来，学界对晚明文学思潮产生与变动的持续性动因缺乏明确的认识，以致造成在解释相关现象时的含糊不清与诸多失误，面研究上的薄弱也是与该段历史的特殊重要性不相称的。